Cerita

Sejarah Salvor - Sejarah

Sejarah Salvor - Sejarah


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Kapal penyelamat

(Tongkang: t. 180; 1. 116'; b. 29'5"; dr. 6'6"; cpl. 10)

Salvor (SP-3418), tongkang derek yang dibangun pada tahun 1899 di Boston, Mass., diakuisisi oleh Angkatan Laut pada 12 Juli 1918 dari T.A. Scott Wrecking Co., London Baru, Conn.

Salvor bertugas sebagai kapal penyelamat di Boston dan di New London selama Perang Dunia I dan setelahnya. Dia dijual kepada mantan pemiliknya pada 22 Mei 1919.


RFA Raja Salvor


Data Latar Belakang : Awalnya ada 13 kapal di Kelas yang dirancang oleh Admiralty ini, 12 di antaranya melihat layanan sebagai milik RFA. Unit terakhir di Kelas diselesaikan sebagai Kapal Penyelamat Kapal Selam di bawah White Ensign. Semua pada dasarnya serupa dan digunakan sebagai Kapal Penyelamat Laut. Mereka memiliki pelengkap 72 dan selama masa perang dipersenjatai dengan senjata AA 4 x 20 mm.

17 Mei 1941 ditetapkan sebagai HMS ALLEGIANCE

19 Juni 1942 terdaftar di Glasgow sebagai KING SALVOR dan sebagai nomor 17/42 di Buku Pendaftaran

RFA King Salvor ditempatkan di bawah manajemen komersial pada permulaan layanan Angkatan Lautnya

21 Desember 1942, Kapal Strathallan British Troopship seberat 25.000 ton ditorpedo 60 mil di utara Oran dengan 6.000 tentara di dalamnya. Strathallan terbakar. Awak King Salvor melakukan upaya besar untuk memadamkan api dan menyelamatkan kapal. Kapal itu tenggelam.

17 Januari 1943 tiba di Aljir dari Oran dikawal oleh HM ML 280

30 Januari 1943 berlayar Aljazair ke Bougie dengan dikawal oleh HMS CLACTON dan HMS BUDE

13 Februari 1943 Pemadam Kebakaran William Armstrong meninggal dunia. Dia dimakamkan di Pemakaman Perang Tulang, Annaba, Aljazair

Courtesy dan hak cipta dari Proyek Fotografi The War Graves

14 Maret 1943 di Hussein Dey, Teluk Aljir menyelamatkan USS Thomas Stone (AP-29) yang kandas

USS Thomas Stone (AP-29)

16 Maret 1943 di Hussein Dey, Teluk Aljir menangguhkan pekerjaan penyelamatan di USS Thomas Stone (AP-29) untuk memberikan bantuan kepada kapal kargo lain yang sedang diderek yang sedang tenggelam

14 Mei 1943 berlayar ke Bizerta bersama RFA SALVENTURE membawa antara dua kapal 894 dan 981 Skuadron Balon, Royal Air Force dikawal oleh HMS SHAINT dan HMS INCHMARNOCK dan dilindungi oleh pesawat tempur

30 Mei 1943 terlibat dalam perbaikan dermaga di Ferryville

6 Juli 1943 di London Gazette hari ini, Petugas Insinyur ke-4 'Jock' Harold Franklin Brown dari Raja Salvor diangkat menjadi Anggota Ordo Kerajaan Inggris karena menaiki kapal yang terbakar dan menunjukkan keberanian besar dan kepemimpinan yang menginspirasi yang memberi contoh untuk semua dan dia mengabaikan bahaya dari amunisi yang terus meledak di seluruh operasi.

30 September 1943 terlibat dengan kapal tunda lain dalam penarikan LCT342 dari Teluk Salerno, Italia

11 Oktober 1943 terlibat dalam operasi penyelamatan di Naples ketika dua petugas turun ke bagian dalam tongkang derek yang terbalik untuk memfasilitasi pemindahan kapal ini. Sebuah ledakan terjadi dan Petugas ke-3 Sidney Rouse Everett menderita luka bakar serius. Dia diselamatkan oleh Petugas Insinyur ke-4 Harold Franklin Brown MBE. Petugas Insinyur ke-4 kemudian dianugerahi Medali George untuk keberaniannya.

Pesanan dan Medali diberikan kepada Insinyur ke-4 Brown MBE GM untuk layanan Perang Dunia 2 di King Salvor

17 Oktober 1943 Perwira ke-3 Sidney Rouse Everett RFA diberhentikan meninggal. Ia dimakamkan di Pemakaman Perang Napoli, Italia

Courtesy dan hak cipta dari Proyek Fotografi The War Graves

13 Agustus 1944 mengarungi Taranto dalam konvoi HA29A ke Augusta tiba keesokan harinya

15 Agustus 1944 berlayar Augusta dalam konvoi MKS43 ke Aljazair tiba pada 20 Agustus 1944

25 Agustus 1944 berlabuh di Pelabuhan Cagliari, Sardinia

30 Januari 1945 rusak oleh ranjau di St Louis de Rhone - tidak ada korban jiwa. Perbaikan sementara dilakukan di La Ciotat. Kerusakan pada sisi kanan sebesar lubang 10 kaki persegi untuk pegangan nomor satu dan kerusakan lebih lanjut pada tangki bahan bakar kanan. C di C Med meminta perbaikan dilakukan di Gibraltar sebagai prioritas utama. (Sumber Diary Perang Laksamana 1 Februari 1945 halaman 1234)

12 Maret 1945 perbaikan dari kerusakan tambang selesai. Penundaan yang disebabkan oleh perbaikan kerusakan mengakibatkan pemindahannya ke Armada Pasifik Inggris ditunda. (Sumber Admiralty War Diary hari ini - Halaman 52)

26 Juni 1945 berlayar Suez ke Aden untuk rute selanjutnya

Agustus 1945 Letnan R H A Adams RNVR sebagai komandan

24 Maret 1946 terlibat dengan RFA SALVICTOR, RFA PRINCE SALVOR dan kapal penyelamat lainnya dalam penyelamatan kapal Liberty AS 'Josiah Nelson Cushing' di mana awak kapal penyelamat menerima uang penyelamatan. Penyelamatan kapal ini selesai pada 16 Mei 1946

21 Mei 1946 berlayar Hong Kong ke Swatow - dibuat cepat untuk dirusak

29 Mei 1946 RFA PRINCE SALVOR berlabuh di Swatow

3 Juni 1946 berlabuh di Hong Kong

28 September 1946 Petty Officer Leslie H Pilling P/JX 140603 dipulangkan mati - tenggelam

15 Desember 1946 terlibat dengan tiga kapal RN dalam penyelamatan kapal 'Rosebank' di mana awak keempat kapal menerima uang penyelamatan. Penyelamatan kapal ini selesai pada 27 Desember 1946

21 Desember 1946 Warga Gloucester melaporkan -

3 Februari 1951 meninggalkan Singapura ditarik kembali ke Inggris oleh kapal tunda Empire Air

Januari 1953 pemberitahuan yang diberikan oleh Angkatan Laut bahwa perwira dan awak Raja Salvor yang telah terlibat dalam penyelamatan kapal Josiah Nelson Cushing antara 24 Maret dan 16 Mei 1946 telah diberikan Uang Penyelamatan

19 November 1953 di reparasi di Portsmouth Dockyard

28 April 1954 berganti nama menjadi HMS KINGFISHER dan ditugaskan sebagai kapal penyelamat kapal selam. Letnan Komandan Robert J Clutterbuck DSO, Angkatan Laut Kerajaan ditunjuk sebagai Komando

HMS Kingfisher

2 Juni 1954 di Portsmouth Dockyard diperiksa oleh Admiral Superintendent - Laksamana Muda AG V Hubback CB CBE

Juni 1954 mulai bekerja di Sungai Clyde di mana dia akan ditempatkan sebagai tender untuk Skuadron Kapal Selam ke-3

24 Juni 1954 surat kabar Shields Daily News melaporkan.

15 Juni 1955 Portsmouth Evening News melaporkan.

1958 terbayar sebagai Kapal Penyelamat Lonceng dan kemudian dipekerjakan sebagai kapal pendukung kapal selam dan tender

HMS Kingfisher

Desember 1960 dijual ke Angkatan Laut Argentina dan diganti namanya menjadi ARA TEHUELCHE

1961 Letnan Komandan D. Victor E. Peláez diangkat sebagai Komandan

1 Mei 1961 berlayar ke Chatham menuju Mar del Plata, Argentina melalui Las Palmas, Kepulauan Cape Vere

Kapal Angkatan Laut Argentina Tehuelche

1962 Letnan Komandan D. Osvaldo H. Branca diangkat sebagai Komando

1963 Letnan Komandan D. Mario Noriega diangkat sebagai Komando

4 Juni 1963 berganti nama menjadi ARA GUARDIAMARINA ZICARI. Ini untuk mengenang Taruna Oswaldo Raul Zicari yang tewas di perairan River Plate saat mencoba menyelamatkan awak kapal pada 23 Februari 1953

1964 Letnan Komandan D. Alberto A. Larraga diangkat sebagai Komandan

1965 Letnan Komandan D. John C. Malugani diangkat sebagai Komando

1966 Letnan Komandan D. Norberto M. Couto diangkat sebagai Komando

1967 Letnan Komandan D. Alejandro Delgado diangkat sebagai Komandan

1968 Letnan Komandan D. Alberto M. D'Agostino diangkat sebagai Komando. Terlibat dalam penyelamatan tiga kapal - Orkney Islands, Cutral Co dan Fray Luis Beitran yang telah terbakar dan tenggelam di Central Dock of the River Plate


Perbudakan di Afrika


Menurut American Holocaust karya David Stannard, 50% kematian orang Afrika terjadi di Afrika sebagai akibat dari perang antar kerajaan pribumi, yang menghasilkan mayoritas budak. Ini tidak hanya mencakup mereka yang tewas dalam pertempuran, tetapi juga mereka yang tewas akibat pawai paksa dari daerah pedalaman ke pelabuhan budak di berbagai pantai. Praktek memperbudak kombatan musuh dan desa-desa mereka tersebar luas di seluruh Afrika Tengah Barat dan Barat, meskipun perang jarang dimulai untuk mendapatkan budak. Perdagangan budak sebagian besar merupakan produk sampingan dari perang suku dan negara sebagai cara untuk menyingkirkan pembangkang potensial setelah kemenangan atau membiayai perang di masa depan.

Namun, beberapa kelompok Afrika terbukti sangat mahir dan brutal dalam praktik memperbudak orang lain, seperti Oyo, Benin, Igala, Kaabu, Asanteman, Dahomey, Konfederasi Aro dan kelompok perang Imbangala. Pada akhir proses ini, tidak kurang dari 18,3 juta orang akan digiring ke "pabrik" untuk menunggu pengiriman ke Dunia Baru.

Raja-raja Dahomey menjual tawanan perang mereka ke dalam perbudakan transatlantik, yang jika tidak, akan dibunuh dalam sebuah upacara yang dikenal sebagai Kebiasaan Tahunan. Sebagai salah satu negara budak utama Afrika Barat, Dahomey menjadi sangat tidak populer di kalangan masyarakat tetangga. Raja Gezo dari Dahomey berkata pada tahun 1840-an:


Perdagangan budak adalah prinsip yang mengatur rakyat saya. Itu adalah sumber dan kemuliaan kekayaan mereka& ibu menidurkan anak itu dengan nada kemenangan atas musuh yang direduksi menjadi perbudakan&

Seperti Kekaisaran Bambara di timur, kerajaan Khasso sangat bergantung pada perdagangan budak untuk ekonomi mereka. Status sebuah keluarga ditunjukkan oleh jumlah budak yang dimilikinya, yang mengarah ke perang dengan tujuan untuk mengambil lebih banyak tawanan. Perdagangan ini menyebabkan Khasso meningkatkan kontak dengan pemukiman Eropa di pantai barat Afrika, khususnya Prancis.

Benin tumbuh semakin kaya selama abad 16 dan 17 pada perdagangan budak dengan budak Eropa dari negara-negara musuh interior dijual, dan dibawa ke Amerika di kapal Belanda dan Portugis. Pantai Teluk Benin segera dikenal sebagai "Pantai Budak". Pada tahun 1807, Parlemen Inggris mengesahkan RUU yang menghapuskan perdagangan budak. Raja Bonny (sekarang di Nigeria) merasa ngeri pada akhir latihan:

Kami pikir perdagangan ini harus terus berlanjut. Itu adalah keputusan oracle kami dan para imam. Mereka mengatakan bahwa negara Anda, betapapun hebatnya, tidak akan pernah bisa menghentikan perdagangan yang ditahbiskan oleh Tuhan sendiri.

Perdagangan budak Atlantik mencapai puncaknya pada akhir abad ke-18, ketika jumlah budak terbesar ditangkap dalam ekspedisi penyerangan ke pedalaman Afrika Barat. Jelas, orang Eropa tidak MENGAMBIL Budak di Afrika, mereka MEMBELI Budak di Afrika. Ekspedisi ini biasanya dilakukan oleh kerajaan-kerajaan Afrika, seperti kerajaan Oyo (Yoruba), Kerajaan Kong, Kerajaan Benin, Kerajaan Fouta Djallon, Kerajaan Fouta Tooro, Kerajaan Koya, Kerajaan Khasso, Kerajaan Kaabu, Konfederasi Fante , Konfederasi Ashanti, Konfederasi Aro dan kerajaan Dahomey. Orang Eropa jarang memasuki pedalaman Afrika, karena takut akan penyakit dan terlebih lagi perlawanan Afrika yang sengit. Budak dibawa ke pos-pos pantai di mana mereka diperdagangkan untuk barang.

Akhir dari Perdagangan Budak Eropa yang Legal

Denmark adalah negara Eropa pertama yang melarang perbudakan. Pada tahun 1807 Inggris menyatakan perdagangan budak ilegal. Satu tahun kemudian menyusul Amerika Serikat, Swedia pada tahun 1813, Belanda pada tahun 1814, Perancis pada tahun 1815 dan Spanyol pada tahun 1820.

Namun permintaan konstan untuk budak di Karibia dan di Amerika Selatan terus berlanjut. Keuntungan besar masih bisa dibuat dengan perdagangan budak. Pada tahun-tahun berikutnya, lusinan pengangkutan budak ilegal terjadi antara Afrika dan tujuan-tujuan tersebut. Inggris di tingkat internasional melakukan upaya besar untuk menghentikan perdagangan ilegal ini. Itu membuat perjanjian dengan negara lain, dan kapal laut Inggris diberi wewenang untuk merampok kapal yang meninggalkan Afrika. Mereka berpatroli di sepanjang pantai Afrika untuk menghentikan transportasi budak ilegal. Ketika seorang pedagang budak ditangkap, kapal itu disita dan kaptennya dihukum. Hukuman yang dijatuhkan Inggris pada tahun 1811 adalah deportasi atau hukuman mati.

Tetapi bukan dari sudut pandang manusiawi bahwa Inggris menekan perdagangan budak, melainkan untuk melindungi koloni gulanya sendiri dari persaingan tidak jujur ​​dari negara lain yang masih dapat mengandalkan pasokan baru tenaga kerja budak murah. Kapal-kapal Inggris dan Prancis yang berpatroli di sepanjang pantai Afrika juga memiliki beberapa konsekuensi yang tidak diinginkan. Bukan hal yang aneh bagi kapal budak untuk membuang muatan manusianya ke laut ketika berhadapan dengan seorang pemburu budak Inggris atau Prancis. Ada juga desas-desus tentang pembantaian massal budak di pantai di sepanjang pantai Afrika oleh budak Afrika, ketika kapal Inggris atau Prancis mencegah kapal budak mencapai pantai untuk mengambil kargo manusia mereka.

Pasar paling penting bagi para budak ilegal adalah Kuba dan Brasil. Dari Kuba, budak Afrika secara ilegal diangkut dengan alat pemotong cepat ke negara bagian selatan Amerika, seringkali dengan dokumen palsu untuk membuktikan bahwa budak tersebut berasal dari koloni Karibia lainnya dan bukan dari Afrika. Kapal-kapal Inggris, Amerika, Prancis, dan Belanda ikut serta dalam pengangkutan budak ilegal yang terjadi hingga tahun 1870. Pada perkiraan kasar, sekitar 1.898.400 budak telah diangkut melintasi Samudra Atlantik antara tahun 1811 dan 1870. Enam puluh persen dari budak-budak ini diangkut ke Brasil, 32 persen ke Kuba dan Puerto Riko, 5 persen ke Hindia Barat Prancis dan hanya 3 persen langsung ke Amerika Serikat, tetapi banyak budak dibawa ke Amerika Serikat melalui Kuba.

Mengapa Orang Eropa Mengakhiri Perdagangan Budak mereka

Dua kebohongan paling abadi yang diceritakan Albino, adalah bahwa mereka menghentikan perdagangan budak mereka, internasional dan domestik, hanya karena mereka merasa perbudakan itu salah. Dan bahwa Perang Saudara AS diperjuangkan untuk membebaskan Budak mereka. Dalam kedua kasus, memang ada sejumlah altruisme, tetapi itu bahkan tidak mendekati faktor penentu. Dalam kedua kasus tersebut, kebenarannya cukup rumit, dan hanya dapat ditangani di sini dengan cara yang belum sempurna. Alasan Perang Saudara AS tercakup dalam "Britania Hitam dan Sejarah Kekaisaran Romawi Suci Hitam" di sini, di bagian ini, kita membahas "Mengapa" mengapa orang Eropa mengakhiri Perdagangan Budak mereka.

Karya mani tentang subjek ini "Kapitalisme dan Perbudakan" (1944) dilakukan oleh Tuan Eric Williams, Perdana Menteri pertama Trinidad dan Tobago, berikut bio Wiki-nya.

Williams lahir pada 25 September 1911. Ayahnya adalah seorang pegawai negeri sipil kecil, dan ibunya adalah keturunan elit Kreol Prancis. Dia dididik di Queen's Royal College di Port of Spain, di mana dia unggul di bidang akademik dan sepak bola. Dia memenangkan beasiswa pulau pada tahun 1932, yang memungkinkan dia untuk menghadiri St Catherine Society, Oxford (yang kemudian menjadi St Catherine College, Oxford). Pada tahun 1935, ia menerima penghargaan kelas satu untuk B.A-nya dalam sejarah, dan menduduki peringkat pertama di antara mahasiswa Universitas Oxford yang lulus dalam Sejarah pada tahun 1935. Ia juga mewakili universitas di sepak bola. Pada tahun 1938 ia melanjutkan untuk mendapatkan gelar doktor (lihat bagian di bawah). Dalam Inward Hunger, otobiografinya, dia menggambarkan pengalamannya tentang rasisme di Inggris Raya, dan dampak perjalanannya di Jerman setelah Nazi merebut kekuasaan.

Dalam Inward Hunger, Williams menceritakan bahwa pada periode setelah kelulusannya: "Saya sangat terhambat dalam penelitian saya karena kekurangan uang. Saya ditolak di mana pun saya mencoba. dan tidak bisa mengabaikan faktor ras yang terlibat". Namun, pada tahun 1936, berkat rekomendasi yang dibuat oleh Sir Alfred Claud Hollis (Gubernur Trinidad dan Tobago, 1930&ndash36), Perusahaan Penjual Kulit memberinya hibah £50 untuk melanjutkan penelitian lanjutannya dalam sejarah di Oxford. Ia menyelesaikan D. Phil pada tahun 1938 di bawah pengawasan Vincent Harlow. Tesis doktornya, The Economic Aspects of the Abolition of the Slave Trade and West Indian Slavery, merupakan serangan langsung terhadap gagasan bahwa motif moral dan kemanusiaan adalah fakta kunci dalam kemenangan abolisionisme Inggris, dan kritik terselubung terhadap gagasan tersebut. umum di tahun 1930-an, khususnya berasal dari pena Oxford Profesor Reginald Coupland, bahwa imperialisme Inggris pada dasarnya didorong oleh dorongan kemanusiaan dan kebaikan. Argumen Williams berutang banyak pada pengaruh C. L. R. James, yang The Black Jacobins, juga selesai pada tahun 1938, juga menawarkan penjelasan ekonomi dan geostrategis untuk kebangkitan abolisionisme Inggris.

Terlepas dari kesuksesan akademisnya yang luar biasa di Oxford, Williams tidak diberi kesempatan untuk mengejar karir di Inggris. Pada tahun 1939 ia pindah ke Amerika Serikat ke Universitas Howard, di mana ia dengan cepat dipromosikan dua kali, mencapai peringkat profesor penuh. Di Washington ia menyelesaikan manuskrip karyanya, Capitalism and Slavery, yang diterbitkan oleh University of North Carolina pada tahun 1944. Buku ini menyerang banyak sapi suci historiografi kekaisaran Inggris, dan tidak diterbitkan di Inggris hingga 1964.

Brazil

Para reformis berkampanye selama sebagian besar abad ke-19 agar Inggris menggunakan pengaruh dan kekuatannya untuk menghentikan lalu lintas budak ke Brasil. Selain keraguan moral, rendahnya harga gula Brasil yang diproduksi oleh budak berarti bahwa koloni Inggris di Hindia Barat tidak dapat menandingi harga pasar gula Brasil, dan setiap warga Inggris mengonsumsi 16 pon (7 kg) gula per tahun pada tanggal 19. abad. Kombinasi ini menyebabkan tekanan intensif dari pemerintah Inggris untuk Brasil untuk mengakhiri praktik ini, yang dilakukan secara bertahap selama beberapa dekade.

Pertama, perdagangan budak asing dilarang pada tahun 1850. Kemudian, pada tahun 1871, anak-anak budak dibebaskan. Pada tahun 1885, budak berusia di atas 60 tahun dibebaskan. Perang Paraguay berkontribusi untuk mengakhiri perbudakan, karena banyak budak terdaftar sebagai ganti kebebasan. Di Kolonial Brasil, perbudakan lebih merupakan kondisi sosial daripada rasial. Faktanya, beberapa tokoh terbesar saat itu, seperti penulis Machado de Assis dan insinyur Andréeacute Rebouças memiliki keturunan Hitam.

Grande Seca (Kekeringan Besar) Brasil tahun 1877-78 di timur laut yang tumbuh kapas menyebabkan kekacauan besar, kelaparan, kemiskinan, dan migrasi internal. Ketika para pemilik perkebunan kaya bergegas untuk menjual budak mereka ke selatan, perlawanan dan kebencian rakyat tumbuh, menginspirasi banyak masyarakat emansipasi. Mereka berhasil melarang perbudakan sama sekali di provinsi Ceará pada tahun 1884. Perbudakan secara resmi diakhiri secara nasional pada 13 Mei oleh Lei Aurea ("Golden Law") tahun 1888. Portugis di Brasil adalah negara terakhir di Belahan Barat yang menghapus perbudakan.

Zaman modern

Namun, pada tahun 2004, pemerintah mengakui kepada Perserikatan Bangsa-Bangsa bahwa setidaknya 25.000 orang Brasil bekerja di bawah kondisi "analog dengan perbudakan" Pejabat tinggi anti-perbudakan menyebutkan jumlah budak modern adalah 50.000. Lebih dari 1.000 pekerja budak dibebaskan dari perkebunan tebu pada tahun 2007 oleh pemerintah Brasil, menjadikannya serangan anti-perbudakan terbesar di zaman modern di Brasil.


Distribusi budak di Amerika (1519–1867)

Brasil (Portugis) 38.5%
Amerika Britania (Hindia Barat) 18.4%
Kekaisaran Spanyol 17.5%
Amerika Perancis 13.6%
Inggris Amerika Utara 6.45%
Inggris Amerika 3.25%
Hindia Barat Belanda 2.0%
Hindia Barat Denmark 0.3%

10 Juli 2003: Benin (sebelumnya Dahomey) Meminta Maaf atas Perannya dalam Perdagangan Budak.

Duta Besar Cyrille Oguin dari Benin berkata:

Presiden Benin Mattieu Kerekou telah menjadikan rekonsiliasi sebagai prioritas, kata Oguin. "Presiden Benin, rakyat Benin telah meminta saya untuk datang ke sini dan meminta maaf kepada pemerintah, rakyat Benin, dan Afrika atas apa yang kita semua tahu telah terjadi," kata Oguin. "Di mana orang tua kita terlibat dalam perdagangan yang mengerikan, mengerikan ini."


Herstory: 10 Wanita Salvador yang Mengubah Jalan Sejarah

Orang Latin di AS berasal dari barisan panjang wanita Amerika Latin yang berpengaruh, pendobrak penghalang, dan pemberontak. Melalui seri Remezcla’s Herstory, kami memperkenalkan para pembaca kepada para pejuang dan pionir wanita yang warisannya kami bawa.

Sulit untuk menjadi seorang wanita di El Salvador. Terlepas dari sejarah wanita yang kuat dan bebas, El Salvador memiliki salah satu tingkat pembunuhan wanita tertinggi di dunia. Sementara itu, larangan aborsi yang ketat di negara itu telah menyebabkan perempuan, yang telah melakukan aborsi atau hanya mengalami keguguran, menjalani hukuman penjara yang lama — hingga 40 tahun . Semua faktor ini, ditambah ancaman kekerasan geng, membuat perempuan melakukan bunuh diri dan mengirim massa ke utara untuk mencari kehidupan yang lebih baik.

Sementara prospeknya tampak suram, sejarah menunjukkan bahwa wanita El Salvador telah menghadapi keadaan gelap mereka dengan cahaya harapan. Dalam angsuran seri Herstory kami ini, kami melihat para wanita yang selamat dari perang, pemerintahan kolonial, kediktatoran, dan episode suram lainnya dalam sejarah Salvador untuk menciptakan perubahan. Mereka memimpin kelompok gerilya, menentang undang-undang aborsi, menertawakan pembatasan patriarki di zaman mereka dan memperjuangkan hak-hak perempuan. Seringkali terhapus dari sejarah, para wanita ini adalah pahlawan wanita saat ini.

Maria Feliciana de los ngeles Miranda

María Feliciana de los ngeles Miranda adalah salah satu pemimpin wanita paling terkenal dalam sejarah Salvador. Menyusul seruan pertama kemerdekaan pada 5 November 1811, dia dan saudara perempuannya Miranda menyebarkan berita bahwa pemberontakan melawan kekuasaan Spanyol telah dimulai. Setelah mengepung barak dan alun-alun Sensuntepeque, María Feliciana dan para pemimpin revolusioner lainnya ditangkap. Wanita berusia 27 tahun itu meninggal saat dia menjalani hukuman cambuk. Pada tahun 1976, pemerintah mengakui María Feliciana sebagai pahlawan nasional.

Antonia Navarro Huezo

Pada usia muda 19 tahun, Antonia Navarro Huezo menjadi wanita pertama yang lulus dari program PhD di El Salvador dan Amerika Tengah pada tahun 1889. Navarro, yang tumbuh dalam keluarga intelektual, mendaftar ke Universitas El Salvador pada tahun 1886. Setelah dia berhasil mempertahankan tesisnya tentang ilusi bulan panen selama 10 jam, Navarro dirayakan di seluruh dunia atas penemuannya dan oleh presiden. Terlepas dari prestasinya, Navarro dilarang mempraktikkan profesinya dan mengajar di universitas.

Prudencia Ayala

Dua dekade sebelum semua wanita Salvador memenangkan hak untuk memilih, Prudencia Ayala, seorang ibu tunggal Pribumi, mencalonkan diri sebagai presiden pada tahun 1930, memicu perdebatan nasional mengenai partisipasi politik wanita. Dia adalah calon presiden wanita pertama di El Salvador dan di Amerika Latin. Platform Ayala menyerukan hak-hak perempuan, dukungan untuk serikat pekerja, kebebasan berekspresi, kehormatan dan pembatasan penggunaan senjata api di Kongres, di antara poin-poin lainnya. Para kritikus menganggapnya 'gila.” Pada akhirnya, Mahkamah Agung memutuskan bahwa perempuan tidak boleh mencalonkan diri. Ayala menerima keputusan itu, tetapi dalam sebuah surat terbuka, membela pilihannya untuk mencalonkan diri, mengatakan bahwa dia hanya bermaksud membela hak-hak perempuan.

Julia Mojica

Pada tanggal 22 Januari 1932, orang-orang Salvador memberontak melawan orang kaya dalam pemberontakan rakyat yang menyerukan reformasi buruh dan agraria. Salah satu pemimpinnya adalah Julia Mojica, yang memimpin pasukan di Sónzocate. Tidak banyak yang diketahui tentang Mojica, tetapi dia dikenang sebagai pahlawan yang tewas dalam perjuangan untuk martabat dan kesetaraan pekerja. Sebagai tanggapan, Garda Nasional, mengikuti perintah eksekutif, membantai lebih dari 10.000 orang.

Matilde Elena López

Seorang penyair, penulis esai dan dramawan Salvador, Matilde Elena Lopez secara terbuka menantang kediktatoran Maximilian Hernández Martínez dengan publikasi yang sangat kritis di surat kabar dan majalah terkemuka saat itu. Dia bergabung dengan Liga Penulis Anti-Fasis, sebuah gerakan penulis muda kiri di El Salvador. Dia juga dikenang karena membuka pintu bagi generasi penulis wanita berikutnya pada saat pria mendominasi dunia sastra. Karya-karya yang menonjol antara lain: Masferrer, alto pensador de Centro América, Cartas a Grosa dan La balada de Anastasio Aquino.

Mélida Anaya Montes

Pada tahun 1970, Mélida Anaya Montes ikut mendirikan Fuerzas Populares de Liberación (FPL), kelompok gerilya pertama di El Salvador yang kemudian membentuk Front Pembebasan Nasional Farabundo Martí (FMLN). Sebelum dia mengadopsi nama samaran Komandan Ana María dan bertempur sebagai komandan kedua, Mélida adalah seorang pendidik di sekolah guru dan kemudian mengorganisir pemogokan guru di seluruh negeri. Ketika Revolusi Sandanista meletus di negara tetangga Nikaragua, pejuang pemberontak pindah ke sana pada tahun 1980. Tiga tahun kemudian, dia dibunuh di jalan-jalan Managua, ibu kota negara Amerika Tengah.

Marianella García Villas

Marianella García Villas, seorang pengacara dan politikus, menjabat sebagai perwakilan atau kiri-tengah Partai Demokrat Kristen dari tahun 1974 hingga 1976 sebelum ia mengundurkan diri untuk mendirikan komisi hak asasi manusia independen pertama di negara tersebut. García mendokumentasikan 3.200 penghilangan paksa, 43.337 pembunuhan, dan lebih dari 700 pemenjaraan terhadap pembangkang politik selama tiga tahun. Setelah tinggal di Meksiko untuk menghindari ancaman pembunuhan, García kembali ke El Salvador pada tahun 1983, di mana dia ditangkap, disiksa dan dieksekusi oleh militer.

Maria Ofelia Navarrete

Pada tahun 1981, ketika FPL mengambil alih kota-kota pedesaan, kelompok pemberontak mendirikan Kekuatan Lokal Populer (PPL), sebuah organisasi yang dimaksudkan untuk membentuk bentuk-bentuk baru pemerintahan lokal yang secara langsung menentang kekerasan negara saat itu. María Ofelia Navarrete menjabat sebagai presiden pertama PPL. María Ofelia, yang dikenal dengan nom de guerre María Chichilco, juga akan memimpin pasukan gerilya FPL sebagai komandan. Setelah perjanjian damai 1992, María Ofelia menjadi bagian dari kelompok mantan gerilyawan pertama yang beralih ke kehidupan sebagai legislator. Dia saat ini menjabat sebagai menteri pembangunan daerah di bawah Presiden Nayib Bukele.

Maria Teresa Tula

Ketika polisi kota menghilangkan suami María Teresa Tula pada tahun 1980, aktivis lama bergabung dengan Komite Ibu dan Kerabat Tahanan, Orang Hilang dan Pembunuhan Politik (COMADRES), sebuah organisasi yang didirikan oleh mendiang Uskup Agung Oscar Romero, penuh waktu. Terlepas dari bahayanya, COMADRES akan mengunjungi tempat pembuangan sampah untuk memotret mayat orang hilang. Aktivis politik itu akhirnya melarikan diri ke Meksiko, melakukan perjalanan ke Eropa — di mana dia mengembangkan ideologi feminisnya — dan kembali ke El Salvador pada tahun 1986, di mana dia disiksa dan diperkosa. Pada tahun 1994, ia akhirnya menemukan suaka politik di Amerika Serikat dan melanjutkan aktivitasnya dengan organisasi saudara.


Sejarah Salvador di Brasil

Apa kabar, teman-teman! Di Dica kita hari ini kita akan belajar sedikit tentang Sejarah Salvador di Bahia, Brazil.

Sejarah Salvador di Brasil

Pada tanggal 29 Maret 1549 sekelompok Portugis tiba di Salvador dalam tiga kapal, dua karavel, dan satu brigantine. Dengan Tomé de Souse yang bertanggung jawab atas perintah raja Portugal, mereka menemukan Cidade-fortaleza do São Salvador. Begitulah cara Salvador dilahirkan.
Salvador dianggap sebagai salah satu kota terbesar di Amerika selama bertahun-tahun. Itu juga dikenal untuk industri gula dan pasar budak. Kota ini, hingga saat ini, merupakan pusat Katolik Brasil.

Salvador adalah ibu kota Brasil sampai tahun 1763 ketika Rio de Janeiro menjadi ibu kota baru. Pada tahun 1990-an ada proyek besar pemerintah menuju pembersihan dan revitalisasi Pelourinho, yang dikenal sebagai Pusat Sejarah kota. Oleh karena itu, Pelourinho adalah pusat budaya yang hebat dan jantung Salvador saat ini.

Kota ini juga terkenal dengan Karnavalnya. Menjadi salah satu pesta paling seru di Brasil, itu terjadi di jalan-jalan kota dengan tipikal Kapak musik yang dimainkan di trio listrik (truk besar dengan sistem suara canggih dan kuat yang berfungsi sebagai panggung bergerak di Karnaval). Yang terkenal Micaretas dibuat di Karnaval Salvador. Pesta-pesta kecil ini dirayakan seperti Karnaval, tetapi dalam periode tahun yang berbeda. Disebut juga Karnaval fora de época (Karnaval kehabisan waktu).

Jadi teman-teman, apakah Anda menikmati belajar lebih banyak tentang Sejarah Salvador di Brasil?

Linimasa

  • 1549 – Yayasan kota Salvador sebagai Ibukota.
  • 1763 – Ibukota dipindahkan ke Rio de Janeiro.
  • Di antara XVII dan XVIII abad – Igreja e Convento de São Francisco telah dibangun.
  • 1912 – Jorge Amado lahir.
  • 1937 – Jorge Amado menerbitkan salah satu novelnya yang paling terkenal: Capites da Areia.
  • 1990 – Pemerintah membuat proyek untuk merevitalisasi dan membersihkan Pelourinho, Pusat Sejarah kota.
  • 2001 'Jorge Amado meninggal.
  • 2014Casa Rio Vermelho menjadi peringatan yang terbuka untuk dikunjungi.

Apa yang harus dilakukan di Salvador

Ingin bepergian dan mengetahui lebih banyak tentang sejarah Salvador? Berikut adalah beberapa tips tentang apa yang dapat Anda lakukan di sana…
Anda dapat mengunjungi Igreja e Convento de São Francisco, sebuah gereja yang sangat terkenal di kota.
Jika Anda suka pantai, Anda harus mengunjungi Ilha dos Frades, sepotong kecil surga di bumi.
Casa do Rio Vermelhoadalah tempat yang luar biasa jika Anda suka sastra dan sejarah. Di situlah penulis terkenal dari Bahia tinggal, seperti Jorge Amando.
Praia do Farol da Barraadalah pantai lain yang sangat terkenal dan terletak di lingkungan yang disebut Barra.
Dan tentu saja, Anda harus mengunjungi Pelourinhodan rumah-rumahnya yang berwarna-warni, terletak di Pusat Sejarah kota.


Sejarah Salvor - Sejarah

19 Mei 2002 USS Salvor meninggalkan Naval Station Pearl Harbor untuk menggantikan USS Safeguard (ARS 50) yang pertama kali dijadwalkan untuk berpartisipasi dalam Latihan Kesiapan dan Pelatihan Penilaian Koperasi 2002. Hanya beberapa minggu sebelum Safeguard dimulai untuk CARAT, kapal itu kembali ditugaskan untuk memulihkan puing-puing dari F-16 yang jatuh di lepas pantai Jepang.

9 September, ARS 52 kembali ke homeport baru-baru ini, setelah menyelesaikan periode berlangsung tiga bulan. Kapal penyelamat dan penyelamat dilatih dan bekerja dengan penyelam dari Singapura, Thailand, Malaysia, dan Filipina.

20 September 2004 USS Salvor kembali ke Pearl Harbor setelah pengerahan ke Pasifik Barat untuk mendukung latihan Cooperation Afloat Readiness and Training (CARAT).

30 Januari 2006 ARS 52 berangkat dari Pearl Harbor untuk melakukan operasi penyelamatan dan penyelaman di lepas pantai Oahu selama tiga minggu berikutnya.

20 Mei, kelompok tugas Angkatan Laut AS, termasuk USS Tortuga (LSD 46), USS Hopper (DDG 70), USS Crommelin (FFG 37), pemotong USCGC Sherman (WHEC 720), dan USS Salvor berangkat dari Okinawa untuk memulai Tenggara tahunan kelima Kerjasama Asia Melawan Terorisme latihan keamanan maritim.

16 Juni, penyelam Angkatan Laut menyelesaikan enam hari operasi penyelaman di reruntuhan di Teluk Thailand yang diyakini sebagai kapal selam Perang Dunia II USS Lagarto (SS 371) yang hilang. Penyelam akan mengirim foto dan video kapal selam ke Naval Historical Center di Washington untuk analisis lebih lanjut. Operasi dilakukan dari USS Salvor dengan penyelam yang berangkat dari Mobile Diving and Salvage Unit (MDSU) 1, yang berbasis di Pearl Harbor, Hawaii.

27 Juni Kapal penyelamat dan penyelamat berangkat dari Sattahip, Thailand, mengakhiri latihan bilateral tahap kedua.

1 Juli, USS Salvor dan USS Patriot (MCM 7) menyelesaikan transit kompleks navigasi selama lima jam menyusuri Sungai Saigon untuk tiba di Kota Ho Chi Minh, Vietnam, untuk kunjungan pelabuhan yang dijadwalkan. Kunjungan tersebut akan menjadi kunjungan Angkatan Laut AS yang keempat ke pelabuhan Vietnam dan yang ketiga ke Kota Ho Chi Minh sejak normalisasi hubungan diplomatik pada tahun 1995. Kunjungan ini akan menandai pertama kalinya dua kapal Angkatan Laut AS mengunjungi Vietnam secara bersamaan dengan jumlah awak gabungan sebanyak 180 Pelaut .

3 Agustus ARS 52 berangkat Kemaman, Malaysia, mengakhiri latihan CARAT tahap keempat.

14 September, USS Salvor, dikomandoi oleh Lt. Cmdr. John C. Howard, tiba di pulau Viti Levu, Fiji, untuk periode moral dan kesejahteraan setelah berakhirnya rangkaian latihan Asia Tenggara Cooperation Afloat Readiness and Training 2006.

2 Oktober, The Salvor returned to Naval Station Pearl Harbor after completing a five-month deployment to Southeast Asia in support of CARAT Exercise. The rescue and salvage ship departed Hawaii April 29, with USCGC Yocona (WMEC 168) in tow. After a brief stop in Guam to turn over her tow, she joined the rest of the CARAT task force in Singapore. During this last deployment, the ship traveled more than 19,000 nautical miles, and visited nine countries and two U.S. territories. The crew completed 141 dives for 63 hours and 14 minutes of bottom time.

January 12, 2007 USS Salvor was officialy decommissioned at Pearl Harbor's Bravo Pier. The rescue and salvage ship was named USNS Salvor (T-ARS 52) and transferred to the Military Sealift Command (MSC).


Militer

PEARL HARBOR (NNS) -- The rescue and salvage ship USS Salvor (ARS 52) ended 20 years of service in a decommissioning ceremony at Pearl Harbor&rsquos Bravo Pier Jan. 12.

During the ceremony, Salvor was transferred to the Military Sealift Command (MSC) and rededicated as USNS Salvor (T-ARS 52).

The ship was designed for salvage of stranded vessels, rescue and assistance, recovery of submerged objects, and manned diving operations. Commissioned June 14, 1986, Salvor first arrived in Pearl Harbor on Nov. 1 of the same year, and has been patrolling and working in the Pacific for the past two decades.

&ldquoI am honored to end the proud history of USS Salvor," said Lt. Cmdr. John C. Howard, Salvor&rsquos final commanding officer. "A history of outstanding service to our nation, our Navy and a history of dedicated crews that have come before us.&rdquo

Howard commanded Salvor for its most recent deployment where the ship participated in the Cooperation Afloat Readiness and Training (CARAT) exercise 2006. During the time at sea, Salvor and her crew positively identified the wreck of the submarine USS Lagarto (SS 371), lost in battle during World War II in the Gulf of Thailand in 1945.

Over the years, Salvor crews have participated in many multi-national exercises including a Rim of the Pacific (RIMPAC) Exercise in 1990, with the Russian Federated navy during Cooperation from the Sea in 1995, and performed salvage operations with the Republic of Korea during SALVEX &rsquo96.

Since returning last October from deployment, Salvor&rsquos crew worked steadily to prepare for the ship&rsquos transfer to MSC.

&ldquoI salute you for your tireless efforts,&rdquo said Rear Adm. Tim Alexander, commander, Navy Region Hawaii, the keynote speaker at the ceremony. &ldquoNot only to operate Salvor, but to render her ready for transfer. She looks magnificent. It&rsquos a tribute to your dedication and your hard work.&rdquo

While the ship has undergone many modifications to prepare it for transfer to MSC, the platform will receive automation and control upgrades at Puget Sound Naval Shipyard in Bremerton, Wash., to prepare for continued service with a smaller civilian crew.

Howard said that commanding the Salvor taught him how dependable and dynamic the U.S. Sailor can be.

&ldquoRegardless of the situation,&rdquo said Howard. &ldquoWhether it was a surprise or planned event, the crew of Salvor, every single member, was a vital participant, and really made every event a success.


Sejarah

Sejarah
The Dalí Museum celebrates the life and work of Salvador Dalí (1904-1989) and features works from the artist’s entire career. The collection includes over 2,400 works from every moment and in every medium of his artistic activity, including oil paintings, many original drawings, book illustrations, artists’ books, prints, sculpture, photos, manuscripts and an extensive archive of documents. Founded with the works collected by A. Reynolds and Eleanor Morse, the Museum has made significant additions to its collection over the years, celebrating the life and art of one of the most influential and innovative artists in history.

In 1942, the Morses visited a traveling Dalí retrospective at the Cleveland Museum of Art organized by the Museum of Modern Art in New York and became fascinated with the artist’s work. On March 21, 1943, the Morses bought their first Dalí painting, Daddy Longlegs of the Evening, Hope! (1940). This was the first of many acquisitions, which would culminate 40 years later in the preeminent collection of Dalí’s work in America. On April 13, 1943, the Morses met Salvador Dalí and his wife Gala in New York initiating a long, rich friendship.

The Morses first displayed their Dalí paintings in their home, and by the mid-1970s decided to donate their entire collection. A Wall Street Journal article titled, “U.S. Art World Dillydallies Over Dalí,” caught the attention of the St. Petersburg, FL community, who rallied to bring the collection to the area. The Dalí Museum, St. Petersburg, FL opened in 1982. The distinguished new building, which opened on January 11, 2011, enables the Museum to better protect and display the collection, to welcome the public, and to educate and promote enjoyment. In a larger sense it is a place of beauty dedicated, as is Dalí’s art, to understanding and transformation.

About The Dalí Museum
The Dalí Museum, located in the heart of picturesque downtown St. Petersburg, Florida, is home to an unparalleled collection of over 2,400 Salvador Dalí works, including nearly 300 oil paintings, watercolors and drawings, as well as more than 2,100 prints, photographs, posters, textiles, sculptures and objets d’art. The Museum’s nonprofit mission, to care for and share its collection locally and internationally, is grounded by a commitment to education and sustained by a culture of philanthropy.

The Dalí is recognized internationally by the Michelin Guide with a three-star rating has been deemed “one of the top buildings to see in your lifetime” by AOL Travel News and named one of the ten most interesting museums in the world by Architectural Digest. The building itself is a work of art, including a geodesic glass bubble, nicknamed The Enigma, featuring 1,062 triangular glass panels, a fitting tribute to Salvador Dalí’s legacy of innovation and transformation. Explore The Dalí anytime with the free Dalí Museum App, available on Google Play and in the App Store. The Dalí Museum is located at One Dalí Boulevard, St. Petersburg, Florida 33701.

Support the Dalí

The Dalí Museum is a 501(c)(3) non-profit organization. Gifts to The Dalí directly support our mission to preserve Salvador Dalí’s work and legacy. Learn more.


Salvor

Most of my frustration with wikimedia cames from working with photos and illustrations where my uploads most of the time are deleted because I have not categorized them in right way or documented them properly according to the everchanging rules. But yesterday it was different. A text article Dragferja that I wrote in Icelandic Wikipedia was deleted by other admin just eight minutes after I wrote the article. No notifications on my talk page or anywhere but reason given for the deletion was "copyright violation" and there was also a demeaning and insulting comment that an admin (I assume) should know better not to copy directly from "source". Actually to me it looked like some kind of harassment. It was obvious from the comment and futher discussion that the admin who deleted the article had no clue about what a public domain is and what can be done with public domain text. The text I copied in the article was a defination of a special kind of robeway or cableway used on Icelandic rivers, described in a text in an icelandic magazine from 1880. This reminds me of one of the first articles that I wrote in Icelandic wikipedia more than decade ageo one was about a mountain and I stated how big in meters the mountain was and where it was located. This was marked as "copyright violation" because another website existed with the same information. I was amused at that time and wondered whether I needed to change the height of the mountain to get it accepted. Also at that time article that I wrote about law protecting important places in nature in Iceland, the article Náttúruvætti and I copied the list of places the law protected from a government website. Some of the admins of that time labelled the list and exact and accurate wording of the law s "copyright violation" and did not understand when I tried to explain that it was important that the law paragraph was copied but not pharaphased and the list had to be the exact list provided by the ministry of nature. I looked at the history of that article and can see it was reinstated 28. nóvember 2005, not be me, I did not know how to do that at the time.

Photo of Bríet Bjarnhéðinsdóttur and her daughter Laufey Valdimarsdóttur deleted. I was too late to add some tags about source in a old photo of two icelandic women in national dresses. I did not remember where I got the photo and when it was published and who the photographer was. Now I have these information but the photo has been deleted. I did put effort into finding the photographer and printed source, I posted the photo with request for information in the facebook group Gamlar ljósmyndir and got information from the relatives of the women in the photo. The photo was in use in many articles in different wikipedias, articles about national dresses and also about Bríet who is the main icon of women's right movement in Iceland. This is very frustating. I uploaded this photo many years ago and at that time I was not sure what metadata was needed and I also know the rules have changed, becoming more strict. Here is the story of the photo when it was uploaded and when it was deleted.

15:55, 18 December 2018 Jcb (talk | contribs) deleted page File:Brietoglaufey.jpg (No source since 10 December 2018) (thank) (global usage delinker log) 23:29, 14 November 2007 Salvor (talk | contribs) uploaded File:Brietoglaufey.jpg (

Please provide a meaningful description of this file.

Please edit this file's description and provide a source.

Searching Commons looking for SVG sprites for Scratch 2.0 programming --Salvör Gissurardóttir ( talk ) 13:41, 23 October 2013 (UTC)


Since July I have added some articles to icelandic wikipedia even if I had decided to quit adding stuff to wikipedia and the commons. I consider everything I do in wikipedia environment to be activism, I am trying to add stuff to the open culture repository of the world, especially my culture. --Salvör Gissurardóttir ( talk ) 17:59, 7 September 2013 (UTC)

The only option an wikipedian has is to leave. Since my latest frustration with Wikimedia Commons in aprli 2012 I have devoted my time writing articles in Icelandic Wikipedia. This year I have written 162 new articles in Icelandic Wikipedia, I participated in the 10 year celebration of our wikipedia which will in December 2013 and my goal was 150 articles. And now I have stopped adding more new articles. It is because I was so frustrated of two things, first a fellow wikipedians erased links I had given as source to article about biopower, claiming there was a ban from University of Iceland against linking to thesis done by students that are on open access at http://www.skemman.is and second a fellow wikipedian (who also happen to be fellow member of pirate party in Iceland and was persecuted some years ago for running the main p2p server and activist in the open movement) wrote on my wall statement about he had noticed I was copying something from copywrited articles. I felt insulted and let down by this. But I am amused that it was article about biopower that was the tipping point for me now. That is very appropriate. --Salvör Gissurardóttir ( talk ) 16:19, 12 July 2013 (UTC)

I have decided to quit adding stuff to wikipedia and the commons. The last deletion request was a turning point for me. I can not work in so hostile environments. But I hope my over 5000 edits on Icelandic wikipedia and several hundred photos on the Commons will be useful to some (that is those that have not been deleted). I also decided not to go to the Wikimania this summer and not accept the scholarship I got to attend. Now Icelandic wikipedia has 33.760 article. The last article I wrote on the Icelandic wikipedia was about w:Absalon, a Danish archbishop from around 1200. Even if I find history fascinating, I do not live in the middle ages and I am bored and angry with being deprived of my own culture and not being able to write and document my culture in text and photos. --Salvör Gissurardóttir ( talk ) 05:46, 27 April 2012 (UTC)

I will try to use this page as "confessions of an wikipedian" writing my wikipedian story starting with the end. I will add to it randomly.

My proposed Wikimania presentation was rejected (which means I have difficulties to get funds to come) and that along with some bizarre copyright rules (my country has not freedom of panorama rules) some of my photos were dominated for deletion in the Commons and a project that I am doing with my students where they write wikipedia articles (small scale small country campus program) were so difficult to monitor, almost all their articles were put up to deletion and I had to rewrite or change them in order to save their work pushed me into the decision that I will leave Wikipedia and not try to promote writing wikipedia articles and not made it a required assignment for my students. At least until the environment becomes less hostile or more people (like my students) understand and are able to participate in the kind of writing wikipedia is composed of. That all together (deletion of pics which I had donated just because in around 1/10 of the picture there was part of a house that was designed by an architect that had not died 70 years or more ago, rejection of proposal, deleted articles) made me think "Whom am I kidding? Why spend effort in an environment that you can not even control whether your input is deleted or not and where you input is deliberately kept nameless as it was written without author and probably will be used be someone else that both takes credit for your work and uses it in commercial purpose." I do feel Commons is getting very important sourse of illustrative materials for all kind of stuff but I feel the stricht rules it is putting up is not something to benefit the (information) poor but more to the benefit of freeriders and creating a resource that access can be sold to. --Salvör Gissurardóttir ( talk ) 18:31, 9 May 2012 (UTC)


8 podcasts about slavery and the slave trade to listen to right now

Want to learn more about the history of slavery? Di Sini, BBC History Revealed editor Charlotte Hodgman rounds up eight HistoryExtra podcasts about the slave trade – from the Haitian slave rebellion to the history of slavery within the British empire.

Kompetisi ini sekarang ditutup

Published: June 16, 2020 at 1:25 pm

Slave revolt

Historian and expert on the transatlantic slave trade James Walvin explores historic resistance to slavery in this fascinating podcast – from the underground railroad of North America, which smuggled hundreds of enslaved people to freedom, to the Haitian slave rebellion which resulted in the first black republic outside of Africa.

Britain and the slave trade

Christer Petley charts the history of slavery within the British empire and considers how it should be reflected upon today. Plus, Afua Hirsch offers her thoughts on the recent toppling of Edward Colston’s statue in Bristol.

Belajarlah lagi

Crusade logistics and the battle over the slave trade

In this podcast, Ryan Cronin, assistant librarian at St John’s College, explores a collection of letters and documents relating to a Jamaican sugar plantation which demonstrate just how firmly entrenched slavery was in the day to day running of 18th-century society.

The end of slavery and headaches in history

James Walvin takes a closer look at the run-up to the abolition movement of the 19th century – how and when did Britain first become involved in the slave trade and what was the lure of sugar for Europeans?

Roman slavery and the man who started the First World War

The Roman empire could be a brutal place, particularly for slaves, who, says historian Jerry Toner, once made up 30-40% of Rome’s population. In this interview, Jerry explores the lives of ancient Roman slaves, the roles they performed – from hairdressing to cooking – and how they were viewed by Roman society.

Anglo-Saxon saints and British slave-owners

Historian and broadcaster David Olusoga discusses how and why slavery was finally abolished in the British empire, and explores the decision to compensate Britain’s slave owners – to the sum of £20 million (around £16-17 billion in today’s money).

Latin American slavery and historical hair

Long after the Abolition Act of 1833, a bitter battle was being fought between British entrepreneurs and abolitionists over the use of African slaves in Cuban and Brazilian mines. Professor Chris Evans of the University of Glamorgan explores the legal loophole that allowed London-based companies to exploit slave labour in Latin America.

Francis Drake: slave trader

Sir Francis Drake was an English naval hero, famed for circumnavigating the globe and his role in defeating the Spanish Armada. But, he was also a slave trader. Following calls for statues of Drake to be removed, historian Claire Jowitt explores this dark chapter in Tudor history.

Charlotte Hodgman is the editor of BBC History Revealed magazine


Tonton videonya: Sejarah singkat asal mula Pringsewu (Mungkin 2022).


Komentar:

  1. Zumi

    Itu kamu ilmu.

  2. Harris

    I am sorry, that has interfered... At me a similar situation. Saya mengundang untuk berdiskusi.



Menulis pesan