Cerita

Pegangan Amphora Rhodesian yang dicap dari Yordania

Pegangan Amphora Rhodesian yang dicap dari Yordania


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Dicap Sejak Awal, Sejarah Definitif Ide Rasis di Amerika

Pergeseran paradigma dalam historiografi tampaknya datang sekaligus dan bukannya ditempatkan secara merata di sepanjang lintasan disiplin. Pergeseran terakhir dalam penulisan tentang perbudakan dan ras (termasuk hak-hak sipil) di Amerika Serikat terjadi antara akhir 1950-an dan pertengahan 1970-an. Tampaknya sekarang kita berada di tengah-tengah penyusunan ulang kerangka asumsi dan kosakata konsep yang dibawa oleh sejarawan AS. studi tentang topik-topik kritis ini. Ditambah fakta bahwa novel Colson Whitehead, Underground Railroad (2016), memenangkan Hadiah Pulitzer dan Penghargaan Buku Nasional, sementara beberapa nominasi Oscar baru-baru ini untuk 2017 adalah film – Moonlight, Fences, Hidden Figures, dan Loving – yang mengeksplorasi berbagai dimensi dari Pengalaman Afrika-Amerika selama setengah abad terakhir. Bahkan, buku yang diresensi di sini, Ibrahim X. Kendi's Stamped from the Beginning, memenangkan Penghargaan Buku Nasional 2016 dalam bidang Nonfiksi.

Kendi adalah seorang sejarawan akademis, yang baru-baru ini memindahkan basisnya dari University of Florida ke American University di Washington, DC. Relatif jarang sebuah karya sejarah akademik memenangkan hadiah buku non-akademik seperti Penghargaan Buku Nasional, meskipun sejarawan akademik lebih berhasil dengan Penghargaan Pulitzer mungkin karena Pulitzer memasukkan penghargaan khusus dalam sejarah. Beberapa di antaranya mungkin berkaitan dengan dugaan kecenderungan penulisan akademis untuk membahas poin-poin yang tidak jelas dan menutupi poin-poin utama dengan kualifikasi dan peringatan (dan catatan kaki). Namun, buku Kendi ditulis dengan jelas dan sering bernada polemik. Ini tidak diteliti secara mendalam dan mengandung sedikit atau tidak ada pertempuran historiografis, dan sebenarnya saya tidak berpikir ada cukup untuk yang terakhir, mengingat materi kontroversial yang dia hadapi. Dalam Stamped from the Beginning, Kendi berupaya melakukan dua hal besar. Pertama, dia menelusuri lintasan sejarah perbudakan dan ras di Amerika Utara, khususnya Amerika Serikat di masa depan, dari sekitar tahun 1400 hingga saat ini. Dia membagi cerita ini menjadi lima bagian, dengan setiap bagian diatur di sekitar individu yang representatif – Cotton Mather, Thomas Jefferson, William Lloyd Garrison, WEB DuBois, dan Angela Davis. Jelas, tokoh-tokoh ini memiliki sejarah pribadi yang berbeda dari keterlibatan dengan perbudakan, ras, dan hak-hak sipil. Tidak setiap bab di setiap bagian berhubungan langsung dengan tokoh ikonik yang memimpinnya, tetapi strategi organisasi ini memberikan bentuk dan fokus pada sejumlah besar materi.

tiga konsep dasar – Rasisme, Asimilasi, dan Antirasisme – yang ia lihat meliputi

Sikap Amerika terhadap ras.(1) Dimensi analitis ini memberikan cerita sejarah poin moral dan politik, bukan hanya menjadi cerita lain yang menyedihkan tentang perbudakan dan ras di Dunia Baru, sementara tubuh narasi sejarah menempatkan daging di atas tulang telanjang ini. abstraksi Kendi berpendapat sangat penting untuk memahami ras di Amerika. Terkadang ketiga konsep ini tampak terlalu abstrak dan satu dimensi. Konstan

pelabelan tokoh-tokoh sejarah dalam hal bagaimana mereka masuk ke dalam satu (atau lebih) konsep besar dapat bekerja di lintas tujuan dengan eksplorasi sifat rumit ras dan rasisme - yang 'selalu berubah' - di Amerika Serikat. Juga tidak jelas apakah ketiga konsep ini hanya berlaku di Amerika Serikat jika demikian, mengapa? Namun, tiga konsep Kendi mengambil lapisan makna saat buku bergerak dari masa lalu melalui masa kini dan ke masa depan. Dia juga menciptakan terminologi – misalnya, ‘rasisme gender’ – untuk mengidentifikasi contoh historis dari apa yang disebut Kimberle Crenshaw sebagai 'persimpangan'. Secara keseluruhan, kemudian, Dicap dari Awal terkadang tampak seperti sebuah karya sejarah dengan polemik yang tajam di waktu lain, itu dibaca seperti polemik moral yang diperluas, disempurnakan dan dicontohkan oleh contoh-contoh sejarah. Sejarah sebagai etika mengajar dengan contoh? Di luar itu buku Kendi juga mencontohkan cara studi ras pasca 1945 dan rasisme di AS cenderung berfokus pada ras dan rasisme sebagai gagasan, sehingga menunjukkan bahwa studi tentang ras di AS telah menjadi cabang dari sejarah intelektual.

Tidak mengherankan, aspek paling kontroversial dari buku ini berkaitan dengan eksplorasi Kendi terhadap tiga konsep besar. Rasisme dan Antirasisme tampaknya relatif sederhana. Yang terakhir muncul dari keyakinan bahwa perbudakan dan kemudian subordinasi orang kulit hitam ke kulit putih dalam sejarah Amerika Serikat adalah fungsi rasisme kulit putih: 'diskriminasi rasial adalah satu-satunya penyebab perbedaan rasial di negara ini dan di dunia pada umumnya' (hal. 10). Bagi Kendi, cara menghapus disparitas rasial adalah, pertama, mengakhiri diskriminasi dan, kedua, menyediakan sumber daya untuk menutup kesenjangan antara kulit putih dan kulit hitam Amerika. Posisi Rasis adalah ras itu

disparitas bersifat alami atau sangat kultural. Secara historis, rasisme muncul untuk membenarkan penindasan yang melekat dalam perbudakan orang-orang keturunan Afrika dan dengan demikian untuk melindungi kepentingan pribadi (umumnya ekonomi). Akhirnya, istilah yang paling bermasalah adalah Asimilasi, yang merupakan nama Kendi untuk keyakinan bahwa budaya Afrika-Amerika diduga 'patologis' (istilah Gunnar Myrdal) dan karenanya lebih rendah. Apa yang tersirat secara historis adalah bahwa waktu diperlukan bagi orang Afrika-Amerika untuk dimasukkan ke dalam budaya kulit putih yang diduga superior sebagai budaya yang setara. Lebih kontroversial lagi, Kendi menegaskan bahwa Asimilasi bukanlah proses nilai-netral pertukaran satu set nilai, gaya hidup, tradisi dan perilaku yang lain. Ini sebenarnya adalah bentuk Rasisme, yang mengunggulkan budaya kulit putih di atas budaya Afrika atau Afrika Amerika. Saya akan kembali ke masalah ini nanti.

Apa yang menjadi tantangan pendekatan Kendi? Di sini kita perlu mengingat prinsip-prinsip konsensus tentang rasisme dan ras yang muncul setelah Perang Dunia Kedua setelah upaya genosida Yahudi Eropa, perang yang dipengaruhi rasial antara Sekutu dan Jepang, dekolonisasi dari apa yang disebut

Dunia, dan, di atas segalanya, kehadiran terus-menerus, kemudian menantang, segregasi rasial di Amerika Serikat. Prinsip pertama, yang tidak ditentang Kendi, adalah modernitas konsep ras itu sendiri. Itu adalah menggabungkan perbudakan barang-barang Dunia Baru dengan penggunaan eksklusif orang-orang Afrika sebagai budak yang nyaris menciptakan hubungan yang kuat antara gagasan ras dan gagasan bahwa ada hierarki di antara ras-ras. Untuk membenarkan pengembangan sistem budak diperlukan konsep perbedaan yang bersatu dan inferioritas orang Afrika.

Kapan ideologi itu muncul dalam bentuk yang koheren sulit dikatakan. Dalam White Over Black (1968), Winthrop Jordan pikir butuh dua abad lebih untuk rasisme sistemik muncul pada pertengahan abad ke-18, tetapi Kendi berpendapat bahwa itu muncul sedikit lebih awal. (2) Namun, ia setuju bahwa ras dan rasisme adalah realitas konseptual yang muncul di, dan merupakan bagian integral dari, dunia modern. Mereka bukan penyimpangan atau sisa-sisa sejarah yang disesalkan dari waktu yang kurang tercerahkan. Kendi juga menerima pandangan kontemporer bahwa

Fenomena rasisme mendahului konsep ras. Jadi, kebutuhan untuk menurunkan orang Afrika ke status sub-manusia mengarah pada gagasan ras sebagai sesuatu - esensi atau kualitas atau serangkaian kapasitas - yang mendiskualifikasi mereka dari status manusia seutuhnya.

bukan budaya, agama atau klimatologis. Itu pada dasarnya sekuler, secara intelektual didukung oleh konsensus Darwinian rasialis akhir abad ke-19 yang melihat esensi sejarah terdiri dari konflik rasial. Para penentang Darwinisme, bahkan yang religius, tidak semuanya salah ketika mereka menekankan pandangan Darwinisme sosial tentang konflik sosial dan sejarah sebagai kekuatan pendorong dalam urusan manusia. Itu adalah saingan utama dari Pandangan Marxis tentang sejarah sebagai perjuangan kelas. W. E. B. Du Bois benar dalam The Souls of Black Folk (1903) ketika dia berpendapat bahwa 'masalah abad ke-20 adalah masalah garis warna'. Perbedaan warna menandakan ketidakmampuan perbedaan ras dan budaya di antara pengelompokan manusia. Seperti yang juga ditekankan oleh Hannah Arendt, anti-Semitisme juga menjadi rasial pada akhir abad ke-19. Tidak lagi itu

terutama seperangkat keyakinan agama atau budaya.(1)

Kendi membahas banyak hal ini secara langsung atau tidak langsung, tetapi dia tidak tertarik untuk melakukan tugas berat atau sejarah intelektual berbasis teks. Faktanya, Kendi tidak terlalu menekankan pentingnya biologisisasi ras. Ketika perdagangan budak awal berkembang, agama digunakan untuk mendefinisikan perbedaan penting antara orang Eropa dan Afrika. Pendukung sekuler Pencerahan seperti Kant dan Hume cenderung melihat iklim sebagai faktor penyebab penting dalam membentuk ras yang berbeda, pandangan yang diterima secara luas pada masanya. Tetapi dalam memfokuskan sebagian besar perhatiannya pada dampak buruk Asimilasi, yang sebenarnya menolak

rasisme berbasis biologis, Kendi menyiratkan bahwa ideologi Asimilasionis sama berbahayanya, atau lebih, daripada Rasisme (kulit putih) langsung berdasarkan dugaan perbedaan biologis. Pada pandangannya,

Teori-teori asimilasionis berpura-pura simpati, sambil mengasumsikan inferioritas yang sebenarnya ada, kehidupan dan budaya Afrika-Amerika di bawah kondisi penindasan. Pada titik inilah buku Kendi paling radikal dan paling menantang.

Ini berarti bahwa Kendi's Stamped from the Beginning juga sangat kritis terhadap Asimilasionis penekanan pada kemanjuran pengawasan moral dan pendidikan untuk mempercepat asimilasi rasial, apa yang disebutnya 'bujukan' moral dan 'peningkatan' rasial. Pria dan wanita berkehendak baik dan dari kedua ras di abad ke-19 dan abad ke-20 – bahkan hingga sekarang – mengira mereka bekerja untuk akhirnya menggabungkan mantan budak dan keturunan mereka ke dalam institusi arus utama kulit putih, ketika efek dari apa yang mereka lakukan , klaim Kendi, adalah untuk mengkonfirmasi orang Afrika-Amerika dalam status dan kekuasaan mereka yang tidak setara. Memang, Kendi juga suam-suam kuku pada bukti sejarah untuk perubahan besar-besaran sikap kulit putih pada pertanyaan ras melalui pendidikan atau persuasi moral. Dapat dimengerti, apa yang paling dia tolak adalah gagasan Asimilasionis bahwa budaya Hitam lebih rendah dan harus ditinggalkan jika dibandingkan dengan kekuatan budaya kulit putih. Untuk Kendi, orang kulit hitam Amerika telah dipsikologikan (sebagai 'rusak') dan dimoralisasi (pria kulit hitam sebagai ibu yang tidak berdaya dan ibu kulit hitam sebagai 'longgar' secara seksual) dan diduga dibuat disfungsional oleh keluarga kulit hitam dalam satu inci dari kehidupan mereka. Sebagai tantangan terhadap keyakinan ini, yang berkembang pada awal 1960-an tetapi diserang pada tahun-tahun terakhir dekade itu, Kendi menegaskan bahwa perbedaan antara cara hidup kulit putih dan hitam muncul dari diskriminasi kulit putih, yang hasilnya telah 'lebih rendah

peluang dan rekening bank untuk orang kulit hitam. Tetapi orang kulit hitam 'bukan kelompok sosial yang lebih rendah' ​​(hal. 492). Secara lebih umum, kerusakan pada kehidupan Afrika-Amerika yang ingin ditangani Kendi adalah ekonomi dan sosial, bukan budaya dan psikologis.

Masalahnya di sini adalah sifat posisi Asimilasionis yang luar biasa rumit. Ambil pertanyaan tentang tindakan afirmatif, misalnya. Kendi memuji pidato Presiden Lyndon Johnson di Universitas Howard pada 4 Juni 1965 ketika dia berbicara tentang posisi awal yang tidak setara dalam peluang hidup antara orang kulit hitam dan kulit putih. Ini, menurut Kendi, merupakan pembenaran Antirasis atas apa yang menjadi tindakan afirmatif. Namun dari sudut lain, tindakan afirmatif tampak seperti tindakan Asimilasi klasik, suatu cara yang secara paternalistik memberikan akses kepada orang Afrika-Amerika terhadap barang-barang budaya dan pendidikan tetapi menyiratkan bahwa mereka tidak dapat mencapainya sendiri. Apakah kuota dan 'pengecualian' tindakan Antirasis berani atau cara memperlakukan orang kulit hitam Amerika sebagai bangsal permanen negara? Apapun masalahnya, Antirasisme Kendi tertarik pada koreksi kesenjangan dalam hal-hal seperti pendidikan, perumahan, akses ke perawatan medis, sementara menolak gagasan bahwa perbudakan berabad-abad, diikuti oleh abad yang panjang ditambah diskriminasi yang dilembagakan dan

lakukan W. E. B. DuBois hingga tahun 1930-an, sebuah pandangan yang disebut Kendi sebagai 'rasisme kelas'. Mengingat tubuh dan pikiran yang tidak terpisahkan, tumpang tindih bidang ekonomi dan budaya, tidak jelas bagaimana Kendi dapat menjaga kerusakan terbatas pada satu bidang atau membayangkan bahwa efek penindasan akan hilang relatif segera setelah perbudakan dihapuskan atau segregasi dianggap inkonstitusional. . Jelas dia membutuhkan gagasan yang lebih kompleks tentang

Misalnya Kendi dengan tepat mengingatkan kita di setiap kesempatan bahwa ideologi Asimilasionis telah meresap di kalangan terpelajar dari kedua ras, termasuk para pemimpin nasional. Lincoln terkenal sulit untuk diluruskan, karena dia sangat yakin akan kesalahan moral perbudakan tetapi tidak pernah jelas apakah dia percaya pada kesetaraan ras. Kendi juga menekankan fakta yang tak terbantahkan bahwa bekerja secara militan melawan perbudakan adalah

cocok di benak kebanyakan orang dengan gagasan ketidaksetaraan rasial. Abolisionis yang hebat, William Lloyd Garrison, sangat menakutkan dan tak kenal takut dalam serangannya terhadap perbudakan. Tapi dia adalah salah satu rasis Asimilasionis Kendi. Faktanya, peringkat historis Asimilasionisme penuh dengan apa yang biasanya kita anggap sebagai pejuang melawan ketidakadilan rasial, diskriminasi, dan segregasi. Daftar tersebut termasuk Richard Wright, Gunnar Myrdal, E. Franklin Frazier, Kenneth dan Mamie Clark, Harper Lee, Daniel Patrick Moynihan hingga Barack Obama (kadang-kadang). Hitam dan Putih bersama, memang! Daftarnya bisa berlanjut, dan akan, katanya kepada kita menang, harus menyertakan Ibrahim Kendi sebelum dia memulai penelitian yang masuk ke pembuatan Stamped dari awal. Dia sadar bahwa pelabelan ulang teman dan musuh ini perlu lebih banyak diskusi, saya pikir, dan saya berharap dia telah melakukan lebih dari itu dalam buku ini. Misalnya, dia mencoba berbicara tentang Rasisme, Antirasisme, dan Asimilasi sebagai posisi ideologis dan institusional bukan sifat psikologis individu atau kelompok. Untuk misalnya, lebih baik untuk mengatakan bahwa Garrison atau DuBois memiliki pandangan Rasis daripada yang satu atau yang lain adalah seorang rasis. Ada prinsip penting lain dalam katekismus Antirasisme Amerika modern yang dipertanyakan oleh Kendi – apa yang disebut DuBois sebagai 'kesadaran ganda'.(4) Kendi mengamati, misalnya, bahwa

‘Asimilasionis masih ingin membuatnya [Martin Luther King] dalam mimpi ganda sadar tahun 1963’, sementara ‘kematian Raja mengubah tak terhitung banyaknya aktivis sadar ganda menjadi antirasis yang sadar tunggal’ (hal.406). Ini menunjukkan bahwa, bagi Kendi, kesadaran ganda benar-benar merupakan konsep Asimilasionis, dan kontras dengan apa yang dipaksakan oleh 'antirasis Black Power': 'pencarian kontroversial untuk standar baru ... untuk orang kulit hitam melihat diri mereka sendiri melalui mata mereka sendiri' bukan melalui mata putih yang dibayangkan (hal. 406). Interpretasi yang kuat dari kesadaran ganda ini mengungkapkan masalah dengan dialektika tuan/budak dalam karya Hegel Fenomenologi Roh. Itu dibangun di atas asumsi bahwa pengakuan budak sebagai manusia sepenuhnya harus berasal dari tuannya sendiri. Ketika diterjemahkan ke dalam realitas Amerika, itu berarti bahwa penindas kulit putih, bukan sesama budak kulit hitam, tetap menjadi orang penting lainnya dalam kesadaran Afrika-Amerika. Namun, mengabaikan dialektika diri-lain dari pembentukan identitas menyebabkan hilangnya kompleksitas kesadaran dan pengetahuan diri baik pada tingkat individu maupun kelompok. Kendi dengan demikian mengajukan pertanyaan yang sangat penting: apakah mungkin untuk mempertahankan gagasan kesadaran ganda tanpa mengasumsikan/menginternalisasikan identitas 'manja'?

Ada hal lain yang bermasalah tentang konsep Asimilasi karena Kendi menggunakan istilah itu. Secara umum, kita memahami asimilasi untuk merujuk tidak hanya pada semacam penggabungan pasif yang dipaksakan ke dalam budaya baru, tetapi juga pada proses seleksi dari, dan konfigurasi ulang, budaya hegemonik oleh kaum tertindas. Misalnya, spiritual, 'lagu duka', tidak secara pasif muncul dari penggabungan oleh Afrika Amerika menjadi ideologi agama Eropa saja. Sebaliknya mereka melibatkan seleksi aktif dari, dan konfigurasi ulang, agama dominan Kristen. Arti kedua dari asimilasi ini membuatnya menjadi istilah yang lebih ambigu, lebih kaya, dan juga lebih akurat secara historis, daripada yang dimungkinkan oleh ide pasif Kendi tentang Asimilasi. Saya juga diingatkan akan perbedaan yang dibuat Hannah Arendt antara 'pariahs' dan 'parvenus'. (5) Yang pertama menghadapi budaya hegemonik yang dominan dari posisi independensi dan dapat memilih

selektif, mendistorsi dan memparodikan aspek budaya dominan. Ia menganggap asimilasi sebagai adopsi aspek-aspek budaya dominan tetapi bukan penerimaan pasif dari segala sesuatu yang ditawarkan budaya dominan. Tipe parvenu menganggap asimilasi sebagai harga yang sepadan dengan meninggalkan budaya sendiri untuk diterima ke dalam budaya dan masyarakat yang dominan. Pariah memilih otonomi kultural, sedangkan parvenu menerima kultur arriviste.

konsep budaya. Apakah asimilasi di Hindia Barat atau Inggris atau di Prancis sama seperti di Amerika Serikat? Bagaimana dengan tingkat baru pengakuan politik dan budaya timbal balik yang terlibat dalam keberadaan? bagian dari Atlantik Hitam? Kekuatan Stamped from the Beginning, terletak pada bidang ekonomi dan politik, tetapi jika Kendi akan meninggalkan gagasan kesadaran ganda, ia membutuhkan gagasan identitas budaya yang jauh lebih kuat, lebih tangguh, dan aktif. Akhirnya, saya juga khawatir tentang pengecualian Kendi dari kubu Antirasis dari banyak tokoh yang sangat penting dalam apa yang pernah disebut Vincent Harding sebagai 'Tradisi Besar' dari protes Afrika-Amerika. Kadang-kadang, Kendi terdengar seperti sedang mencari bidat daripada tertarik untuk mengeksplorasi realitas kompleks dari tiga konsep besarnya. Tapi di sanalah letak penyesatan, bukan rangsangan, perdebatan ideologis dan historiografis.

Catatan

1. Saya akan menggunakan huruf kapital pada huruf pertama dari tiga konsep ketika saya membahas penggunaan Kendi, tetapi menggunakan huruf kecil ketika saya mengacu pada satu atau lebih konsep secara umum. Kembali ke (1)

2.Winthrop D. Jordan, White Over Black: American Attitudes to the Negro, 1550–1812 (Chapel Hill, NC, 1968).Kembali ke (2)

3. Hannah Arendt, The Origins of Totalitarianism (edisi ke-2., Cleveland, OH, 1958).Kembali ke (3) 4. Lihat bab satu dari W.E.B. DuBois, The Souls of Black Folk (1903).Kembali ke (4)

5. Hannah Arendt, 'The Jew as Pariah (1944)', dalam The Jewish Writings, ed. J. Kohn dan R. Feldman (New York, NY, 2007).Kembali ke (5)


Isi

Pengembangan varian Kalashnikov domestik dimulai pada tahun 1962, dan model pertama yang diajukan oleh Zastava untuk uji coba lapangan militer adalah dengan model awal. M64 (atau M59) serangkaian senapan dengan penerima yang digiling, laras berulir, pelindung tangan Zastava yang sudah dikenal, pemutus gas untuk peluncuran granat, dan beberapa variasi lain dari desain AK andalan, seperti perangkat penahan baut terbuka di sisi kanan penerima, dan pegangan pengisi daya yang tampil berbeda dari model AK lainnya. Meskipun penampilannya memuaskan, militer Yugoslavia tidak mengadopsi senapan sebagai persenjataan infanteri standar. [3]

Pada tahun 1970, lampu hijau diberikan untuk memulai produksi massal seri AP M70 dan M70 A yang didanai tentara (Automatska Puška Model 1970, "Model Senapan Otomatis 1970") di mana M70 A adalah versi stok lipat. [4] Ini menjadi senjata standar di Tentara Rakyat Yugoslavia pada tahun 1970. [5]

Sebelum model yang lebih besar dari senapan ini dibuat, langkah-langkah pemotongan biaya dalam produksi mengakibatkan pelepasan penahan baut internal terbuka, dan relokasi ke pengikut majalah. Perubahan ini menghilangkan kemungkinan percepatan dalam prosedur pengisian ulang (karena baut menutup setelah pelepasan majalah) tetapi memungkinkan operator untuk lebih mudah mengidentifikasi jika majalah saat ini kosong. Beberapa senapan juga dilengkapi dengan kontrol pemilih berlekuk yang memungkinkan Anda mengunci baut ke belakang dengan menutup penutup debu pada gagang pengisi daya. Selain itu, penempatan laras yang biasa melalui penguliran ke penerima digantikan oleh metode menekan dan menyematkan laras yang lebih murah ke penerima. [4] Senapan yang diproduksi dengan fitur baru ini dikenal sebagai model AP M70 B (versi stok tetap), dan M70 AB (versi stok lipat). [4] Seperti halnya seri senapan otomatis M70, model ini gagal diproduksi dalam jumlah yang lebih besar sebelum langkah-langkah produksi efisiensi biaya lebih lanjut digantikan oleh model lain.

Kali ini penerima yang digiling digantikan oleh penerima yang dicap dari lembaran baja halus setebal 0,9 mm (0,04 in), peredam laju pembakaran ditambahkan ke grup pemicu, dan rem moncong menggantikan mur moncong yang awalnya datang pada keduanya. model sebelumnya model yang diproduksi adalah AP M70B1 (stok tetap) dan M70 AB1 (stok lipat). [4]

Model-model ini akhirnya gagal untuk diproduksi secara massal juga, sebelum perubahan akhir pada desain senapan M70 menghasilkan model AP M70 B2 (stok tetap) dan M70AB2 (stok lipat). Dua model terakhir ini menampilkan penerima cap 1,5 mm (0,06 in) yang lebih tebal dan trunnion depan yang menonjol, yang dimaksudkan untuk memperkuat senapan agar lebih cocok untuk peluncuran granat yang sering. [4] Kedua model ini akan menjadi yang paling banyak diproduksi dari seri M70, dan pada gilirannya, model yang paling banyak digunakan oleh JNA, [4] serta militer lainnya dan berbagai kelompok bersenjata yang bertempur di perang Yugoslavia di tahun 1990-an. Kit suku cadang yang diimpor ke AS, bagaimanapun, menunjukkan tanda yang tampaknya bertentangan dengan nama model stok tetap akhir. Pada kit ini, model receiver dengan cap yang lebih tebal dan menonjol sebenarnya adalah model M70B1.

Semua model M70 memiliki kemampuan peluncuran granat yang sama dengan pemutus gas, handguard kayu yang diperpanjang dengan 3 slot pendingin, bidikan besi dengan elemen penerangan flip-up, awalnya diisi dengan fosfor dan kemudian dengan tritium (Yang digunakan pada produksi M70 saat ini) , untuk meningkatkan bidikan pada malam hari, pendorong yang menjaga penutup penerima tetap di tempatnya selama peluncuran granat, dan laras berlapis non-krom. Selektor api memiliki tanda R untuk api otomatis (R untuk rafalna, "semburan api") dan J untuk api semi-otomatis (J untuk jedinačna, "Lajang"). Di pasar AS, tuas pengaman berlekuk dan magasin terbuka penahan baut telah ditiru oleh banyak perusahaan sebagai aksesori aftermarket untuk AK lainnya. Juga telah ada setidaknya satu upaya untuk membuat kembali perhentian baut internal asli. [6]

M70 dan semua variasinya diterima dengan baik oleh tentara profesional dan wajib militer Tentara Rakyat Yugoslavia. Itu dijuluki "Ciganka" dan "Srpkinja" yang berarti Gipsi dan Gadis Serbia masing-masing, karena lapisan gelap pada bagian logamnya. [7]

M70 dirancang berdasarkan prinsip Kalashnikov [8] namun, senapan ini dapat dengan mudah dibedakan dari senapan AK lainnya dengan tiga slot pendingin pada foregrip, perabotan kayu elm berwarna terang dan, keduanya, buttplate karet hitam dan kurangnya tangs penerima pada M70s stok tetap. M70 juga memiliki penglihatan peluncuran granat dan pemutus gas pada blok gas, dan mampu meluncurkan granat senapan. Untuk meluncurkannya, adaptor peluncur granat berdiameter 22 mm dipasang sebagai pengganti rem miring atau perangkat moncong lainnya.

Receiver M70 memiliki ketebalan 1,5 mm, dibandingkan dengan receiver AKM setebal 1 mm, sehingga lebih kaku. Penerima memiliki tonjolan di bagian depan untuk mengakomodasi trunnion yang diperbesar mirip dengan penerima RPK, dengan konfigurasi paku keling trunnion depan juga menyerupai RPK dan bukan AKM. Sama seperti AK lainnya, M70 mengalami perubahan pada bagian lain antara varian milled dan stamped, seperti memindahkan port relief gas dari tabung ke blok gas, menambahkan potongan keringanan pada baut dan pembawa baut, memindahkan sling swivel belakang. dari bagian belakang penerima ke buttstock dan penghilangan ferrules logam dari handguard bawah dan pegangan pistol. Namun, seperti Tipe 56, mempertahankan banyak fitur yang digiling, seperti laras yang lebih tebal, bentuk pandangan depan, pembawa baut dan baut "berwarna putih", penutup debu halus, tidak adanya pelat penguat pegangan pistol pada underfolder, loop sling depan di blok gas dan finish kebiruan. Menariknya, M70 selalu menggunakan bayonet gaya AKM dengan lug di bawah blok gas bahkan pada versi giling. Demikian juga, larasnya ditempa dengan palu dan tidak pernah dilapisi krom, membuatnya sedikit lebih akurat daripada AKM standar, tetapi dengan biaya peningkatan kerentanan terhadap korosi dan masa pakai laras yang lebih pendek. Kurangnya lapisan krom unik untuk AK dan konsisten dengan senapan buatan Zastava lainnya dari desain Soviet (seperti M59 atau M59/66 Yugoslavia). Versi stok tetap memiliki trunnion belakang yang unik dan metode pemasangan stok, dengan dua paku keling dalam garis lurus vertikal dan baut besar melewati sebagian besar stok dan menghubungkannya ke trunnion belakang. Seperti Jerman Timur MPi-KM, stok tetap juga tidak memiliki kompartemen penyimpanan untuk kit pembersih. Ini juga memiliki pemandangan malam tritium seperti RK 62 dan IMI Galil. Tidak seperti varian AK lainnya, tombol pengunci harus ditekan di sisi kiri receiver sebagai langkah pertama untuk pengupasan lapangan, untuk mengaktifkan penekanan pemandu pegas belakang untuk melepas penutup debu receiver. Kemungkinan fitur ini dimaksudkan untuk mencegah hilangnya penutup atas akibat recoil saat menembakkan granat senapan.


8. Obrolan China - Investigasi Tanda Tembikar Yang Belum Terpecahkan Saat Ini

Klik di bawah untuk melihat kiriman dari pengunjung lain yang membutuhkan bantuan.

Mangkuk Hijau Tua 8 Titik Tidak Biasa "D Mar N 625"
Halo semuanya. Nama saya Mark dan saya telah lama tertarik pada barang tembikar dan keramik yang indah dan menarik. Sebagai seorang anak, …

Tanda Tureen Biru dan Putih
mav-mark-or-nav Hai, saya senang telah menemukan situs ini. Saya baru saja selesai membersihkan dua rumah milik orang tua saya. Ku …

Kendi misteri dengan cap merah tapal kuda Etruria dan G & S atau GSH & Co atau SGH atau HGS atau GHS
Saya membeli kendi cantik ini di lelang seharga $2. Juru lelang mengatakan itu adalah Johnson Bros. tetapi saya langsung melihatnya ketika saya mendapatkannya, dan itu …

Vas 4 Gagang Besar - Langka? Tidak Dapat Mengidentifikasi Pembuat Tanda
Halo semuanya nama saya Michele dan saya benar-benar tidak suka sejarah di sekolah menengah tetapi telah menemukan dalam 20 tahun terakhir bahwa saya memiliki cinta yang tersembunyi untuk ...

Burung Parrot Keramik Biru dan Putih Kecil dengan stempel belakang "Camil"
Saya telah menemukan burung beo keramik biru dan putih kecil yang tidak biasa seperti burung, duduk di cabang hijau. Ini cukup naif dalam konstruksinya tetapi sangat menarik. …

Patung Kereta Panggung Gräfenthal 13842
Halo semuanya. Saya baru-baru ini memperoleh patung antik Gräfenthal Stagecoach #13842 yang indah dari pasar loak seharga $10 di Central New Jersey. saya…

Adakah yang bisa membantu saya mengidentifikasi mangkuk kresek Cina ini dengan pemandangan gunung dan kaligrafi?
Saya membeli mangkuk ini di penjualan halaman dan tidak memiliki informasi tentang sejarahnya. Saya mencari di beberapa forum dan Ebay untuk melihat apakah saya bisa mengidentifikasi tulisannya…

Misteri Grafton China
Di kota lokal saya adalah gua toko Aladdin yang menyenangkan. Pria tua yang menjalankannya mengoperasikan pembersihan rumah bersama keluarganya. Dia tidak percaya pada…

C. 1920 Telur Porselen Cina dalam gaya telur berenamel perak dan cloisonne Rusia
Baru-baru ini saya melakukan kunjungan ke Kuba. Saya perhatikan beberapa penjual menjual jam tangan Kuba lama. Saat saya melihat-lihat jam tangan, salah satu dari mereka memiliki …

Tanda tembikar studio "h" di dalam garis paralel "Hindra" atau "Hinder"
Saya memenangkan barang ini di lelang di Virginia. Saya tidak tahu banyak tentang sejarahnya. itu adalah satu set: Sup tureen dengan sendok dan 8 mangkuk dan piring. Terlihat …

Cina Austria diatur dengan tanda mahkota dan dua garis bergelombang
Saya mewarisi satu set piring dari nenek saya (cangkir, piring, piring, piring saji dll) yang diberikan kepada tangan kedua ketika dia menikah (di …

Misteri yang dilukis dengan tangan dengan mangkuk porselen bergalur anggrek dengan tanda ELP atau ELF
Pembaca Peter abd yang terhormat, saya ingin tahu apakah ada yang bisa membantu. Saya membeli mangkuk ini di obral halaman dan saya tidak tahu sejarahnya. saya telah mencari…

Set 6 Cangkir / Piring ?Era Georgia? ř titik merah" Menandai
Selamat malam. Saya baru saja menemukan situs web Anda saat mencoba mencari petunjuk tentang latar belakang cangkir porselen dan stempel belakang saya. Saya menemukan enam cangkir / piring yang cocok ...

Pedang Silang Biru Meissen Tidak Diketahui dengan Tanda Tipe Garis Pada Tureen - Sevres Birds & Capodimonte Style Floral
Hai. Nama saya jessica, ini adalah pertama kalinya saya memposting di sini, tetapi saya telah sering menemukan situs Anda dan itu sangat berguna. SAYA …

Pelat Majolica atau Faience dengan tanda V di atas T
Saya membeli piring ini vide grenier di SW France. Tampaknya sangat tua dan memiliki sedikit kerusakan di tepinya. Saya membeli dan menjual keramik…

Misteri Hohenzolleran H & Co. Tanda Porselen di Piring
Halo semuanya! Istri saya secara berkala mengumpulkan piring di toko barang bekas dan sejenisnya. Tidak mencari "menemukan," hanya hal-hal yang menarik perhatiannya…

Tanda Mahkota Bersayap di Piala dan Piring Bibi Besar Zina
Cangkir teh dan piring adalah semacam kaus kaki yang ditinggalkan oleh pengering yang tetap berada di laci kaus kaki lama setelah kematian pasangannya. Saat cangkir teh pecah…

ID Figurine, tolong Dresden?
Halo, saya memiliki patung ini dari bibi saya (lahir pada tahun 1890-an), yang melarikan diri dari Wina pada tahun 1930-an, akhirnya beremigrasi ke AS dan bepergian secara luas, …

Patung anjing petinju belang-belang keramik dengan tanda aneh - siapa yang membuatnya?
Patung anjing petinju belang-belang keramik dengan tanda aneh - siapa yang membuatnya? Hai Semua Saya menemukan anjing petinju keramik ini di toko barang rongsokan di Devon, Inggris, dan meskipun ...

Ubin yang dilukis dengan tangan. Eropa Utara?
Saya menemukan dua ubin ini di toko konsinyasi yang sering saya kunjungi. Saya membeli barang-barang yang saya suka (tetapi cobalah untuk tidak membeli terlalu banyak barang!) Jika saya dapat menemukan lebih banyak barang ini, saya mungkin …

Tembikar seni USA kuno yang tidak diketahui asalnya- BANTUAN!
Saya sedang mengosongkan isi rumah nenek saya tercinta, yang meninggal pada bulan Oktober di usia 100. Saya telah berkeliling barang antik untuk beberapa …

Figurine Don Quixote bertanda sepasang garpu nada berbentuk V dengan sisir di atasnya dan sosok Hermes dengan tanda S di atas bintang
Terima kasih atas bantuan apa pun dengan potongan-potongan ini yang diberikan kepada saya oleh seorang kolektor yang, seperti saya, lebih menyukai porselen Inggris. Saya percaya bahwa ini adalah Eropa. …

SEJARAH HILANG ITEM CINTA - Glorieux Pottery - Princess Pattern
Hai, kami kehilangan nenek saya tahun lalu, dia menyukai barang tembikar yang selalu membeli barang-barang aneh, tetapi itulah kecintaannya pada perburuan, menemukan barang ini terbungkus ...

Sepasang Figurines Boy Girl dengan tanda mahkota 3 loop dengan salib di atas dan dua Gs satu cermin belakang ke depan G
Hai, nama saya Rej dan saya menemukan bagian yang perlu saya bantu! Saya mengumpulkan banyak hal berbeda dari koin Kanada dan uang kertas, barang antik dan barang antik, …

Harker Pottery or Not dengan tanda Bow and Arrow USA
Halo semuanya, Nama saya Leda. Sebenarnya itu Aleta tapi saya lebih suka mempersingkatnya. Aleta terlalu dekat dengan Aletha dan Oleta dan…

Set teh Cumbria antik dengan berbagai tanda cc 1825 dua garis lurus vertikal A/G 25
Halo. Saya memiliki satu set teh yang 'saya pikir' pertama kali milik nenek buyut saya yang lahir pada tahun 1869. Kisah keluarga adalah bahwa dia biasa membeli sepotong …

Penjadwal Emas Claire Weiss Figurine?
Hai Semuanya, Saya membeli barang ini di eBay dan diiklankan sebagai Goldscheider oleh Claire Weiss, terutama (saya percaya) karena ketika Anda mencari …

Patung Besar Gaya Jerman dari Seorang Pria Berpakaian Periode
Halo semuanya. Saya baru-baru ini memperoleh patung antik yang indah dari sebuah pelelangan. Permata terbaik yang saya temukan adalah situs web ini! Situs web ini dan Peter memiliki…

Salib yang terkesan, titik, huruf pada bisque ewer dengan detail berenamel
Halo, saya sangat senang saya menemukan situs web Anda! Ini adalah posting pertama saya di sini. Saya harap Anda dapat membantu saya mengidentifikasi tanda pada ewer yang saya beli beberapa ...

Layanan teh modern atau tidak? Huruf hijau sangat kecil di pangkalan.
Halo Nama saya Amanda dan setelah pengobatan kanker yang sukses pada usia 44 tahun, saya membuat beberapa perubahan besar dalam hidup, terutama saya berhenti memelihara kuda …

Ini bukan Ayah baptis! Tapi aku punya tanda tembikar kepala kuda ini.
Halo semuanya! Nama saya Burelena dan saya tinggal di pusat Washington. (Tidak, kami tidak memiliki tanaman hijau subur dan tidak hujan terus-menerus. Ini adalah gurun pasir. …

Mangkuk tembikar Old Round Brown dengan tanda B57 di dasar dan pot bunga relief di setiap sisinya
Hai! Nah, sedikit tentang diri saya, saya selalu suka memungut berbagai harta karun di sana-sini dan selalu membayangkan diri saya menemukan harta yang tak ternilai harganya…

Patung-patung brisque kesan yang tidak diketahui menandai angka dan bintang dan salib besi
Halo Peter Saya berhasil menemukan patung-patung bisque ini beberapa minggu yang lalu. Saya telah mencari di mana-mana tinggi dan rendah dan saya tidak tahu di mana patung-patung ini ...

Pertanyaan patung
Halo semuanya! Saya seorang pedagang barang antik dan saya tertarik pada Figurines. Saya mendapatkan patung-patung ini di pelelangan. Saya tidak tahu apa-apa tentang…

Rosenthal tidak ada negara asal pada tanda mawar klasik
Saya kadang-kadang pergi ke pelelangan pot timah lokal. Namun tidak hanya melelang pot timah! Kadang-kadang di antara berbagai macam flotsam dan jetsam …

Piring Italia - Tanda VG? ATAU GV?
Percayalah ketika saya mengatakan, bahwa sebenarnya tidak ada narasi yang dibuat-buat yang fantastis dalam menguasai barang-barang tersebut tetapi sayangnya semua hal baik besar atau ...

teko pusaka keluarga dengan gagang keramik 3 kaki (lukis tangan)
Teko ini sudah ada di keluarga saya sejak akhir 1800-an. Baru-baru ini diturunkan kepada saya dari seorang bibi yang tidak memiliki anak perempuan (karena ini adalah barang yang diwariskan ...

Patung porselen dengan tanda biru, mahkota di atas huruf H?
Hai Peter Saya membelinya di lelang. Itu adalah bagian dari perkebunan besar dan saya langsung menyukainya. Saya tidak tahu sejarahnya…

Mangkuk berbentuk trefoil, tanda terlihat seperti bulan sabit dan bintang
Halo semuanya! Nama saya Laura dan saat ini saya tinggal di Baltimore, Maryland, AS. Beberapa tahun yang lalu, saya mulai membeli dan menjual barang antik dan vintage …

patung dresden misterius dengan figur tongkat yang tidak biasa terkesan tanda plus 2709
Hai, saya memiliki rumah boneka dan menemukan sosok gadis kecil yang sangat cantik berdiri di atas bunga, tidak lebih tinggi dari …

Bisakah Anda Membantu Mengidentifikasi Vas Stoneware Kecil ini dengan leher sempit dan bentuk bulat?
Gulir ke bawah ke bawah kiriman John untuk melihat proses pemikiran Peter pada vas kecil ini. Apa kabar semua! Nama saya John dan saat ini saya tinggal…

Cina atau Jepang? Diukir dalam 3D - 'pohon 'bonsai' yang tumbuh menembus permukaan batu
Hai Semua Saya memiliki campuran potongan yang sangat eklektik, favorit saya adalah vas Kinkozan yang luar biasa, vas Shibayama yang sama, dan 3 patung Inuit yang …

Cina atau Jepang? Menjadi atau tidak - Terkesan tanda Asia Oriental dalam batas luar yang berbentuk seperti pot atau lubang kunci
Saya seorang Oldie dan telah bekerja sangat keras sepanjang hidup saya untuk membangun campuran potongan yang besar dan sangat eklektik: patung, seni, porselen, tembikar, potongan modern, jam, pohon, batu permata, ...

Vas Seni Hitam dengan Tanda Tangan Inisial M3 atau MB
Rumah ibu menyimpan barang-barang dari keluarga kami yang saya ingat tumbuh dewasa, dan ada kontainer pengiriman 40 di belakang propertinya di belakang rumah, …

Tampak seperti DECRO, dengan tulisan emas di spanduk pita emas
Baru-baru ini saya “mewarisi” beberapa barang porselen dari ibu mertua saya yang merupakan miliknya dan ibu mertuanya. Membersihkan rumah mereka karena mertua ...

Misteri teko gaya estetika seni dan kerajinan biru dan putih yang menarik
Saya menjalankan grup drop-in komunitas, dengan sejumlah anggota tetap. Kami bertemu di Gereja Holy Trinity di Tottenham, dan menyediakan ruang bagi orang-orang yang…

Tanda Biru Jepang Penasaran di Tea Set
Halo, saya dari Michigan. Saya senang telah menemukan situs ini saat mencoba meneliti tanda pada set teh. Saya memperoleh teko dan cangkir teh ini ketika …

Stempel segitiga bergaris misteri di dasar patung Naga
Halo dan terima kasih telah membaca ini! Saya harap Anda dapat menjelaskan asal usul Naga Misteri yang sangat saya cintai. Pertama sedikit tentang saya. …

Piring Celadon hijau dengan tanda Cina atau Jepang?
Saya baru saja mengumpulkan porselen Jepang dan Cina. Saya seorang pemula peringkat tetapi saya bekerja untuk belajar lebih banyak dengan membaca buku dan mengunjungi situs web. …

Tanda bentuk bintang dengan huruf S Made in England
Hai Peter, saya berharap Anda dan forum Anda yang luar biasa dapat membantu saya mengidentifikasi cap belakang di mangkuk saya. Saya memiliki tanda berbentuk bintang dengan huruf S di tengahnya yang…

Ya ampun! Apa tanda tembikar ini? Seni Modern
Setelah bertahun-tahun membeli dan menjual tembikar, saya cukup berhasil mengidentifikasi potongan-potongan yang bertanda dan tidak bertanda. Tapi yang ini membuatku bingung! …

Eropa atau Jepang - Vas Bulbous Pendek Yang Indah - tanda kesan yang tidak diketahui
Meskipun saya tidak menganggap diri saya sebagai penikmat tembikar dan keramik, saya telah mengumpulkan tembikar di sana-sini selama bertahun-tahun dan bahkan telah…

Topi atas dan Ekor
Hai semua, Nama saya Pam dan saya telah googling web untuk mencoba dan mencari beberapa informasi tentang tembikar, dan berbagai bahan yang digunakan ...

Panah berkepala dua dengan tanda 'W' dan melingkar
Halo, Bibi saya memiliki dua sosok yang diwarisi bibinya pada tahun 1935 dari paman juru lelang. Dia tinggal di Nottingham, Inggris pada waktu itu, ...

T ? sesuatu ? Tandai & Co Faint Maker di Large Loving Cup
Hai teman-teman - Saya berharap seseorang dapat membantu dengan cangkir cinta antik yang indah, tetapi rusak, yang saya beli baru-baru ini, di sini di Mid Wales, di…

Toples tembakau yang membingungkan?? ditandai dengan segitiga dengan sudut terpotong - tetapi tidak cukup segi enam
Halo untuk Anda Situs yang bagus! Saya sangat bersyukur bahwa orang-orang seperti Anda ada di dunia. Saya membeli toples ini di toko amal di Afrika Selatan. …

Huruf B di dalam bagian atas decanter keramik hiasan
Halo, saya baru mengoleksi tembikar, jadi saya telah membeli banyak barang berbeda selama beberapa tahun terakhir dan sekarang saya ingin mencari tahu tentang potongan-potongan itu ...

Vas patung antik hanya dengan 2 perangko bunga dan sebuah nomor
Halo. Saya sangat menghargai situs di mana orang lain meluangkan waktu untuk membantu mengidentifikasi tanda tangan tembikar. Saya sudah pensiun dan dari usia di mana semakin tinggi …

Tea Set dengan Blue Crown dan hiasan huruf LS? di bawah
Hai Peter dan semuanya, jika ada yang bisa membantu meredakan frustrasi obsesif karena tidak dapat mengetahui lebih banyak tentang tanda ini, saya akan sangat senang! …

Figur Seni China
Nama saya Richard Flowers. Saya mengabdi selama 20 tahun di Angkatan Laut AS. Saya ditempatkan di Norfolk Virginia selama hampir 20 tahun saya mengabdi. saya aslinya…

Tempat Kue Tembikar dengan Gambar Gadis & Anjing Ditandai dengan stempel lingkaran biru kecil dan terlihat seperti C, K, atau D diikuti dengan spasi lalu E.
Saya seorang kolektor avid dari segala sesuatu yang dapat dikoleksi dan barang antik. Saya biasanya membelok ke barang-barang kayu meskipun saya mengumpulkan Bretby Pottery dan Sarreguimines. …

Butuh Bantuan Mengidentifikasi Pot Kamar Jerman
Halo, Pertama-tama, terima kasih telah meluangkan waktu untuk membantu saya mengidentifikasi pispot yang indah ini. Sebagai pembeli dan penjual barang antik, saya senang mengetahui…

Albarello maiolica antik pot / toples yang dilukis dengan tangan - Italia atau Spanyol?
Halo semuanya, Nama saya Tim dan saya baru di situs ini – ini adalah sumber yang fantastis dan terima kasih kepada Peter karena telah menyiapkannya! Saya berharap seseorang akan…

Teko Oskar Schindler?
Halo, saya menulis untuk melihat apakah mungkin Anda memiliki informasi tentang teko ini? Saya membelinya dari Etsy dengan pemahaman bahwa itu dibuat …

Kisah dua guci - satu Meissen dan yang lainnya hanya bertanda N 18 dan beberapa coretan
Halo, saya harap Anda dapat membantu saya. Saya mencoba mencari tahu apa yang saya dapat tentang guci yang dapat Anda lihat di foto. aku tidak bisa kemana-mana…

Guci/Lampu China Antik? Tanda Kapital B, Nama Sedikit Terbaca
Halo. Saya penasaran siapa yang membuat Guci ini? atau Lampu? Itu terlihat menarik bagi saya ketika saya pergi ke obralan garasi, jadi saya membelinya. Itu awalnya…

Misteri tanda pada piringan kepala ayam - 'J' di atas tanda yang tidak diketahui - ƍ' ATAU 'F' OR terbalik 'L'
Dear All Saya seorang pensiunan pustakawan dan kolektor lama. Ketika saya pertama kali mendapatkan bug pengumpul, itu untuk boneka kostum dan saya membuat cukup banyak ...

Ditandatangani oleh alien? Panci kilap tua kecil yang tidak terbaca
Halo, nama saya Linda. Saya seorang guru di Missouri dan telah memiliki pot kecil yang konyol ini selama bertahun-tahun. Saya tidak sepenuhnya yakin, tapi saya pikir saya mengerti ...

Vas Tembikar Seni Dengan stempel Coklat Besar dengan huruf, simbol plus (+) dalam lingkaran dan berbentuk persegi panjang dengan simpul - Cina?
Hai Semua Saat saya membaca online sekali "Saya memiliki gen tembikar", saya tertawa karena itu adalah saya secara singkat. Saya tertarik pada keramik, periuk dan tembikar…

Tanda Pedang Bersilang pada guci
Saya mencoba mencari tahu apa yang saya bisa tentang dua guci yang dapat Anda lihat di foto. Guci biru tingginya sekitar 15 inci, warna birunya sangat kaya ...

Pencarian tanpa harapan pada kueri set teh biru dan merah muda bergalur yang indah (satu lagi tanda pedang bersilangan!)
Halo semua! Nama saya Carol dan saya bingung dengan simbol "dekat-Meissen" ini di perangkat teh yang cantik ini. Meskipun hanya sebagian, setiap bagian…

Misteri backstamp B.H.A., terkesan C, dicat tanda koma?
Halo! Saya memiliki sepasang piring porselen cantik dengan cap "B.H.A." sederhana di bawahnya. Ada juga gumpalan merah muda yang, setelah diperiksa lebih dekat, …

Pot Biru dan Putih dengan pola Iris bertanda Iris Inggris dengan bulan sabit
Saya seorang antik yang mencintai barang antik. Keluarga Ayah saya berasal dari Charleston, Carolina Selatan melalui Inggris dan Kakek buyut dari pihak ayah saya…

Inisial "VG" di dasar cangkir cokelat
Nama saya Dan. Saya tidak pernah menjadi seseorang yang pernah memiliki minat pada barang antik atau barang antik dalam hidup saya. Itu sampai seorang teman baik saya, …

Kendi Pitcher Marino yang tidak dikenal dengan tanda tembikar URN atau Jardiniere
Hai nama saya Frank dan saya ingin tahu apakah ada yang bisa membantu saya. Baru-baru ini ibu saya meninggal dan saya menemukan kendi ini. Tanda itu tampaknya sangat besar …

Apakah itu palsu? - tampaknya memiliki banyak tanda berbeda dalam satu - Mahkota, Bola & Perisai
Hai semuanya, saya Heather Saya tinggal di sebuah desa kecil di luar Cardiff di Wales, Inggris. Saya 50"aneh" tahun dan saya baru saja mulai tertarik …

Patung gaya Meissen atau Dresden yang sangat tua dengan tanda mahkota di atas empat garis
Hai Peter Saya melihat wanita cantik ini melakukan penghormatan di mal koleksi dan antik di Portland, Oregon. Saya bisa langsung tahu - karena …

3" kendi kaca mawar dan hijau "paul lee" ATAU "gaul lee" ATAU "jaul lee" ATAU "saul lee" tembikar
Halo Peter dan semuanya Nama saya Corinne dan saya suka berbelanja di toko barang antik dan barang bekas selalu mencari hal khusus yang memanggil saya. SAYA …

Limoges "VF" merek/pembuat Prancis
Peter, Kembali lagi dengan sedikit misteri. sejauh ini saya telah meminta bantuan sistem Perpustakaan Umum New York. Tanda pada potongan-potongan ini "VF …

Patung-patung pria dan wanita berjalan antik tahun 1940-an saya yang luar biasa
Hai Peter dan semuanya Terima kasih untuk situs web yang hidup dan menarik. Saya tinggal di Cotswolds di Gloucestershire, Inggris dan suka menjelajahi badan amal …

Sepasang Anjing Foo Anjing Oriental Merah & Kuning Hiasan Jepang (singa) dengan cap tanda tembikar berbentuk oval
Hai Peter dan sesama pengunjung ke situs yang luar biasa ini. Stempel tanda tembikar berbentuk oval Jepang yang tidak terbaca Saya adalah pemimpin pelayanan di gereja saya, …

Pola bunga biru dan putih geometris yang dilukis dengan tangan pada mangkuk dengan fitur dan bentuk yang tampak antik dengan tanda kanji yang mengalir di dasarnya
Pertanyaan:- Pola bunga biru dan putih geometris yang dilukis dengan tangan pada mangkuk dengan fitur dan bentuk yang tampak antik dengan tanda kanji yang mengalir di alasnya …

Tanda C Perisai Pitcher Putih Opalescent
Saya baru-baru ini memperoleh kendi porselen putih opalescent ini dan telah mencoba mengidentifikasi tandanya. Tampaknya menjadi perisai merah dengan P atau R di dalamnya ...

Motif Lonceng Tercetak di Mangkuk dan Piring - Signed William Bell
Hai Peter Ini yang rumit untuk Anda. Selama beberapa tahun terakhir saya telah menjual kembali alat makan dan semacamnya di eBay. Saat mencari inventaris…

Tanda porselen pada patung Santa Claus dengan tanda perahu layar hijau
Halo Peter dan semua orang, saya butuh bantuan untuk mengidentifikasi tanda porselen dari patung Santa Claus. Patung tersebut berukuran tinggi 20 cm x panjang 10 cm x ...

Teko bertanda 'buatan Jerman' - panah terbalik bercat biru dengan tongkat melengkung diukir 2 garis vertikal dengan 'Z' tampak ke belakang di antaranya
Hai Peter Cerita ini tentang teko bertanda 'buatan Jerman' - panah terbalik bercat biru dengan tongkat melengkung yang diukir 2 garis vertikal dengan …

Misteri layanan teh bone china atau porcelain violets pattern
Dear Peter Di akhir tahun 1970-an, ibu saya membeli layanan teh bone china yang sangat cantik. Itu memiliki 12 cangkir dan piring, 12 piring dan 2 mangkuk. Disana ada …

P ATAU R dalam Karangan Bunga Menandai vas merah dengan bunga putih
Hai semuanya, Mark mungkin bukan apa-apa selain aku telah membuang waktu seminggu mencari! Jadi saya kira saya akan mulai dengan mengatakan bahwa saya bukan pedagang barang antik atau orang yang keras…

Jerman Kontinental? Gambar dengan tanda garpu ganda garis Biru
Hai, saya memiliki sosok cantik ini, dari izin perkebunan. Saya telah mencari selama berminggu-minggu untuk mencoba & mengidentifikasi pembuatnya tandai tanggal, saya tidak dapat menemukannya. Mereka …

Teko Art Pottery Studio dengan tanda ikan paus atau ikan yang terkesan atau 'P'
Hai semuanya, pitcher studio seni ini berukuran tinggi 6". Sejujurnya saya tidak tahu apakah itu tua atau tidak. Tanda yang tidak dapat kupahami adalah apa yang terlihat…

Vas yang indah. Dari mana?
Saya sering melakukan penjualan real estat baik online maupun di rumah. Saya bukan kolektor dan hanya membaca tentang barang antik dan vintage …

Thomas Morris Ltd Mahkota Chelsea Cina Tanda Merah
Saya pensiunan Insinyur Inggris berusia 68 tahun. Saya bukan kolektor spesialis tetapi saya menyukai barang-barang berkualitas dan lebih tua sehingga selama bertahun-tahun saya telah mengumpulkan beberapa ...

Mark Pottery Mark - lambang dalam lingkaran, dua garis bergelombang, W A L? - di mangkuk gula-bantuan untuk mengidentifikasi?
Halo semuanya! Saya telah mengumpulkan apa yang saya sebut 'barang lama' sepanjang hidup saya. Mata saya selalu tertarik dengan desain pola, bahan, bentuk dan cara …

Piring Porselen yang dilukis dengan Tangan dengan Topi Jester dan stempel belakang "D"
Oke! Ini adalah kedua kalinya saya mengetik cerita lengkap saya ke jendela ini- Saya pasti seorang kolektor gila untuk menulis 600 kata lagi tentang piring ini, kan?? Pertama …

GS 223120 Jerman Oranye vas
Selamat malam atau malam untuk semua orang yang membaca, atau akan membaca, kontribusi ini. Kami adalah pasangan yang tinggal di Belanda dan kami memiliki…

Tinggi Slim Tembaga Coklat Tanah Liat Abstrak Wanita Figur dengan Cap Stempel Oriental/Asia Terkesan
Tinggi Slim Tembaga Coklat Tanah Liat Abstrak Wanita Figur dengan Tanda Cap Oriental/Asia yang Terkesan:- Saya menemukan patung indah dari sosok wanita di …

Bangku taman biru dan putih dengan tulisan A misterius & biru 't'
Saya telah memiliki bangku cantik ini selama bertahun-tahun. Saya mengambilnya di toko barang bekas dan ada piring tua yang direkatkan di bagian bawah yang merupakan bagian atas! Piringnya pecah…

Iris Hand-Painted Studio Stoneware menandatangani JSH. atau JSG. atau JSA?
Saya bekerja di studio tembikar di musim panas antara sekolah menengah dan perguruan tinggi dan jatuh cinta. Saya mengambil potongan kapan pun saya menyukainya dan koleksi saya berkembang. …

Tanda tanya pada T. F. & S Pelat Maroko "SUNNIVAL"
Hai semuanya - saya telah menghabiskan banyak waktu di sini untuk mencari berbagai merek pembuat dan akhirnya merasa cukup berani untuk menambahkannya sendiri. …

Mengemudikan saya 'potty' - mungkin dari Inggris? Tanda tidak dikenal
Hai, saya membeli lampu ini di garage sale setelah jatuh cinta padanya. Sesuatu membuat saya tertarik - mungkin karena itu sangat "cantik". NS …

Patung hijau gaya 1920-an menandai permintaan gadis menuangkan tumpah ruah penuh mutiara.
Mohon bantuannya. Nama saya James Butler. Saya telah membeli di pelelangan empat patung. Saya membelinya minggu ini pada tanggal 1 Juli dari lelang lokal …

Permintaan Tanda Tembikar - Memancing dengan Panah Melaluinya
Pada awal abad ke-20, tepat sebelum dia lahir, keluarga nenek saya pindah dari Polandia ke Prancis di mana mereka tinggal sampai akhir …

Patung Burung Keramik dengan Hat Decanter Figurine dengan "L S"? tanda dan nomor 9864
Konteks: Kami menemukan botol/patung burung ini di tanah di bawah rumah pertanian bersejarah yang sedang dipindahkan di Odenton, MD. Rumah itu adalah rumah bagi…

cangkir piring kopi nampan-- Jerman? 4329 ? VG ?
Saya ingin mencari cangkir pengganti untuk apa yang saya sebut keramik "kopi set" yang saya warisi dari kerabat yang harus meninggalkan Ulm, Jerman pada tahun 1939.…

Kueri Tanda Tembikar - "C-A- di bagian bawah"
Halo, Ibu saya telah memiliki satu set ayam jago tembikar (pitcher, piring gula, krimer, dll.) untuk waktu yang lama. Dia menggunakannya untuk setiap liburan, kumpul-kumpul keluarga, …

Lg Milian (?) Vas dicat "slash" dan beri tanda 4 ATAU angka 14
Lg Milian (?) Vas dicat "slash" dan tanda yang terlihat seperti 4 ATAU angka 14:- Saya telah diberitahu bahwa tanda ini terlihat seperti Milan dan mereka akan menerjemahkan …

Tanda Tangan Tergores di Vas Tinggi
Baru mencari tanda- TOLONG BANTUAN. - Saya dan istri saya selalu suka melihat barang antik. Kami sering untuk kencan pergi ke toko barang antik atau berkeliaran di halaman penjualan …

Dua titik dan FKJE atau FYE atau FTYE ? pada jam porselen putih
Jam figurine saya bukanlah warisan saya atau sesuatu yang sentimental yang saya miliki sejak saya masih kecil. Saya baru-baru ini membeli sekotak patung porselen, vas, …

Menorehkan "M di atas W" di dalam tanda kendi pada ubin putih tua & bue tua
Menorehkan "M di atas W" di dalam tanda kendi pada ubin putih tua & putih:- Kami tinggal di Michigan Utara dan menemukan berbagai macam barang di perkebunan dan garasi lokal …

"Made in USA" penanda pot dengan CV atau GV atau G inisial
"Made in USA" tanda pot dengan CV atau GV atau G inisial:- Hai semuanya,Saya baru saja membeli vas/pot kecil ini di toko barang bekas dan ini bukan gaya saya yang biasa …

Roda sembilan palang atau sinar matahari di Studio Pottery Mug
Roda sembilan palang atau sunburst di Studio Pottery Mug:- Saya membeli mug tembikar studio yang indah ini di toko amal. Saya sangat menyukai glasir biru…

"Kueri Tanda Tembikar - 'B' Inside Star" , Jerman
"Permintaan Tanda Tembikar - 'B' Inside Star" , Jerman:- Ibu saya baru saja meninggal dunia, dan saat memeriksa barang-barangnya, kami menemukan satu set teh tua yang …

Dick dan Jane Figurine? - Dengan Tanda Tembikar DC di Pangkalan?
Dick dan Jane Figurine? - Dengan Tanda Tembikar DC di Pangkalan?:- Halo, saya menemukan patung ini rusak kakinya hilang. aku suka itu. Ini sangat lucu. …

Mahkota Biru di atas B dan cermin B
BB Mark Blue Crown di atas B dan cermin B- Hadiah pernikahan 50 tahun yang lalu. wanita berpakaian romawi & anak-anak, 4 desain berbeda. 12 cangkir & piring,…

Tokoh Napoleon, "N" dengan mahkota
Patung Napoleon, "N" dengan mahkota:- Saya membeli 3 patung ini di toko barang antik di kota kecil tempat saya berasal. Saya benar-benar hanya berpikir mereka keren, …

Kueri tanda tembikar - Biru 'R' di dalam Berlian Biru
Tanda tembikar Permintaan - Biru 'R' di dalam Berlian Biru:- Patung bisque dua anak di ayunan. Lubang di ayunan dengan tali. Tanda tambahan terkesan…

permintaan tanda tembikar- dicap. penduduk asli amerika
permintaan tanda tembikar- dicap. penduduk asli amerika:- Saya baru-baru ini membeli vas keramik berleher sempit gemuk dengan dasar sekitar 8" tinggi x 6" lebar di dasarnya. …

Kueri Tanda Porselen China Tulang Halus Dengan Burung Duduk di Punggung Gajah
ASRO Fine Bone China Porcelain Mark Query Dengan Burung Duduk di Punggung Gajah:- Full 6 piece fine bone china tea set dengan teko dan teko susu & gula ...

Permintaan Tanda Tembikar - Mahkota Hijau tanpa kata atau sayatan lain
Permintaan Tanda Tembikar - Mahkota Hijau tanpa kata atau sayatan lain:- Halo: Saya ingin tahu apakah Anda dapat membantu saya menentukan pembuat patung ini. …

Tanda tembikar Kueri "Terkesan 'C S L' di dalam Segitiga" Buatan Tangan Di Bawahnya
Tanda tembikar Kueri "Terkesan 'C S L' di dalam Segitiga" Buatan Tangan Di Bawah Patung Anjing:- Patung Anjing Tembikar (Newfoundland?) di Tanah Liat, Hijau Lime …

Identifikasi tanda tembikar JK pada patung?
Identifikasi tanda tembikar JK pada patung?:- Saya baru-baru ini membeli barang ini di pameran barang koleksi semata-mata karena cocok dengan dekorasi rumah kami dan…

Vas Naga Merah - Cap Belakang Tembikar dengan EL UNICO
Red Dragon Vase - Tanda Belakang Tembikar dengan EL UNICO:- Saya menemukan vas ini di toko konsinyasi baru-baru ini tetapi telah mencoba berhari-hari untuk mengidentifikasi cap belakang …

Bone China "James Shaw" Misteri
Bone China "James Shaw" Mystery:- Hai, saya memiliki beberapa patung indah yang dibuat oleh keluarga saudara laki-laki kakek buyut saya di awal tahun 1900-an. …

Bantu Mengidentifikasi Mahkota Dengan Tanda Tembikar IVO
Bantu Mengidentifikasi Mahkota Dengan Tanda Tembikar IVO:- Saya punya dua patung 9". Keduanya adalah porselen biru dan putih dengan hiasan emas/rasa bersalah. Mereka berpakaian…

Tidak Ada Tanda Tembikar di Permintaan Koleksi China
Tidak Ada Tanda Tembikar di Koleksi Cina Kueri:- Hai Peter, sejak masa remaja saya, saya telah mengumpulkan "perangkat teh gila" yang dimulai oleh ibu saya untuk saya …

Siapa Ini 'Tanda Tembikar 'B' di Teko?
Siapa 'Tanda Tembikar pada Teko 'B' ini?:- mencoba mencari pembuat, dan info tentang teko saya. terima kasih Gary =====================================…

'R' Tanda Tembikar (atau 'J' dikombinasikan dengan huruf R) pada Tempat Lilin Porselen
'R' Tanda Tembikar (atau 'J' dikombinasikan dengan huruf R) pada Tanda Tembikar Tempat Lilin Porselen Pertanyaan:- hai: Saya telah mencari di web, DAN semua buku di perpustakaan …

Permintaan Tanda Tembikar GKBCO
GKBCO Pottery Mark Query:- Aloha, saya telah menemukan satu set teh dengan tanda gk b co di bagian bawah (di tanda silang menggunakan 'b' sebagai huruf tengah). Bisakah kamu …

Pertukaran menarik tentang mengapa kami tidak membahas nilai di situs ini - kami tetap mengidentifikasi tanda tembikar!

Seseorang yang tidak disebutkan namanya meminta penilaian profesional pada layanan peralatan makan dari pembuat pasca-perang Jepang yang sangat tidak dikenal.

Dia menjadi sangat marah ketika ahli profesional memiliki pandangan yang berbeda tentang idenya tentang nilai yang dia peroleh dari situs pengecer Replacements.com.

Kami tidak ingin membuat orang marah di forum tanda tembikar yang mengidentifikasi ini, kami ingin membuatnya tetap ramah, jadi kami menangani nilai secara terpisah. Cukup klik pada foto peti harta karun di kolom kanan untuk nilai.

Inilah jawaban saya yang mencoba menenangkan dan menjelaskan apa arti sebenarnya dari 'nilai pasar yang adil'.

Pertama, Replacements.com bukanlah tempat yang baik untuk meneliti nilai suatu barang karena mereka adalah pengecer yang 'menciptakan pasar' dengan bersiap untuk menyimpan stok selama bertahun-tahun (dalam beberapa kasus beberapa dekade).

Karena sistem penjualan mereka, kelangkaan dalam Replacements.com bukanlah patokan untuk pasar umum di luar ketika menyangkut merek yang tidak jelas.

Nilai sebenarnya dari sesuatu adalah apa yang akan diambil suatu barang di pelelangan dalam perdagangan umum ketika penjual memiliki niat untuk menjual (dan bukan komitmen untuk menahan stok selama bertahun-tahun).

Ketika Anda telah menyiapkan Replacement.com, Anda dapat menggunakan sistem penetapan harga mereka, tetapi, sayangnya, tidak sampai saat itu (apakah Anda memiliki waktu 20 tahun dan $10 juta untuk cadangan?)!

Untuk alasan ini, penjualan di lelang, baik di eBay atau di ruang lelang offline adalah satu-satunya indikator nilai pasar yang wajar. Inilah sebabnya mengapa semua penilai ahli, baik di TV atau di dalam tim seperti saya, memiliki latar belakang rumah lelang (bukan latar belakang Replacements.com!).

Kedua, dalam kasus pembuat Jepang yang sangat tidak jelas ini, hampir tidak dikumpulkan di mana pun, para ahli dianggap tidak memiliki perbedaan nilai pasar dari pola ke pola. Tidak ada nilai pasar patokan untuk pola Adline apa pun, karena tidak ada pasar yang signifikan.

Barang-barangnya sangat sedikit sehingga bahkan satu orang yang ingin membangun satu set dalam satu pola dapat mengubah hasil secara signifikan dan membuat orang yang tidak berpengalaman berpikir bahwa ada pasar yang tidak ada.

Replacements.com menyimpan sedikit stok dari setiap pola Adline dan, seperti yang saya katakan, membuat harga mereka sesuai dengan aturan pribadi mereka sendiri – bukan aturan pasar umum, jadi tidak ada kesimpulan pasar umum dari anomali ini dan oleh karena itu harga yang ditampilkan di Replacements.com untuk Adline dapat secara efektif diabaikan dalam hal nilai pasar yang wajar (akan berbeda untuk, katakanlah, Old Country Roses di mana mereka tidak 'membuat pasar'). Seperti yang dikatakan ahli saya, hanya ada satu penjualan offline di Barat Adline dalam 7 tahun terakhir (kami memegang catatan semua penjualan untuk periode tersebut di kota utama dan penjualan provinsi di AS, Eropa, dan Inggris).

Jadi penilaian harus dilakukan dengan pengalaman mata profesional yang telah melihat banyak layanan jenis ini (tetapi tidak harus merek atau pola ini) melalui ruang lelang dari waktu ke waktu. Ada alasan di balik harga yang diperoleh untuk jenis barang ini – dan harga Replacement.com sama sekali tidak mencerminkan hal ini sehubungan dengan merek yang tidak jelas seperti Adline.

Jika Anda tertarik, layanan premium saya sebesar $29,99 memberi Anda rincian harga setiap item dan juga memberikan sertifikat deluxe yang dapat dicetak dalam format pdf.

Ingat, penilaian adalah masalah opini dan penilaian, mereka hanya lahir dari penjualan yang sebenarnya (dan, karena saya terus diingatkan oleh rekan ahli saya – 'sedikit pengetahuan adalah hal yang berbahaya!').


Departemen Istanbul

Sejak 2011, telah ada pertemuan rutin para sarjana, pascasarjana, dan anggota profesional tim pengolah temuan dari penggalian Jerman di pantai barat Turki. Pertemuan-pertemuan ini telah berfungsi untuk menjawab pertanyaan yang berhubungan dengan terminologi, sigillata timur, barang abu-abu, dan courseware. Secara tradisional, topik yang dipilih dianggap sebagai pertanyaan yang membara untuk setiap tim pengolah temuan, yang selalu menghasilkan diskusi yang menarik dan efek sinergi. Kami berpendapat bahwa bidang penelitian amphora, yang terkait erat dengan studi dan analisis kain keramik, adalah salah satu topik penting ini. Untuk alasan ini, kami mengusulkan untuk memperluas postulat program Mark L. Lawal " Amphoras yang membutuhkan Arkeologi " dengan " dan Arkeometri.

Jaringan penelitian Departemen DAI Istanbul bertujuan untuk memperkuat pertukaran pengetahuan antara para sarjana dari universitas dan institusi akademik Jerman, Turki dan internasional. Jaringan tersebut, yang telah berlangsung sejak 2007, terutama menangani – tetapi tidak secara eksklusif – para sarjana muda.

Meskipun bangunan memainkan peran utama bagi perkembangan sosial dan ekonomi sejak sedentisme manusia, sampai sekarang hanya menarik sedikit perhatian sebagai fenomena sosial, ekonomi dan ekologi dan dalam konteks itu jarang menjadi subjek penyelidikan. Sejauh ini, fokus sebagian besar ditarik pada aspek-aspek tertentu dari proses konstruksi, seperti teknik bangunan, produksi dan pasokan bahan atau arsitektur dan ornamen bangunan. Dengan demikian, kepentingan ekonomi serta dampaknya terhadap metabolisme masyarakat sebagian besar telah diabaikan. Namun, apakah membentuk proyek skala besar tunggal atau kegiatan pembangunan berkelanjutan, pekerjaan konstruksi memberikan kontribusi yang signifikan terhadap konsumsi sumber daya dan penggunaan tenaga kerja.

Adapun ruang lingkup temporal, jaringan berkisar dari situs bangunan Neolitik utama seperti Göbekli Tepe hingga arsitektur perkotaan Ottoman Akhir di Istanbul. Untuk dapat mempelajari berbagai aspek bangunan dalam konteks sejarah yang begitu luas, diperlukan pendekatan interdisipliner, di mana para sarjana dari berbagai disiplin ilmu seperti Arkeologi, Bauforschung, Geografi dan Sejarah harus disatukan. Anatolia, dengan tradisi budayanya yang beragam, banyak situs arkeologi yang dipelajari secara intensif, dan kondisi geografis yang unik memberikan kondisi yang ideal untuk studi komparatif diakronis tentang subjek tersebut.

Akademisi dari semua disiplin ilmu yang relevan, arkeolog, peneliti di Bauforschung, sejarawan, orientalis, ahli geografi, dan cendekiawan lainnya dengan fokus penelitian di Anatolia dan wilayah sekitarnya dengan gelar Master dapat mendaftar untuk jaringan interdisipliner.

Mit den wissenschaftlichen Netzwerken der Abteilung Istanbul des DAI soll der Austausch zwischen Kolleg*innen aus deutschen, türkischen und internationalen Hochschulen und Forschungsinstituten gestärkt werden. Die Netzwerke finden seit 2007 kontinuierlich statt und richten sich vor allem – aber nicht ausschließlich – an Nachwuchswissenschaftler*innen.

Obwohl seit der Sesshaftwerdung des Menschen dem Bauwesen eine enorme soziale und wirtschaftliche Bedeutung zugeschrieben werden muss, ist es als Vielmehr richtet man das Interesse auf Teilaspekte des Bauens, wie Bauabläufe, Bautechniken, Rohstoffgewinnung, Architektur und Bauornamentik. Seine wirtschaftliche Bedeutung und sein Einfluss auf den Metabolismus von Gesellschaften wurden lange ausgeblendet. Dabei trugen Bauvorhaben wesentlich zum Verbrauch von Ressourcen und zum Einsatz von Arbeitskräften bei – unabhängig davon, ob es sich um herausragende Großprojekte oder kontinuierlich stattfindende Bautätigkeiten handelte.

Der zeitliche Ansatz des Netzwerkes soll von neolithischen Großbauten, wie wir sie etwa vom Göbekli Tepe kennen, bis zum Bauwesen im spätosmanischen Istanbul reichen. hinaus ist ein interdisziplinäres Vorgehen unter Einbeziehung von Archäologie, Bauforschung, Geographie, Geschichtswissenschaften und anderen Lebih lanjut

Informasi lebih lanjut Netzwerk Wissenschaftler*innen aller einschlägigen Fachrichtungen, d. H. Archäolog*innen und Bauforscher*innen, Historiker*innen, Orientwissenschaftler*innen, Geograph*innen und andere mit einem Forschungsschwerpunkt di Anatolien und seinen Nachbarregionen sowie abgeschlossenem Masterstudium.


Kampanye Februari 2019 kami

Kampanye lapangan sistematis pertama kami termasuk prospek magnetik Tell Iẓṭabba (Timur). Itu dilakukan oleh perusahaan yang berbasis di Berlin, Eastern Atlas (http://www.eastern-atlas.de/start/index_ger.php). Total 12ha yang disurvei. Untuk pengukuran magnetik, array tujuh probe gradiometer fluxgate Förster digunakan. Array gradiometer adalah komponen dari sistem LEA MAX yang dapat dikonversi. Interpretasi hasil dapat dilihat pada gambar. 7, di mana kuning menunjukkan dinding, coklat mengacu pada puing-puing konstruksi, bahan yang ditembakkan musuh merah, seperti oven atau tumpukan tembikar, dan biru membuktikan fitur modern, seperti pipa logam atau anomali lainnya. Peta yang ditafsirkan ini menunjukkan struktur besar di semua level, dengan ruang terbuka, juga. Hingga saat ini, dari peta ini tidak mungkin untuk secara aman mengaitkan salah satu fitur dengan periode bangunan tertentu. Penyelidikan arkeologi akan memperjelas asumsi lebih lanjut. Hasil dari prospeksi magnetik kami akan segera dipublikasikan (Lichtenberger, Meyer dan Tal 2020), dan data magnetik kami saat ini dipublikasikan sebagai data terbuka di figshare (https://doi.org/10.6084/m9.figshare.12014514).


Pegangan Amphora Rhodesian Berstempel dari Yordania - Sejarah

Dia telah belajar Arkeologi (program MA 5 tahun) di Universitas Jagiellonian (UJ) di Krakow, Polandia, di mana dia memperoleh gelar MA pertamanya untuk tesis "Penelitian terbaru tentang kronologi perangko amphora Yunani" (2008). Pada saat yang sama, ia juga menyelesaikan Studi Klasik (program MA 5 tahun) di UJ dan mendapatkan gelar MA keduanya untuk tesis "Nama pribadi pada perangko Rhodiana: analisis linguistik dan sosiologis" (2009). Dia adalah seorang mahasiswa Erasmus selama satu tahun akademik di Universitas Siprus dan Universitas Nasional dan Kapodistrian Athena. Pada 2013, ia menerima gelar PhD dalam Arkeologi di UJ untuk disertasi "Tautan perdagangan Siprus pada periode Hellenistik berdasarkan temuan transportasi amphora". Fragmen dari karya ini diterbitkan dalam prosiding konferensi yang diedit oleh M. Lawal dan J. Lund (2013) dan oleh C. Balandier (2016) (lih. di bawah).

Minat utamanya adalah arkeologi Mediterania timur, dengan fokus khusus pada produksi dan sirkulasi tembikar, serta ekonomi dan perdagangan selama periode Helenistik dan Romawi. Dia melakukan penelitian terutama pada amphorae transportasi Helenistik dan Romawi dan tembikar utilitas, dengan fokus pada produksi dan sirkulasi mereka di pulau Siprus dan Kos. Selain itu, ia meneliti ekonomi dan kontak perdagangan jarak jauh dan pendek di mana Siprus terlibat.

Dia mengambil bagian dari banyak penggalian dan proyek penelitian yang dilakukan di Polandia, Ukraina, Mesir, Yordania, Yunani, tetapi terutama di Siprus. Yang paling menonjol termasuk:

Lanskap Siprus yang Tenang dan Suci

Dilakukan oleh Universitas Siprus, Nicosia, Siprus

Sutradara: Dr. Athanasios Vionis

Posisi Postdoc, studi tembikar yang dikumpulkan dan digali dalam proyek (2016 - sekarang)

Dengan Dionysus dan Hermes di Nea Paphos kuno – transportasi amphorae dan isinya, dan produksi regional dan ekonomi kota pada periode Helenistik

Dilakukan oleh Universitas Jagiellonian, Krakow, Polandia

Sutradara: Dr. Agata Dobosz (2016 - sekarang)

Proyek Paphos Agora

Dilakukan oleh Universitas Jagiellonian, Krakow, Polandia

Direktur: Prof. Ewdoksia Papuci-Władyka

Penelitian pascadoktoral dan publikasi amphorae transportasi Helenistik dan Romawi dan keramik utilitas yang digali di situs Agora, Paphos, Siprus (2015 - sekarang)

Proyek Souskiou: Integrasi Komunitas di Siprus Prasejarah

Dilakukan oleh Universitas Edinburgh, Pusat Penelitian Arkeologi Lemba

Direktur: Prof. Edgar Peltenburg

Studi dan publikasi tembikar Helenistik dan Romawi yang digali di situs Souskiou Laona (2013-2016)

Suaka Apollo dan Pemukiman Romawi Akhir di Halasarna (Kos). Sejarah tempat perlindungan kuno, penurunannya dan transformasi terakhirnya menjadi pemukiman Romawi Akhir/Kristen Awal

Dilakukan oleh Universitas Nasional dan Kapodistrian Athena

Direktur: Prof. Georgia Kokkorou-Alevras

Studi dan publikasi keramik utilitas Helenistik dan amphorae transportasi impor yang digali di situs Halasarna, Kos, Yunani (2011-2015)

Proyek kapal karam Mazotos

Dilakukan oleh Universitas Siprus

Direktur: Associate Prof. Stella Demesticha

Mengorganisir dukungan penggalian dan pengawasan dokumentasi tembikar (2015)

Prosiding konferensi

Dobosz A. 2016. Transportasi amphorae ditemukan di Nea Paphos dan hubungan perdagangan kota selama periode Helenistik. Dalam C. Balandier (ed.), Nea Paphos. Fondation et développement urbanistique d'une ville chypriote de l'antiquité nos jours. Etudes archéologiques, historiques et patrimoniales. Actes du Ier colloque international sur Paphos, Avignon, 30, 31 octobre et 1er novembre 2012, organisé par Université d'Avignon et des Pays de Vaucluse & Department of Antiquities of Cyprus. Edisi Ausonius, Memoires 43, 189-202, Bordeaux.

Dobosz A. 2016. Transportasi amphorae dari agora di Paphos. Dalam E. Papuci-Władyka, A. Dobosz (eds.), Di Jantung Kota Kuno. Lima Tahun Penelitian Arkeolog Krakow di Paphos Agora di Siprus (2011–2015). Simposium Internasional dan Pameran Foto oleh Robert Słaboński, Krakow, 21–22 Januari 2016, 22-26, Krakow.

Dobosz A. 2013. Hubungan perdagangan Siprus dan Rhodes selama periode Helenistik berdasarkan temuan amphora transportasi. Dalam M. Lawall, J. Lund (eds.), The Transport Amphorae and Trade of Cyprus, abad ke-7 SM hingga abad ke-7 M. Monograf Gösta Enbom, 111-122, Aarhus.

Dobosz A. 2013. Siprus mengangkut amphorae sebagai bukti hubungan perdagangan pulau itu selama periode Helenistik. Dalam N. Fenn, Ch. Römer-Strehl (eds.), Jaringan di Dunia Helenistik. Menurut tembikar di Mediterania timur dan sekitarnya. Laporan Arkeologi Inggris, Seri Internasional 2539, 215-220, Oxford.

Dobosz A. 2011. Perangko amphora Yunani dari Laut Hitam dan daerah Mediterania dalam koleksi Institut Arkeologi Universitas Jagiellonian. Dalam E. Papuci-Władyka, M. Vickers, J. Bodzek, D. Braund (eds.), PONTIKA 2008. Penelitian terbaru tentang Laut Hitam Utara dan Timur pada Zaman Kuno. Prosiding Konferensi Internasional, 21-26 April 2008, Kraków. Laporan Arkeologi Inggris. Seri Internasional 2240, 83-94, Oxford.

Makalah di jurnal

Dobosz A. 2016. Nama pribadi pada perangko Rhodiana. Studia i materiały archeologiczne 15, 37-54 (dalam bahasa Polandia).

Dobosz A. 2013. Perangko Amphora dari Agora Nea Paphos, Siprus. Dalam J. Bodzek (ed.), Studies in Ancient Art and Civilization 17. Volume didedikasikan untuk Profesor Ewdoksia Papuci Władyka, Krakow, 235-247. Krakow.

Dobosz A. 2011. Simbol obor yang menyala pada perangko amphora Rhodian, Studies in Ancient Art and Civilization 15, 117-125.

Dobosz A. 2010. Penelitian terbaru tentang kronologi perangko Rhodian amphora, Studies in Ancient Art and Civilization 14, 93-114.

akan datang

Dobosz A. akan datang. Perangko amphora Yunani yang langka ditemukan di Nea Paphos di Siprus. Presentasi pendahuluan. Dalam N. Badoud, A. Marangou-Lerat (eds.), Analisis dan Penggunaan Perangko Amphora Yunani. Bulettin de korespondensi hellénique. Suplemen, Athena, 3-5.02.2010.

Dobosz A. Keramik utilitas, Lagynoi, Amphorae transportasi impor. Dalam E. Papuci-Władyka (ed.), Tembikar Helenistik dari Halasarna (1985-2011). Athena.

Dobosz A. 2017. Tembikar Helenistik hingga Romawi Akhir. Dalam E. Peltenburg (ed.), Pembuat patung Siprus prasejarah. Pemukiman dan pemakaman di Souskiou. Oxford.

Dobosz A. 2017. Transportasi amphorae. Dalam E. Papuci-Władyka (ed.), Paphos Agora 1. Hasil penelitian interdisipliner Universitas Jagiellonian di Nea Paphos (2011-2015).

Dobosz A. 2016. Pegangan amphora yang dicap. Dalam Meyza et al., Penggalian Nea Pafos, Maloutena pada tahun 2007, Laporan sementara, Bagian 1. Arkeologi Polandia di Mediterania.

E. Papuci-Władyka, A. Dobosz (eds.) 2016. Di Jantung Kota Kuno. Lima Tahun Penelitian Arkeolog Krakow di Paphos Agora di Siprus (2011–2015). Simposium Internasional dan Pameran Foto oleh Robert Słaboński, Krakow, 21–22 Januari 2016, 22–26. Krakow.

Dobosz A. asisten editor di Papuci-Władyka E. (ed.) akan datang, Paphos Agora 1. Hasil penelitian interdisipliner Universitas Jagiellonian di Nea Paphos (2011-2015).

Dobosz A. technical editor (2010-2013), redaktur pelaksana (2014- ) di Papuci-Władyka E. 2010-2014 (ed.), Bodzek J. 2014- (ed.). Studi Seni dan Peradaban Kuno.

Dobosz A. editor teknis di Sztetyłło Z. 2010. Nea Paphos VI. Pegangan Amphora yang Dicap dari Penggalian Polandia di Nea Paphos (1990-2006). Warsawa.


Publikasi berdasarkan Tahun: 2006

Ini adalah yang pertama dari serangkaian jilid yang dimaksudkan untuk membawa hasil penggalian mendiang Shmarya Gutmann di Gimla kepada publik. Gutmann - seorang arkeolog yang brilian, tetapi tanpa pelatihan formal - adalah kekuatan pendorong di balik penggalian situs Gamla ini, yang tidak berpenghuni setelah tahun 67 M.

Baca ulasan dari Buletin Sekolah Penelitian Oriental Amerika 352 (November 2008) DI SINI.

Beli melalui situs web penerbit DI SINI.

Ini adalah jilid ketiga hasil penggalian yang diarahkan oleh mendiang Profesor Nahman Avigad pada tahun 1969-1982 di Kawasan Yahudi Kota Tua Yerusalem. Dua jilid pertama dari penggalian-penggalian ini (Kuartal Yahudi I, II) membahas Area A, W dan X-2, sisa-sisa yang menonjol di antaranya adalah benteng-benteng periode Bait Suci Pertama dan Kedua yang terletak di sisi utara Bukit Barat Daya. Volume ini juga mencakup studi tentang semua cetakan segel periode Bait Suci Pertama dan pegangan bejana Yunani yang dicap Yunani dari periode Helenistik yang ditemukan di seluruh area penggalian Perempatan Yahudi.

Volume ini berfokus pada temuan-temuan dari Area E, yang terletak di pusat Kawasan Yahudi. Daerah tersebut menghasilkan temuan dari enam strata pekerjaan mulai dari Zaman Besi II hingga periode Romawi dan Bizantium Akhir. Yang paling signifikan dari ini adalah strata dari akhir periode Bait Suci Kedua, khususnya paruh kedua abad ke-1 SM. Peninggalan arsitektur yang menonjol dari periode ini adalah sekelompok struktur yang terpelihara dengan baik, yang berisi berbagai temuan (Stratum 3), tidak digunakan dan disegel oleh trotoar batu besar di jalan (Stratum 2). Pentingnya penemuan-penemuan yang terkandung di dalam struktur-struktur tersebut terletak pada kenyataan bahwa penemuan-penemuan tersebut disimpan dalam konteks stratigrafi yang jelas yang dapat ditentukan dengan baik pada periode waktu yang singkat dan pasti pada masa pemerintahan Herodes Agung.

Sisa-sisa dari periode Kuil Kedua dapat memberikan banyak kontribusi untuk pemahaman tentang sifat dan kronologi pembentukan kawasan pemukiman kaya di Kota Atas, dan klasifikasi bentuk tembikar dan bejana batu, serta temuan lainnya, yang digunakan di Yerusalem pada masa pemerintahan Herodes. Bagian Satu dari laporan ini mencakup tujuh belas bab. Bab pertama menjelaskan sisa-sisa arsitektur yang ditemukan di Area E, disajikan menurut strata.Bab kedua membahas cekungan batu berbentuk unik dari periode Kuil Kedua yang digunakan untuk mencuci kaki sebelum turun ke miqwa'ot untuk perendaman dua cekungan ini ditemukan di Area E, satu in situ. Bab-bab lain di Bagian Satu menyajikan berbagai temuan kecil yang ditemukan di berbagai strata Area E. Indeks temuan Area E disajikan di akhir Bagian Satu. Bagian Kedua dari laporan tersebut berisi lima bab yang membahas beberapa jenis temuan kecil dari periode Bait Suci Kedua yang ditemukan di area penggalian di seluruh Kawasan Yahudi: timbangan batu, ostraca Ibrani dan Aram, dan tempat penyimpanan barang bekas di bengkel kaca. Juga muncul di bagian kedua adalah studi tambahan tentang berbagai temuan dari penggalian.

Rencana kami adalah untuk melanjutkan di tahun-tahun mendatang dengan publikasi temuan-temuan utama dari penggalian Perempatan Yahudi. Volume keempat, yang sedang dipersiapkan oleh Oren Gutfeld, akan membahas temuan-temuan dari Area X (Byzantine Cardo) dan T (Gereja Nea). Volume kelima akan dikhususkan untuk temuan-temuan dari Area B (Rumah yang Terbakar). Yang akan diterbitkan selanjutnya adalah sisa-sisa tempat tinggal rumit dari kawasan pemukiman kaya-Kota Atas pada akhir periode Bait Suci Kedua (juga disebut sebagai Kawasan Herodian)-yang ditemukan di Area F, M, dan P dari Kawasan Yahudi. Volume saat ini tidak dapat direalisasikan secara efektif tanpa bantuan banyak sarjana, dari lembaga penelitian baik di Israel maupun di luar negeri. Mereka dihargai karena menawarkan waktu, pengetahuan, dan keahlian mereka atas nama publikasi kekayaan temuan yang ditemukan di Area E dan di area lain di Jewish Quarter. Beberapa dari cendekiawan ini telah mengambil bagian dalam studi tentang temuan Jewish Quarter yang diterbitkan dalam dua jilid sebelumnya. Terima kasih kami sampaikan kepada mereka semua atas kontribusi mereka yang tak ternilai, dan kami berharap kemitraan kami yang bermanfaat dengan mereka akan terus berlanjut di masa depan.

Kami ingin menyampaikan terima kasih dan penghargaan kami kepada yayasan yang mendukung penerbitan buku ini: Yayasan Donna dan Marvin Schwartz, Yayasan Dorot, The Reuben dan Edith Hecht Trust, dan George Blumenthal dan Pusat Studi Yudaik Online. Penelitian dan penyuntingan bab-bab tentang ostraca Ibrani dan Aram didukung oleh The David and Jemima Jeselsohn Epigraphic Center of Jewish History di Universitas Bar-Ilan. Kami juga berterima kasih kepada semua pihak yang berpartisipasi dalam penggalian dan pemrosesan temuan dan penerbitan buku ini. Terima kasih kami sampaikan kepada Israel Exploration Society dan direkturnya, Joseph Aviram, atas dorongan dan usahanya dalam mendorong penerbitan penggalian Jewish Quarter, dan bantuannya dalam memperoleh dukungan keuangan yang diperlukan untuk penerbitan jilid sebelumnya dan jilid sekarang kepada Institut Arkeologi di Universitas Ibrani Yerusalem di Gunung Scopus, tempat penyimpanan temuan-temuan penggalian Perempatan Yahudi dan tempat pemrosesan serta studinya berlangsung, dan yang laboratoriumnya sangat membantu dalam persiapan temuan-temuan untuk publikasi dan bagi Israel Otoritas Barang Antik (Departemen Purbakala dan Museum pada saat penggalian), mitra tepercaya selama penggalian, dan di laboratoriumnya bejana tembikar dipulihkan dan bejana logam dirawat pada akhir penggalian.

Kami mengucapkan terima kasih khusus kepada mereka yang telah membantu selama bertahun-tahun dalam mewujudkan volume ini sesuai dengan standar tinggi yang ditetapkan untuk publikasi. Ben Gordon bekerja dengan rajin pada penerjemahan beberapa bab dari buku tersebut ke dalam bahasa Inggris, dan pada penyuntingan akhir buku tersebut, melihatnya hingga publikasi terakhirnya. Alan Paris dan Shelly Sadeh menerjemahkan dan mengedit beberapa bab. Alan Paris juga menawarkan saran yang berguna dalam mempersiapkan naskah untuk publikasi. Gabi Laron mengambil foto berwarna dari temuan tersebut. Oren Gutfeld membantu dalam mempersiapkan bab stratigrafi. Ravit Nenner-Soriano bekerja dengan cermat dan penuh pengabdian pada pendaftaran temuan dan produksi pelat siap-publikasi. Kami juga mengucapkan terima kasih kepada semua pihak yang telah berpartisipasi, selama bertahun-tahun sejak penutupan penggalian, dalam menggambar dan memotret temuan dan dalam persiapan mereka untuk publikasi (daftar lengkap orang-orang ini muncul di Bab Satu, volume ini ). Juga patut disebutkan untuk upaya tak kenal lelah mereka adalah Arieh Marzel, yang mengeset naskah, dan Avraham Pladot dari Pers Kota Tua, yang memanfaatkan bakat dan keahliannya demi buku, menyiapkan ilustrasi dan tata letak halaman, mengawasi pencetakannya, dan pada dasarnya melihat buku sampai ke bentuk akhir yang terbentang di hadapan Anda.

Salinan dapat dipesan
dengan menghubungi:

Masyarakat Eksplorasi Israel
P.O.Kotak 7041,
5 Jalan Avida,
Yerusalem 91070 Israel.
Faks: 972-2-6-247772
Telepon: 972-2-6-257991
Email: [email protected]

Aphrodisias adalah kota Yunani periode Romawi yang sangat terpelihara dengan baik di pedalaman Caria (Turki S.W.) dan memiliki tubuh yang luar biasa dari kelereng berukir yang masih hidup dengan konteks yang digali - patung, monumen, relief. Sebagian besar patung yang dihasilkan adalah potret yang diberikan kepada saya dan perempuan elit lokal. Jumlah dan variasi mereka sangat mencolok.

Volume ini adalah studi tentang karakter dan penggunaan patung potret sebagai penghormatan publik di kota kuno, serta publikasi utama semua patung potret dari situs tersebut, dari abad pertama SM hingga abad ketiga Masehi. Penekanan ditempatkan pada konteks dan makna lokal - pada pengaturan dan signifikansi monumen patung dalam masyarakat lokal di bawah Kekaisaran Romawi.

Pusat Arkeologi Mediterania Polandia kembali untuk menggali kembali situs Istana Pusat Tiglath-pileser III (744-727 SM) di Nimrud (Kalhu kuno) dekat kota Mosul di timur laut Irak pada tahun 1974, karena Istana adalah paling tidak dikenal dan paling tidak dipahami tentang bangunan di benteng Nimrud. Penggalian baru diharapkan dapat menjelaskan Istana yang kurang terawat ini dengan teknik penggalian yang lebih mutakhir dan penemuan-penemuan baru. Penggalian itu seharusnya menjadikan Istana Pusat sebagai sumber untuk mempelajari kehidupan dan zaman raja Asiria kuno yang penting ini. Banyak fragmen relief Asyur, tidak hanya Tiglath-pileser III, ditemukan, beberapa digali kembali di parit ekskavator sebelumnya, Austen Henry Layard. Kemudian direktur lapangan, Janusz Meuszynski, meninggal pada tahun 1976, dan laporan akhir tidak pernah selesai.

Ada terlalu sedikit contoh relief Tiglath-pileser dalam total corpus relief Asyur untuk memungkinkan hasil proyek Polandia tetap tidak dipublikasikan. Temuan Polandia adalah sumber daya yang sangat berharga. Fakta tambahan dan mengganggu adalah bahwa patung relief individu (beberapa dengan prasasti) telah muncul di pasar barang antik, dijarah dari gudang museum situs di Nimrud. Beberapa relief dasar telah dipecah menjadi beberapa bagian untuk mengaburkan asal-usulnya dan untuk mendapatkan lebih banyak uang dari beberapa daripada dari satu fragmen asli. Banyak contoh relief yang lebih baik dari penggalian ini sekarang berada di pasar seni internasional sebagai akibat dari kegiatan terlarang (pencurian) di Nimrud setelah Perang Teluk tahun 1991 (ada peningkatan kecemasan di antara para sarjana - diungkapkan dalam sebuah 2003 wawancara -- bahwa perang di Irak akan menyebabkan penghancuran lebih lanjut dari monumen-monumen penting, seperti yang ada di Nimrud).

Apa yang kita ketahui tentang Istana Tiglath-pileser adalah bahwa banyak dari tema patung sebelumnya dan kemudian dapat ditemukan pada hiasan dindingnya. Dan, ada motif baru dan sintaksis patung, cara adegan digambarkan, penempatan sketsa bagian individu adegan di permukaan lempengan, dan detail dekorasi pakaian memiliki karakter dan gayanya sendiri.

Richard Sobolewski dan (alm) Samuel Paley akan mempublikasikan hasil penggalian dalam format digital dengan top plan, foto, dan bahan perbandingan dari museum dan arsip Layard. Situs Pembelajaran akan menyelesaikan publikasi. Format digital akan memungkinkan pembaca untuk mengakses semua data yang relevan melalui tautan yang sesuai dari model komputer 3D interaktif dari sisa-sisa dan di panel dekorasi dinding yang direkonstruksi. Fragmen relief dan prasasti dari periode Ashur-nasir-pal II dan Shalmaneser III yang ditemukan selama penggalian juga akan dimasukkan ke dalam publikasi ini, serta sedikit sisa bangunan pasca-Asyur yang dibangun di atas Situs Istana Pusat. Kumpulan foto-foto penggalian Pusat Polandia akan tersedia secara permanen di Situs Web ini. Model komputer final dan publikasinya akan disiapkan, dipasarkan, dan didistribusikan oleh Learning Sites, Inc., bekerja sama dengan para sarjana dari seluruh dunia.

Arkeologi Siprus Zaman Perunggu tidak henti-hentinya berfokus pada bukti dari situs pemukiman, dari Mylouthkia dan Shillourokambos ke Khirokitia dan Kissonerga. Karena aktivitas manusia di luar pemukiman hampir tidak didokumentasikan, kami memiliki pandangan satu dimensi yang agak datar tentang gaya hidup dan pencapaian penduduk prasejarah pulau itu. Catatan lingkungan dan interaksi masyarakat dengan lanskap masih kurang dipahami, dan catatan arkeologi tidak memiliki informasi langsung tentang situs pengadaan bahan mentah, di stasiun seperti situs jagal dan berpotensi di situs lain seperti yang dikhususkan untuk masalah ideologis seperti di Levantine. daratan. Laporan ini mulai memperbaiki keseimbangan dalam sumber informasi kami dengan memberikan laporan rinci pertama dari situs non-domestik milik periode Chalcolithic, c. 3000 SM. Ini terdiri dari upaya awal untuk menganalisis data kamar mayat dan paleodemografi dari Souskiou-Vathyrkaka Pemakaman I.

Tell el-Hayyat, fokus volume ini, terletak di Lembah Celah Yordan kira-kira dua kilometer sebelah timur Sungai Yordan di teras pertama di atas dataran banjir saat ini. Karya ini merinci penyelidikan penulis tentang ekonomi dan ekologi agraria saat mereka menerangi peran komunitas pedesaan dalam konteks yang lebih besar dari peradaban urban pertama. Studi ini mengeksplorasi cara-cara di mana desa-desa pertanian kecil seperti Tell el-Hayyat berkontribusi dan menanggapi naik turunnya kehidupan kota Zaman Perunggu di Levant selatan. Perspektif pedesaan sangat sesuai untuk wilayah ini di tengah warisan lama pertanian menetap, hubungan perkotaan-pedesaan yang dinamis, dan konsekuensi ekologisnya.


Mengaktifkan kembali Bulldog: Amphora X-tra 724-644 dari Amphora Holland

Tahun lalu, saat berada di AS selama beberapa bulan, saya mendapatkan pengangkutan pipa terbesar dalam sejarah pengumpulan pipa saya – yang tidak terlalu kuno! Itu disebut Lot of 66 oleh penjual eBay yang mewakili nirlaba di Texas yang menjual barang-barang sumbangan untuk membantu orang yang membutuhkan. Hanya dengan melihat sepintas pada gambar di bawah ini, saya sangat tertarik untuk mengubah pipa-pipa ini untuk memberi manfaat bagi orang-orang kita yang sangat berharga yang membutuhkan, Putri-Putri Bulgaria. Dunia ini penuh dengan orang-orang yang hancur yang mengalami sejumlah besar kondisi yang menyakitkan dan seringkali tidak manusiawi. Terkadang semua upaya kita tampak seperti setetes air dalam ember, tetapi saya kira jika banyak orang menambahkan 'tetesan' mereka, itu mungkin, dan sering kali membuat perbedaan, satu kehidupan pada satu waktu. Yah, saya memenangkan Lot 66 di blok lelang eBay dan terima kasih kepada istri yang sangat sabar, Lot 66 berhasil kembali ke Bulgaria di mana setiap pipa, satu pipa pada satu waktu, sampai ke meja kerja saya dan diaktifkan kembali – semoga lebih baik dari yang baru! Amphora X-tra, Bulldog of Holland yang bengkok seperempat adalah pipa berikutnya di meja kerja saya.Di Bulgaria, saya mengeluarkan Amphora Bent Bulldog dari Keranjang 'Tolong Saya!' ketika Taylor melihat pipa ini, bersama dengan dua pipa lainnya yang dia pesan sudah dipulihkan, Oscar Savinelli dan Bentuk Kustom Italia. Saya mengizinkan orang pipa untuk memesan pipa dari Keranjang 'Tolong Saya!' saya yang telah saya daftarkan di situs web The Pipe Steward di bagian, Hanya Untuk ‘Pemimpi Pipa’! Saya kagum dengan banyaknya 'Pipe Dreamers' di luar sana! Bulldog Bent ini adalah yang terakhir dari tiga Taylor telah ditugaskan dan ditakdirkan sebagai hadiah untuk seorang teman yang akan menikah! Berikut gambar-gambarnya. Ada sedikit informasi berharga di situs-situs yang biasa saya kunjungi di internet tentang Amphora. Artikel kecil Pipedia mengatakan ini:

Pipa Amphora dibuat di Belanda oleh organisasi Jos Gubbels, perusahaan yang sama yang membuat Amphora Pipe Tobaccos yang sangat terkenal dan dicintai. Pipa diproduksi dalam jumlah yang relatif kecil dengan standar yang tinggi dan tidak umum ditemukan.

Pabrik Pipa Royal Dutch Elbert Gubbels & Sons B.V. adalah satu-satunya produsen pipa tembakau briarroot di negara-negara Benelux di mana pipa-pipa berkualitas tinggi dibuat dengan merek Big Ben, Hilson, Royal Dutch dan Amphora. Mereka juga menyediakan banyak aksesoris perokok & 8217 berkualitas tinggi.

Ada juga gambar Amphora Bulldog dengan nomenklatur yang sama dengan yang ada di meja kerja saya tetapi dari varietas yang diledakkan (milik Doug Valitchka):Apa yang saya lihat pada gambar di atas adalah bahwa ada cap 'A' pada batangnya. Amphora di depan saya sekarang memiliki bisikan memudar dari cap Amphora 'A'. Ini sangat lemah dan saya ragu apakah saya bisa menyimpannya apalagi memperbaikinya.Satu-satunya informasi tambahan yang ditambahkan oleh PipePhil.eu tentang Amphora adalah bahwa perusahaan induknya, The Royal Dutch Pipe Factory, yang disebutkan di atas, bangkrut pada tahun 2012.

Bulldog di depan saya memiliki nomenklatur di betis kiri, 'AMPHORA' di atas 'X – tra 724-644'. Di sisi kanan shank tertulis, 'GENUINE BRIAR' di atas 'AMPHORA HOLLAND'. Kondisi umum pipa kotor dan banyak terdapat torehan, penyok dan penyok. Kue di kamar sedang. Kubah Bulldog dalam kondisi baik, tetapi cincin ganda yang memisahkan kubah dan mangkuk bawah memiliki beberapa keripik dan penyok. Ada juga beberapa isian kecil yang diisolasi di kiri, sisi bawah mangkuk yang perlu dilihat lebih dekat. Batangnya mengalami oksidasi, tetapi sedikit memiliki gemeretak gigi. Saya memulai pemulihan Bulldog Amphora X-tra seperempat bengkok ini dengan menambahkan batang ke Deoxidizer Sebelum dan Setelah bersama dengan batang lain dalam antrian. Saya meninggalkan batang di bak mandi selama beberapa jam dan kemudian saya memancing batang Bulldog.Saya menyeka Deoxidizer (tidak mengambil gambar ini!) Dengan kapas dan minyak parafin ringan (minyak mineral di Bulgaria). Deoxidizer melakukan pekerjaan dengan baik. Setelah batang mengering, saya mencari cap 'A' pada batang. Itu tetap hanya hantu dan saya khawatir itu akan hilang terlupakan. Tidak mungkin untuk melihat tanpa cahaya yang kuat dan silau. Saya khawatir itu sia-sia.Beralih sekarang ke stummel, saya rim ruang untuk menghilangkan lapisan kue untuk turun ke briar segar. Untuk melakukan ini saya menggunakan Pipnet Reaming Kit. Saya mulai dengan bilah terkecil dan hanya menggunakan 2 bilah dari 4 bilah yang tersedia untuk saya. Saya kemudian beralih ke Savinelli Fitsall Tool untuk mengikis dinding ruang untuk menyempurnakan pekerjaan reaming. Akhirnya, saya mengampelas ruangan untuk menghilangkan karbon tambahan yang tersisa dan turun ke briar segar. Untuk melakukan ini, saya membungkus selembar kertas amplas 240 di sekitar Pena Sharpie. Saya menyelesaikan dengan menyeka ruangan dengan kapas yang dibasahi dengan isopropil 95%. Dinding ruang terlihat bagus – saya tidak melihat retakan atau celah panas. Gambar menunjukkan kemajuan. Sekarang, untuk membersihkan permukaan briar eksternal saya menggunakan Murphy's Oil Soap murni dan kapas. Saya juga menggunakan sikat gigi untuk menggosok permukaan di sekitar cincin kubah dan saya menggunakan probe gigi yang tajam untuk mengikis kotoran dari cincin kubah kembar yang mengelilingi keliling. Ada beberapa lava ringan di tepi miring yang saya gosok dengan sikat kuningan dan mengikis dengan pisau pin. Ini membersihkan dengan baik. Masih ada briar gelap di sekitar tepi yang perlu saya amplas.Setelah membersihkan stummel, saya kembali memeriksa isian yang ada di sisi kiri stummel. Saya menggunakan probe gigi untuk menguji isian. Yang lebih besar lunak karena lembab dan saya menggali isinya dengan probe. Isi yang lebih kecil sepertinya bagus, jadi saya akan meninggalkannya. Ada banyak patch yang harus dilakukan. Untuk melakukan semua tambalan stummel bersama-sama, saya melihat area briar yang rusak yang telah terkelupas dari punggung cincin kubah. Saya mengambil gambar dengan fokus pada area ini untuk mendapatkan tampilan yang lebih baik. Gambar pertama adalah bagian depan stummel – sebuah chip besar diambil dari setengah cincin tengah. Gambar berikutnya menunjukkan bahwa ada dua chip di sisi kiri stummel. Saya akan menambal chip cincin kubah dan isinya menggunakan campuran dempul lem CA dan debu briar. Sementara saya memikirkan cara terbaik untuk mendekati tambalan ini, pertama-tama saya membersihkan bagian dalam stummel menggunakan pembersih pipa dan cotton bud yang dicelupkan ke dalam isopropil 95%. Ini memberikan beberapa perlawanan, tetapi akhirnya pembersih pipa dan cotton buds menang. Nanti, saya juga akan melakukan rendaman garam dan alkohol halal untuk membersihkan lebih menyeluruh.Untuk menambal keripik di ring, setelah menyeka area dengan alkohol, saya mengoleskan lem CA tebal dan dempul debu briar ke area yang rusak. Saya mencampur lem CA tebal dan debu briar bersama-sama sampai dempul mencapai viskositas molase dan kemudian saya menggunakan tusuk gigi dan spatula gigi untuk menerapkan dempul. Dengan bantuan spatula gigi, saya memastikan palung cincin kubah bersih dari dempul – bukan tugas yang mudah! Dengan isian, saya mengoleskan dempul ke lubang sebagai gundukan dan membiarkan dempul sembuh. Kelihatannya berantakan sekarang, tapi saya harap ini akan bersih dengan baik ketika saya mengampelas tambalan itu besok! Saya membiarkan tambalan sembuh dalam semalam. Sebelum saya mematikan lampu, tambalan sudah cukup untuk ditangani. Saya membersihkan bagian dalam stummel lebih lanjut dengan garam halal dan rendaman alkohol. Saya membentuk sumbu dengan memutar dan menarik bola kapas dan kemudian mendorongnya ke bawah tanggam dan saluran udara menggunakan sepotong kawat lurus yang kaku. Saya kemudian mengatur stumel dalam peti telur untuk menstabilkannya dan mengisi mangkuk dengan garam halal yang tidak meninggalkan rasa. Saya kemudian mengisi mangkuk dengan isopropil 95% sampai permukaan garam. Sekarang saya mematikan lampu.

Keesokan paginya rendam telah melakukan pekerjaan. Garam dan sumbu berubah warna menunjukkan penyerapan lebih lanjut dari tar dan minyak dari briar internal. Saya membuang garam yang dikeluarkan ke dalam limbah dan membersihkan garam menggunakan handuk kertas. Saya kemudian menyelesaikannya dengan membasahi pembersih pipa dan cotton bud dengan alkohol dan menjalankannya sekali lagi. Internal bersih untuk pelayan berikutnya! Sekarang mengerjakan pipa yang bersih, saya melihat tambalan yang disembuhkan. Saya mulai dengan chip depan pada cincin kubah. Dengan menggunakan kikir jarum datar, saya mulai mengerjakan pengarsipan tambalan ke permukaan briar. Saya berhati-hati untuk menyimpan file di gundukan patch dan tidak mempengaruhi briar di sekitarnya. Kemudian beralih ke 240 grit, saya dengan lembut mengampelas area yang membawa tambalan ke permukaan briar.Untuk mempertajam bak dan menghilangkan sisa tambalan, saya melipat selembar kertas 240 dan memasukkannya ke dalam alur bak dan pasir (gambar pertama di bawah). Saya kemudian menggunakan probe gigi tajam untuk membersihkan puing-puing dari palung. Itu terlihat bagus. Saya kemudian pindah ke sisi kiri cincin kubah dan melakukan hal yang sama dengan dua tambalan chip. Saya memotret prosesnya. Selanjutnya, saya mulai mengerjakan tambalan isian di sisi stummel. Dengan banyak tambalan ini, sepertinya zona konstruksi! Saya menggunakan file jarum datar untuk membawa tambalan ke permukaan briar. Kemudian, dengan menggunakan kertas kelas 240, saya terus mengampelas dan memadukan tambalan dengan permukaan briar. Saya berpindah dari tambalan ke tambalan sampai mereka semua turun ke permukaan briar. Sekali lagi, saya mencatat pengarsipan dan pengamplasan kertas tempel kelas 240. Sekarang saya beralih ke kertas kelas 600 dengan fokus pertama pada chip cincin kubah – pertama di depan. Saya mengampelas area tersebut dan saya juga, seperti dengan 240 kertas, melipatnya menjadi dua dan memasukkan lipatan ke dalam palung cincin dan mengampelasnya bolak-balik seperti gergaji tangan. Ini membahas perataan sisi palung yang membentuk cincin kubah tengah. Selanjutnya, saya pindah ke patch cincin kubah sisi kiri dan melakukan hal yang sama. Sekali lagi, saya menggunakan probe gigi yang tajam untuk 'membajak' palung untuk menghilangkan puing-puing yang tersisa. Saya melakukan perjalanan keliling palung cincin kubah. Saya mengampelas seluruh 'zona konstruksi' tambalan dengan kertas kelas 600 yang menghapus goresan yang ditinggalkan oleh kertas grit 240 dan memadukan tambalan. Melihat lagi ke tepi miring yang mengarah ke ruangan. Itu digelapkan karena sedikit terik dan saya menggunakan selembar kertas 240 grit yang digulung untuk membersihkannya. Saya mengikuti menggunakan selembar kertas 600 yang digulung untuk menghaluskan dan menghapus goresan 240 grit. Sekarang, melihat ke stummel, ada banyak goresan dan penyok, terutama di kubah – saya mengambil beberapa gambar untuk melihat lebih dekat. Pertanyaan dalam benak saya adalah, apakah saya menempuh jalur yang lebih mengganggu ke briar, dimulai dengan pengamplasan spons atau apakah saya mulai lebih konservatif menggunakan bantalan micromesh? Saya memutuskan secara konservatif – saya selalu dapat melacak kembali secara strategis jika saya melihat terlalu banyak penyok dan goresan tertinggal. Untuk saat ini, saya mulai dengan pengamplasan basah menggunakan bantalan micromesh 1500 hingga 2400. Saya mengikuti ini dengan pengamplasan kering dengan bantalan 3200 hingga 4000 lalu 6000 hingga 12000. Sepanjang, saya berhati-hati untuk menghindari nomenklatur di kedua sisi atas, diamond shank. Setelah menyelesaikan pengamplasan micromesh, saya kembali mengambil probe gigi yang tajam dan dengan hati-hati mengikis cincin kubah untuk menghilangkan kotoran yang terkumpul – dan ada beberapa! Saya bergerak di sekitar kubah di kedua palung dan kemudian mengikuti dengan menyapu cincin dengan sikat gigi berbulu.Sekarang saya perlu menangkap batangnya dengan tangkainya. Saya mengambil beberapa gambar area bit atas dan bawah dan ada penyok kecil di atasnya dan tombolnya memiliki beberapa kompresi. Saya akan memanaskan vulkanit untuk meningkatkan penyok ini yang akan menghasilkan pengamplasan yang lebih mudah. Untuk memulai, saya menggunakan korek api Bic murah dan mengecat bit dan tombol dengan api untuk memanaskan dan memperluas vulkanit. Ini bekerja dengan baik. Saya kemudian menggunakan kertas grit 240 untuk mengampelas penyok. Saya menggunakan file jarum datar juga untuk mempertajam tombol – untuk membuatnya lebih tajam. Setelah menggunakan kertas 240, saya menggunakan kertas grade 600 untuk menghapus goresan pada kertas 240 tersebut. Akhirnya, saya mengampelas/menggosok seluruh batang dengan wol baja 0000. Melihat kembali ke stummel, saya telah berpikir tentang bagaimana untuk melanjutkan. Dari gambar sebelumnya, motif warna asli pada Amphora X-tra Bulldog ini lebih terang – cenderung briar alami tetapi tidak cukup. Dengan tambalan isi yang telah saya lakukan, saya ingin menggelapkan warna untuk menutupinya. Ketika saya melihat tambalan lagi, saya perhatikan bahwa isian yang lebih kecil yang tidak saya tangani sebelumnya – berpikir bahwa itu baik-baik saja, telah berlubang. Ugh. Saya mendapatkan probe gigi dan menggali bahan pengisi tambahan yang lebih tua. Saya telah mengalami jalan memutar sebelumnya, dan saya baru saja memulai yang lain. Dengan tiga lubang tambahan untuk diisi, kabar baiknya adalah lubang itu terlokalisir dan tidak akan memakan waktu terlalu lama. Setelah membersihkan lubang baru, saya melihat lem CA biasa jatuh ke masing-masing lubang dan menggunakan akselerator untuk mempercepat prosesnya. Untuk mempersingkat deskripsi ini, cukuplah untuk mengatakan, saya mengajukan/mengamplas tambalan ke bawah dan saya mengulangi proses bantalan mikromesh penuh dari 9 bantalan untuk menyelesaikan jalan memutar yang digambarkan berikutnya!Untuk menutupi kebun tambalan di sisi kiri stummel dan shank, saya akan menggunakan Pewarna Kulit Coklat Gelap dari Fiebing untuk menggelapkan rona. Sebagai pewarna anilin, berbasis alkohol, saya dapat dan berencana untuk menyeka stummel dengan alkohol untuk meringankan pewarna jika saya mau. Saya akan mulai lebih gelap dan lebih terang jika diperlukan sehingga tambalan tambalan akan ditutupi. Meski begitu, saya menyukai tampilan Bulldog yang lebih gelap – ia memiliki lebih banyak nuansa 'Dunia Lama'. Saya mengubah meja kerja saya menjadi meja noda, mengeluarkan alat yang diperlukan. Saya memasang stummel Bulldog pada gabus untuk bertindak sebagai pegangan. Saya menyeka tangkainya dengan alkohol untuk memastikannya bersih. Saya kemudian memanaskan stumel dengan pistol udara panas yang berfungsi untuk memperluas butiran dan membuat butiran lebih mudah menerima pewarna. Setelah stummel dipanaskan dengan baik, saya menggunakan pembersih pipa lipat untuk mengoleskan pewarna ke stummel. Setelah benar-benar tertutup, saya menyalakan atau menyalakan pewarna anilin basah dan alkohol segera mematikan pengaturan pewarna di briar. Setelah beberapa menit, saya ulangi prosesnya lagi dengan menerapkan lapisan pewarna lagi dan kemudian membakarnya. Saya menyisihkan stumel untuk beristirahat selama beberapa jam. Beralih ke batang, menggunakan bantalan micromesh 1500 hingga 2400 saya mengampelas batangnya. Saya melanjutkan dengan pengamplasan kering dengan bantalan 3200 hingga 4000 dan 6000 hingga 12000. Setelah setiap set 3 bantalan saya menerapkan lapisan Minyak Obsidian untuk merevitalisasi batang vulkanit. Tanda batang 'A' yang ada sebelumnya sudah tidak ada lagi. Tidak ada yang tersisa untuk diselamatkan pada saat itu mencapai meja kerja saya. Sekarang, saatnya untuk membuka stummel yang diwarnai dengan pewarna. Sudah istirahat selama beberapa jam setelah menerapkan Pewarna Kulit Coklat Gelap Fiebing. Untuk membuka bungkus kerak untuk mengungkapkan butiran, saya memasang roda buffing baru pada Dremel dan mengaturnya hampir ke kecepatan paling lambat. Saya menerapkan kompon yang lebih kasar, Red Tripoli ke stummel menggunakan pendekatan bagian demi bagian secara metodis – tidak memberikan terlalu banyak tekanan pada roda tetapi membiarkan kecepatan, roda yang terasa, dan Tripoli yang bekerja. Dengan bantuan istri saya, karena saya tidak memiliki tiga tangan, dia mengambil beberapa gambar untuk menunjukkan Tripoli sedang membuka bungkusnya. Untuk menyelesaikan Tripoli, untuk sampai ke tempat sempit di sebelah betis, saya mengganti ke roda penggosok kain katun yang bisa mencapai lekukan. 'Membuka bungkusnya' cukup menakjubkan untuk melihat butiran muncul dan untuk mengetahui bagaimana pewarna kulit diterima.Setelah menyelesaikan Tripoli, saya membasahi kapas dengan alkohol dan dengan lembut menyeka bagian ujungnya. Saya melakukan ini tidak begitu banyak untuk meringankan hasil akhir yang diwarnai, karena saya sangat menyukai warna coklat, tetapi untuk memadukan pewarna segar pada permukaan briar.Saya kemudian memasang roda buffing kain katun yang didedikasikan untuk senyawa Blue Diamond dan meningkatkan daya penuh Dremel hingga 40%. Saya menggabungkan batang dan stummel dan menerapkan senyawa Blue Diamond ke seluruh pipa. Setelah selesai, saya menyeka pipa dengan kain kempa tidak terlalu banyak untuk digosok tetapi untuk menghilangkan debu majemuk dari permukaan sebagai persiapan untuk lilin carnauba. Mengganti ke roda kain katun lain, membiarkan kecepatannya sama, saya menerapkan beberapa lapis lilin carnauba ke batang dan stummel. Saya kemudian memberikan pipa buffing tangan yang ketat dengan kain mikrofiber untuk meningkatkan kilau.

Ya ampun, dia terlihat baik! Bentuk Bulldog yang ikonik mengingatkan salah satu teman kecil berkaki empat yang gagah dari mana nama ini berasal. Kuartal ini bengkok Amphora X-tra 724-644 dari Belanda keluar dengan sangat baik. Perbaikan cincin kubah tidak terlihat dan tambalan di sisi kiri bawah mangkuk telah menyatu dengan baik dengan pewarna kulit yang lebih gelap. Butir briar bagus. Butir lurus tampaknya mengalir di atas kubah Bulldog dan bergabung dengan butiran mata burung yang menggelegak seperti busa di cangkir buram – kubah itu menarik perhatian dan menarik perhatian seseorang ke pipa. Amphora X-tra ini siap untuk pelayan baru! Taylor melihat potensi Bulldog ini ketika dia memesankannya untuk hadiah pernikahan temannya (lihat Untuk ‘Pipe Dreamers’ Only). Dia akan mendapat pukulan pertama saat masuk ke The Pipe Steward Store. Pipa ini bersama dengan 2 pipa lainnya yang ditugaskan dan diperoleh Taylor menguntungkan Putri-Putri Bulgaria – wanita dan gadis yang telah diperdagangkan dan dieksploitasi secara seksual. Terima kasih telah bergabung dengan saya!


Hal-hal Teknis

1996-2001

HAZZARD [61] membahas bukti numismatik untuk kalender Makedonia (sebagai lawan dari Mesir) yang digunakan di Mesir di bawah Ptolemy V dan VI, dan menambahkan daftar koin Ptolemaic bertanggal dari 193/2–146/5 SM. DAVESNE [77] memberikan survei tentang organisasi dari permen Ptolemaic, termasuk penggunaan tanda mint, tanda hakim, metode pembuatan dan ukiran mati. Pada poin terakhir ini dia membahas masalah (sudah dicatat oleh ASHTON [290]) yang disajikan oleh apa yang disebut delta-engraver. Delta kecil yang muncul di belakang kepala potret Ptolemy kerap dijadikan tanda tangan seorang seniman. Namun, 'tanda tangan' ini tampaknya telah digunakan untuk jangka waktu lima puluh tahun dan di percetakan Aleksandria, Sidon, Tirus, serta di Siprus. Meskipun tidak dapat dikesampingkan bahwa ini semua adalah aktivitas satu individu yang produktif, itu mulai terlihat tidak mungkin. BOUYON, DEPEYROT dan DESNIER [55] berpendapat bahwa rongga tengah yang muncul pada mata uang perunggu Ptolemaic sebenarnya bukan fitur teknis dari metode produksi, tetapi merupakan bagian yang disengaja dari desain koin yang dimaksudkan untuk mengidentifikasi mata uang pasca reformasi. Namun, tidak jelas mengapa fitur ini bertahan begitu lama pada koin.⬈ #p86

Sebagai bagian dari studi teknis yang lebih luas DE CALLATAŸ [56], [57] dan [58] telah mengomentari secara singkat sumbu mati mata uang Ptolemeus (selalu disesuaikan dengan 12 jam), memberikan perkiraan untuk ukuran emisi koin tertentu dari Ptolemeus III, V, VIII, IX dan X (tentang pertanyaan ini lih. DAVESNE [77], dan membahas bukti tanda tangan pengukir mati. SCHULZE [113] memeriksa kembali masalah tanda tandingan trisula yang muncul pada beberapa perunggu Ptolemaic awal, dan berspekulasi bahwa itu mungkin bukti pengurangan standar yang terjadi sebagai bagian dari reformasi besar Philadelphus di tahun 260-an. LICHOCKA [92] juga, menerbitkan koin bertanda trisula dari penggalian Polandia di Nea Paphos mengamati bukti dan kemungkinan penjelasan untuk countermarks ini Dia mencatat bahwa mereka telah dilaporkan muncul pada koin yang dikeluarkan oleh Euergetes dan secara tentatif menunjukkan bahwa mereka mungkin telah diterapkan oleh mint Ptolemaic dalam konteks Perang Suriah Ketiga (sebenarnya salah satu spesimen yang dia kutip i s dilaporkan sebagai Sv. 993 (J.W. Crowfoot et al., Objects from Samaria (London, 1957), hlm. 50) yang, jika diidentifikasi dengan benar, merupakan terbitan Ptolemy IV). Jelas diperlukan pengumpulan bukti yang lengkap dan hati-hati.⬈ #p87

2002-2007

Disertasi doktoral FAUCHER [60] merupakan kontribusi besar untuk studi mata uang perunggu Ptolemaic, yang berpusat pada teknik produksi di Alexandria mint. Dia melaporkan hasil analisis metalurgi yang dilakukan di Pusat Ernst Babelon pada koin perunggu Aleksandria dan provinsi, dengan perhatian khusus pada pengenalan timbal ke dalam paduan pada abad kedua dan peningkatan kandungan timah di bawah Cleopatra VII. Selain itu ia memeriksa setiap aspek dari proses pencetakan: organisasi pencetakan, produksi cetakan, fungsi kontrol dan simbol, jenis, konsistensi gaya dan penyediaan cetakan untuk pencetakan provinsi, produksi flan dan proses pemogokan, koin cor, metrologi, dan ukuran masalah. Pengamatan metalografi Faucher dari rongga pusat terkenal yang diperkenalkan di bawah Ptolemy II mengkonfirmasi teori Guey dan Picon bahwa lubang kerucut ini ditambahkan secara individual ke setiap flan untuk menahannya stabil pada mesin bubut sehingga dapat dihaluskan sebelum dipukul.⬈ #p88

ARIEL [54] mensurvei distribusi jamur flan yang diketahui, mencatat bahwa jamur Ptolemaic dari Siprus secara tipologis dan teknologi tidak dapat dibedakan dari Yudea. Dia juga menarik perhatian pada kurangnya cetakan batu atau tanah liat dari Mesir, meskipun cetakan tembikar untuk menempa koin telah diterbitkan.⬈ #p89

Sepasang mati di Museum Yunani-Romawi di Alexandria, seolah-olah untuk mnaiaia Ptolemaic abad kedua, diekspos sebagai pemalsuan abad kesembilan belas oleh FAUCHER [59], yang memperingatkan bahaya bahwa studi numismatik dapat terkontaminasi oleh mnaiaia palsu. PROKOPOV dan MANOV [62] mengidentifikasi beberapa koin palsu Ptolemeus II sampai IV dari Bulgaria.⬈ #p90

Dalam sebuah makalah yang berkaitan dengan metrologi lempeng kuno dengan mata uang, VICKERS [64] mengutip inventarisasi papirus pertengahan abad pertama dari tiga set pengaturan meja perak yang dua yang pertama masing-masing memiliki berat 13.000 drachm, berdasarkan drachm 3,51 dan 3,55 g, masing-masing. Dia berspekulasi bahwa berat total 13.000 drachm mungkin mencerminkan rasio emas Ptolemaik : perak 1 : 13, membuat set ini masing-masing setara dengan 1000 drachm emas, yaitu, satu mina emas.⬈ #p91


Pegangan Amphora Rhodesian Berstempel dari Yordania - Sejarah

Thomas, R. I. dan Acosta, C. 2018: Perhiasan dan cermin. dalam A. Villing, M. Bergeron, G.Bourogian. lebih lanjut Thomas, R. I. dan Acosta, C. 2018: Perhiasan dan cermin. di A. Villing, M. Bergeron, G.Bourogiannis, A. Johnston, F. Leclère, A. Masson dan R. Thomas, Naukratis: Yunani di Mesir. British Museum, Katalog Riset Online.

Perhiasan dan cermin dari Naukratis terdiri dari berbagai kelompok objek yang membuktikan perubahan mode perhiasan di Naukratis antara pendiriannya pada akhir abad ke-7 SM hingga akhir abad ke-4 SM. Mereka menampilkan berbagai pengaruh dari Mesir, Persia, Yunani, Siprus, Phoenicia dan Kartago, dan beberapa contoh kemudian menunjukkan ekspresi lokal mode Romawi yang lebih luas. Meskipun kondisi lingkungan yang relatif buruk untuk pelestarian logam atau organik, daur ulang kuno dan penjarahan modern, penggunaan perhiasan yang beragam oleh penduduk Naukratis tercermin dalam bahan dari rumah tangga, pemakaman, manufaktur, dan simpanan suaka. Penemuan sekelompok perhiasan emas dan perak, termasuk benda-benda yang menggambarkan Triad Osirian (Isis, Serapis dan Horus), menunjukkan keberadaan kuil Isis yang sebelumnya tidak dikenal yang aktif pada akhir abad ke-1 M, dibangun di atas tanah reklamasi di sebelah sungai , tidak jauh dari cagar alam Aphrodite dan Hera yang jauh lebih tua.

Thomas, R. I. 2018: Tembikar Ptolemeus, Romawi dan Bizantium. dalam A. Villing, M. Bergeron, G.Bourogi. lebih lanjut Thomas, R. I. 2018: Tembikar Ptolemeus, Romawi dan Bizantium. di A. Villing, M. Bergeron, G.Bourogiannis, A. Johnston, F. Leclère, A. Masson dan R. Thomas, Naukratis: Yunani di Mesir. British Museum, Katalog Riset Online.

Tembikar sejauh ini merupakan kelompok artefak yang paling umum ditemukan di Naukratis, dan tembikar Ptolemeus hingga Bizantium mencakup lebih dari 10 abad sejarah pemukiman, dari 331 SM hingga sekitar 650 M. Untuk alasan ini, sangat penting bagi pemahaman kita tentang perubahan komunitas yang tinggal di dan mengunjungi Naukratis selama periode yang panjang dan dinamis ini. Meskipun kumpulan yang kita kenal saat ini adalah pilihan heterogen yang dibuat oleh ekskavator berturut-turut dengan strategi pengambilan sampel yang berbeda, penilaian yang cermat terhadap bukti yang melimpah memungkinkan kita untuk menyelidiki tiga pertanyaan kunci yang sering diajukan tentang kumpulan tersebut: tanggal, asal, dan fungsi. Bab ini mensurvei kumpulan besar dan beragam untuk memberikan pembaca pemahaman yang baik tentang pertanyaan-pertanyaan luas ini, sementara juga menyelidiki, jika mungkin, peran tembikar yang kompleks dan bernuansa dalam ekspresi identitas dalam komunitas kosmopolitan Naukratis.

Thomas, R. I. dan Masson, A. 2018: Altar, jam matahari, objek dan model arsitektur kecil. di A. more Thomas, R. I. and Masson, A. 2018: Altar, jam matahari, objek dan model arsitektur kecil. di A. Villing, M. Bergeron, G.Bourogiannis, A. Johnston, F. Leclère, A. Masson dan R. Thomas, Naukratis: Yunani di Mesir. British Museum, Katalog Riset Online.

Sekelompok kecil benda kultus portabel, furnitur dan model arsitektur kecil dan fragmen ditemukan di Naukratis, kebanyakan dari mereka dari tempat-tempat suci Yunani dan mungkin Mesir serta rumah-rumah Mesir. Mereka diperlakukan dalam empat bagian terpisah: model rumah altar jam matahari dan fragmen arsitektur. Altar portabel seperti pembakar dupa digunakan untuk membakar persembahan kepada para dewa, ikonografi dan jenisnya berasal dari budaya Mesir, Yunani, dan Fenisia/Punia. Model rumah, yang digunakan sebagai tempat pemujaan lampu atau untuk membakar sesaji, mereproduksi arsitektur rumah menara dan kuil khas Mesir. Jam matahari didedikasikan di tempat perlindungan Apollo. Sebagian besar fragmen arsitektur mungkin berasal dari tempat-tempat suci Yunani, meskipun beberapa mungkin milik tempat tinggal pribadi.

Thomas, R. I. dan Acosta, C. 2018: Perhiasan dan cermin. dalam A. Villing, M. Bergeron, G.Bourogian. lebih lanjut Thomas, R. I. dan Acosta, C. 2018: Perhiasan dan cermin. di A. Villing, M. Bergeron, G.Bourogiannis, A. Johnston, F. Leclère, A. Masson dan R. Thomas, Naukratis: Yunani di Mesir. British Museum, Katalog Riset Online.

Perhiasan dan cermin dari Naukratis terdiri dari berbagai kelompok objek yang membuktikan perubahan mode perhiasan di Naukratis antara pendiriannya pada akhir abad ke-7 SM hingga akhir abad ke-4 SM. Mereka menampilkan berbagai pengaruh dari Mesir, Persia, Yunani, Siprus, Phoenicia dan Kartago, dan beberapa contoh kemudian menunjukkan ekspresi lokal mode Romawi yang lebih luas. Meskipun kondisi lingkungan yang relatif buruk untuk pelestarian logam atau organik, daur ulang kuno dan penjarahan modern, beragam penggunaan perhiasan oleh penduduk Naukratis tercermin dalam bahan dari rumah tangga, pemakaman, manufaktur, dan simpanan suaka. Penemuan sekelompok perhiasan emas dan perak, termasuk benda-benda yang menggambarkan Triad Osirian (Isis, Serapis dan Horus), menunjukkan keberadaan kuil Isis yang sebelumnya tidak dikenal yang aktif pada akhir abad ke-1 M, dibangun di atas tanah reklamasi di sebelah sungai , tidak jauh dari cagar alam Aphrodite dan Hera yang jauh lebih tua.

Thomas, R. I. 2018: Tembikar Ptolemeus, Romawi dan Bizantium. dalam A. Villing, M. Bergeron, G.Bourogi. lebih lanjut Thomas, R. I. 2018: Tembikar Ptolemaik, Romawi dan Bizantium. di A. Villing, M. Bergeron, G.Bourogiannis, A. Johnston, F. Leclère, A. Masson dan R. Thomas, Naukratis: Yunani di Mesir. British Museum, Katalog Riset Online.

Tembikar sejauh ini merupakan kelompok artefak yang paling umum ditemukan di Naukratis, dan tembikar Ptolemeus hingga Bizantium mencakup lebih dari 10 abad sejarah pemukiman, dari 331 SM hingga sekitar 650 M.Untuk alasan ini, sangat penting bagi pemahaman kita tentang perubahan komunitas yang tinggal di dan mengunjungi Naukratis selama periode yang panjang dan dinamis ini. Meskipun kumpulan yang kita kenal saat ini adalah pilihan heterogen yang dibuat oleh ekskavator berturut-turut dengan strategi pengambilan sampel yang berbeda, penilaian yang cermat terhadap bukti yang melimpah memungkinkan kita untuk menyelidiki tiga pertanyaan kunci yang sering diajukan tentang kumpulan tersebut: tanggal, asal, dan fungsi. Bab ini mensurvei kumpulan besar dan beragam untuk memberikan pembaca pemahaman yang baik tentang pertanyaan-pertanyaan luas ini, sementara juga menyelidiki, jika mungkin, peran tembikar yang kompleks dan bernuansa dalam ekspresi identitas dalam komunitas kosmopolitan Naukratis.

Thomas, R. I. dan Masson, A. 2018: Altar, jam matahari, objek dan model arsitektur kecil. di A. more Thomas, R. I. and Masson, A. 2018: Altar, jam matahari, objek dan model arsitektur kecil. di A. Villing, M. Bergeron, G.Bourogiannis, A. Johnston, F. Leclère, A. Masson dan R. Thomas, Naukratis: Yunani di Mesir. British Museum, Katalog Riset Online.

Sekelompok kecil benda kultus portabel, furnitur dan model arsitektur kecil dan fragmen ditemukan di Naukratis, kebanyakan dari mereka dari tempat-tempat suci Yunani dan mungkin Mesir serta rumah-rumah Mesir. Mereka diperlakukan dalam empat bagian terpisah: model rumah altar jam matahari dan fragmen arsitektur. Altar portabel seperti pembakar dupa digunakan untuk membakar persembahan kepada para dewa, ikonografi dan jenisnya berasal dari budaya Mesir, Yunani, dan Fenisia/Punia. Model rumah, yang digunakan sebagai tempat pemujaan lampu atau untuk membakar sesaji, mereproduksi arsitektur rumah menara dan kuil khas Mesir. Jam matahari didedikasikan di tempat perlindungan Apollo. Sebagian besar fragmen arsitektur mungkin berasal dari tempat-tempat suci Yunani, meskipun beberapa mungkin milik tempat tinggal pribadi.

Pada tiga abad pertama M terjadi ledakan perdagangan jarak jauh antara Kekaisaran Romawi. more Dalam tiga abad pertama Masehi, ledakan perdagangan jarak jauh antara Kekaisaran Romawi dan berbagai negara bagian di India, Afrika Timur dan Arab Selatan, yang dikenal sebagai Perdagangan Laut Erythraean, dipicu oleh kepentingan Kekaisaran Romawi dan selera mahal dari pertumbuhan Roma elite. Di utara Laut Merah, ini menciptakan komunitas pelabuhan kosmopolitan yang ramai di Aila, Berenike, dan Myos Hormos. Orang-orang Mesir dan Nabatea hanya bisa menunggu implikasi bagi kehidupan mereka dalam tunduk pada kekaisaran dan peluang ekonomi yang tersedia melalui penyediaan bagi para elitnya. Lebih khusus lagi, kerajaan-kerajaan yang dianeksasi ini memiliki penduduk asli yang mendiami wilayah pesisir gurun Laut Merah, yang pada zaman dahulu dianggap berbeda secara etnis dan yang berbagai hubungannya dengan otoritas Kekaisaran Romawi bervariasi, sering kali berkotak-kotak. Di sini mereka dibahas. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui peran aktivitas maritim dalam konstruksi identitas kelompok di pelabuhan Laut Merah Utara pada tiga abad pertama Masehi. Pertanyaan ini memiliki lima bagian komponen: Bagaimana identitas kelompok (seperti etnis) didefinisikan? Bagaimana identitas direpresentasikan secara arkeologis? Bagaimana mengidentifikasi kegiatan maritim? Seberapa penting kegiatan maritim dalam mendefinisikan identitas kelompok? Dan: Bagaimana kita bisa mengenali berbagai hubungan kekuasaan yang membentuk identitas ini?

Kajian ini memberikan analisis rinci bahan asli dari Aila, Berenike dan Myos Hormos, yaitu artefak maritim yang mencakup banyak kelompok temuan (logam, tali, keranjang, tulang, cangkang, tanduk, kayu, pitch, batu) serta analisis ulang publikasi atau materi yang akan datang dari kelompok temuan keramik, sumbat, dan sisa-sisa fauna dari situs-situs tersebut. Artefak ini menyediakan sumber informasi independen yang dapat digunakan untuk membandingkan dokumen sejarah tentang komunitas ini. Ini adalah pendekatan orisinal untuk pertanyaan tentang bagaimana identitas etnis dibedakan dalam komunitas pelabuhan melalui penilaian praktik konsumsi (seperti pola makan) dan aktivitas maritim.



Komentar:

  1. Yot

    Anda telah mencapai sasaran. Sepertinya saya itu adalah pemikiran yang baik. Saya setuju denganmu.

  2. Orvil

    Itu tidak masuk akal.

  3. Griffyth

    did I miss something?

  4. Galahalt

    Maaf, itu tidak mendekati saya. Ada varian lain?

  5. Isdernus

    Saya percaya bahwa Anda membuat kesalahan. Email saya di PM, kita akan bicara.

  6. Sinjin

    This question is not discussed.

  7. Hartley

    Biarkan dia mengatakannya - dengan cara yang salah.



Menulis pesan