Cerita

Pagoda, Horyuji

Pagoda, Horyuji


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Monumen Buddha di Area Hōry-ji

Situs Warisan Dunia UNESCO Monumen Buddha di Area Hōry-ji mencakup berbagai bangunan yang ditemukan di Hōryū-ji dan Hokki-ji di Ikaruga, Prefektur Nara, Jepang. Bangunan-bangunan ini ditetapkan pada tahun 1993 bersama dengan lanskap sekitarnya, di bawah beberapa kriteria. Struktur yang tertulis adalah beberapa bangunan kayu tertua yang masih ada di dunia, berasal dari abad ke-7 hingga ke-8. Banyak monumen juga merupakan Harta Karun Nasional Jepang, dan mencerminkan zaman penting pengaruh Buddhis di Jepang. Strukturnya meliputi 21 bangunan di Kuil Timur Hōryū-ji, 9 di Kuil Barat, 17 biara dan bangunan lainnya, dan pagoda di Hokki-ji. [1]


Pagoda, Horyuji - Sejarah

Pagoda adalah beberapa menara berjenjang yang lazim di seluruh negara timur, yang meliputi India, Cina, Korea, Vietnam, dan tentu saja, fokus artikel ini, pagoda yang ditemukan di Jepang. Menara ini secara khas memiliki banyak lantai (memiliki tiga atau lima tingkat umum untuk pagoda Jepang) dengan atap yang dirancang dengan indah. Desain dan bentuk pagoda yang ditemukan di Jepang akan dibahas lebih lanjut di artikel ini.

Asal-usul Pagoda
Diperkirakan bahwa pagoda berasal dari India meskipun banyak yang akan percaya, karena namanya, bahwa itu pertama kali dibuat di Cina atau Jepang. Pendahulu pagoda, yang disebut stupa, pertama kali dibuat di India. Konsep struktur berjenjang ini kemudian melewati Korea dan Cina, yang akhirnya sampai ke Jepang sekitar 1.300 tahun yang lalu.

Meskipun gagasan umum tentang banyak tingkatan masih tetap ada, bentuk stupa sangat berbeda dari pagoda yang dapat dilihat berdiri di Jepang saat ini. Stupa, yang dapat diterjemahkan menjadi 'seberkas rambut' atau 'tumpukan atau gundukan' di Sansekerta, digunakan sebagai relik yang umumnya akan ditempatkan di atas abu individu suci, termasuk Buddha. Stupa umumnya merupakan sistem lima tingkat, di mana setiap tingkat adalah bentuk yang berbeda yang mewakili elemen yang berbeda.

Gagasan memiliki representasi lima elemen, meskipun tidak dilakukan melalui berbagai tingkatan berbentuk, juga dapat dilihat di Goju no Tou (atau gojunotou), yang merupakan pagoda lima lantai di Jepang. Demikian pula, pagoda tiga lantai, yang juga cukup umum, dikenal sebagai Sanju no Tou.

Seperti disebutkan di atas, stupa digunakan sebagai peninggalan penting dalam agama Buddha, yang memiliki pengaruh besar di Jepang. Beberapa kuil Buddha yang ditemukan di Jepang saat ini akan menampilkan pagoda, khususnya, yang berisi lima tingkatan. Jumlah cerita penting karena, seperti halnya stupa, tingkatannya dapat mewakili lima elemen, godai. Godai adalah sebagai berikut: chi (bumi), sui (air), ka (api), fu (angin), dan ku (kehampaan, langit, atau dalam beberapa kasus, surga).

Lantai bawah pagoda akan mewakili bumi, naik ke lantai atas yang mewakili langit. Finial (puncak menara di puncak pagoda) juga dipisahkan menjadi lima bagian.

Struktur Pagoda
Struktur pagoda sangat menakjubkan dan penting bagi struktur mereka yang masih berdiri saat ini. Semua pagoda terbuat dari kayu, fitur penting karena menambah fleksibilitasnya, yang merupakan salah satu alasan utama pagoda dapat tetap berdiri selama gempa bumi di Jepang. Salah satu kelemahan menggunakan kayu sebagai keseluruhan struktur adalah bahwa pagoda sangat rentan terhadap api, yang merupakan alasan mengapa banyak pagoda tidak ada lagi saat ini. Selain itu, pagoda menggunakan paku yang relatif sedikit untuk menyatukan struktur, dan sangat bergantung pada slot untuk menyatukan potongan, memungkinkan lebih banyak fleksibilitas pada struktur.

Arsitektur umum pagoda dimulai dengan dasar persegi di bagian bawah dan semakin banyak cerita ditambahkan, tingkat berikutnya semakin kecil. Setiap tingkat memiliki dua belas pilar, yang dikenal sebagai gawarabashi, yang tertutup oleh kotak yang pada dasarnya tidak memiliki alas. Tetapi karena setiap tingkat menjadi lebih kecil, gawarabashi juga bergerak ke dalam menuju pusat pagoda, dan oleh karena itu ditopang oleh alas horizontal. Basis horizontal ini kemudian ditopang oleh balok diagonal, yang dikenal sebagai tanuki. Tanuki mulai di dalam pagoda dan miring secara diagonal ke bawah ke luar bangunan. Bagian tanuki yang menonjol dari pagoda inilah yang digunakan untuk menopang atap besar setiap tingkat. Karena desain ini, atap bertindak sebagai penyeimbang, menyeimbangkan beban yang dikenakan pada tanuki oleh gawarabashi yang menopang tingkat pagoda.

Atapnya sangat berat, karena banyaknya ubin yang diletakkan di permukaannya, dan dengan demikian menjadi penyeimbang yang sempurna untuk tanuki. Hal ini kemudian menimbulkan satu masalah. Jika setiap atap ditopang oleh tingkat di atasnya, apa yang terjadi pada atap yang terletak di puncak pagoda?

Untuk mengatasi masalah ini, sebuah finial, atau puncak menara, yang terbuat dari tembaga atau besi ditempatkan di bagian paling atas pagoda, dan digunakan sebagai penyeimbang untuk atap paling atas. Bagian penting terakhir dari pagoda, dan sesuatu yang sangat jarang terlihat di pagoda di Cina dan Korea, adalah shinbashira, pilar pusat yang membentang melalui pusat pagoda dari bawah ke atas. Semua bagian ini bersama-sama menciptakan struktur yang memiliki lantai yang dapat bergoyang secara independen satu sama lain, namun aspek lain yang penting untuk kekuatan pagoda menunjukkan ketika datang ke gempa bumi dan topan di Jepang.


Kehidupan Modern dengan Pagoda

Hari ini, di Jepang, berdiri Kuil Horyuji, dibangun sekitar tahun 607 untuk menghormati salah satu pemimpin Jepang yang meninggal karena sakit. Pada tahun 1993 candi ini diberi kehormatan sebagai situs warisan nasional oleh UNESCO. Kuil ini memiliki banyak bagian yang berbeda, tetapi di area Sai-in di kuil Horyuji berdiri sebuah Goju no Tou (pagoda lima lantai), yang merupakan salah satu bangunan kayu tertua di dunia. Pagoda ini berdiri di ketinggian 32,45 meter (122 kaki), dan memiliki berat sekitar tiga ton penuh.

Goju no Tou terkenal lainnya yang dibangun pada tahun 1644 adalah di Toji (atau Kuil Timur), satu lagi situs warisan nasional yang ditandai oleh UNESCO pada tahun 1994. Pagoda ini adalah menara kayu tertinggi yang ada di Jepang saat ini, dengan ketinggian 57 meter (180 kaki) namun, itu bukan pagoda tertinggi yang pernah ada. Beberapa pagoda, yang dihancurkan oleh api di masa lalu telah mencapai ketinggian yang luar biasa. Contohnya adalah pagoda sembilan lantai segi delapan yang berdiri 83 meter (sekitar 270 kaki) dan pagoda Shokokuji, struktur tujuh tingkat yang diperkirakan setinggi 108 meter (355 kaki).

Kami ingin memperluas editorial ini sekali lagi, beri tahu kami di komentar atau forum apa yang Anda ingin kami uraikan. Terima kasih kepada seluruh institusi pendidikan dan ensiklopedia yang telah menjadikan editorial ini sebagai referensi.


Mengunjungi Kuil Horyuji

Sebenarnya sangat sulit untuk menemukan tur berpemandu yang akan membawa Anda ke Horyuji, jadi saya tidak punya yang spesifik untuk direkomendasikan, saya khawatir.

Namun, saya berasumsi Anda juga akan tertarik untuk melihat bagian lain Nara, dan tur ini adalah pilihan yang tepat. Lihat juga opsi ini:

Tapi, jangan khawatir, Anda bisa mengunjungi Kuil Horyuji secara mandiri dengan cukup mudah.

Di mana Kuil Horyuji berada?

Kuil Horyuji berjarak sekitar 12 kilometer barat daya Nara dan sekitar 30 kilometer timur Osaka.

Bagaimana caranya menuju Kuil Horyuji?

Sangat mudah untuk mencapai Kuil Horyuji dengan transportasi umum. Untuk sampai ke stasiun Horyuji, dibutuhkan 13 menit dari stasiun Nara atau 30 menit dari stasiun Osaka di JR Yamatoji Line.

Dari stasiun Horyuji, hanya 15 menit berjalan kaki, atau bus NC hanya membutuhkan waktu 5 menit.

Kapan Kuil Horyuji dibuka?

Dari 22 Februari hingga 3 November, Kuil Horyuji buka mulai pukul 8:00 – 17:00.
Dari tanggal 4 November hingga 21 Februari, buka dari pukul 08:00 – 16:30.

Berapa biaya untuk mengunjungi Kuil Horyuji?

Tiket masuk penuh adalah 1500 (US$13,30) dan tiket konsesi adalah 750 (US$6,65).

Informasi lebih lanjut

Untuk informasi lebih lanjut, Anda dapat mengunjungi situs resmi candi.


Tujuh misteri Horyuji, berbicara kepada kita melintasi ruang dan waktu

Ada sejumlah tempat di Jepang yang diasosiasikan dengan istilah nana-fushigi atau “tujuh misteri”, yang berarti bahwa situs atau area tertentu telah dikaitkan dengan sejumlah fenomena atau fitur misterius yang telah banyak dibahas di seluruh dunia. usia. Di Kuil Horyuji, "tujuh misteri" termasuk platform batu besar berbentuk ikan yang berdiri di depan Gerbang Nandaimon Horyuji, dan legenda yang mengatakan bahwa semua katak yang hidup di danau di halaman hanya memiliki satu mata.

Misteri lain dari ini adalah "misteri sabit di atas pagoda lima lantai." Atap pagoda lima lantai dimahkotai dengan elemen dekoratif yang dikenal sebagai finial, semacam poros vertikal yang diapit dengan sembilan cincin yang mengelilinginya. Jika Anda perhatikan dengan seksama cincin-cincin ini, Anda akan melihat bahwa ada empat sabit yang menonjol di antara mereka.

Pernah dikatakan bahwa sabit "bergerak sendiri" legenda lain mengatakan bahwa mereka ditempatkan di sana oleh Pangeran Shotoku abad ke-6 untuk meletakkan hantu pendendam untuk beristirahat. Dikatakan juga bahwa mereka sebenarnya berfungsi sebagai penangkal petir. Namun, tidak ada yang benar-benar tahu untuk apa mereka. Tidak ada candi lain yang menampilkan sabit yang ditempatkan di bagian akhir sebuah bangunan dengan cara ini, dan pertanyaan mengapa mereka diletakkan di sini adalah misteri yang menggiurkan.

Fitur menarik dari koridor tertutup yang membentang di atas Distrik Barat adalah pilar-pilar yang menopang atap. Ini memiliki fitur yang dikenal sebagai entasis, di mana kolom secara bertahap menjadi lebih sempit di bagian atas dan bawah. Entasis yang terlihat di sini konon sama dengan yang ada di pilar-pilar penyangga Parthenon yang dibangun di Yunani Kuno. Kolom-kolom ini di sini adalah contoh unik dari fenomena pada bangunan Jepang. Perawatan telaten yang ditunjukkan oleh para tukang kayu Miyadaiku pada waktu itu dan keterampilan mereka yang luar biasa mengejutkan untuk dilihat.


Struktur

Di Nara saat ini, Kuil Horyuji adalah pengingat dan bukti warisan Pangeran Shotoku. Kompleks candi dibagi menjadi Western Precinct, yang berpusat di sekitar pagoda lima lantai yang disebut Gojū-no-T, Kuil Utama (Kondo), dan Gerbang Pusat (chomon) yang dijaga oleh dua patung Kongo Rikishi. Ketiga struktur kayu ini adalah struktur kayu tertua yang masih ada di dunia. Mereka tidak mengalami kerusakan sejak Periode Asuka tetapi telah direnovasi beberapa kali selama bertahun-tahun.

Di Kawasan Timur, terletak hanya lima menit dari Kawasan Barat adalah Aula Penglihatan berbentuk segi delapan. Struktur ini didedikasikan untuk Pangeran Shotoku dan merupakan rumah bagi patung pangeran seukuran aslinya yang juga dikelilingi oleh patung Buddha dan biksu lainnya, yang memperoleh statusnya sebagai salah satu promotor awal agama Buddha di Jepang.

Di antara dua kawasan itu adalah Galeri Harta Karun Kuil. Dibangun pada tahun 1998 untuk menampung sebagian dari koleksi seni candi yang besar. Ini juga memamerkan berbagai peninggalan sejarah dan patung-patung. Kuil lainnya, Kuil Chuguji berada di belakang Kawasan Timur Horyuji. Ada patung Buddha duduk dan tersenyum yang dibuat dengan indah dengan kaki kanan di kirinya.

Seluruh area seluas 187.000 meter persegi dan menampung banyak harta budaya dan artefak sejarah yang menggambarkan sejarah Jepang dan perjalanannya selama berabad-abad. Horyuji sendiri adalah rumah bagi 2.300 struktur dan artikel budaya dan sejarah yang penting, hampir 190 di antaranya ditetapkan sebagai Harta Karun Nasional atau Properti Budaya Penting.


SAMPAI Pagoda di Horyuji adalah bangunan kayu tertua di planet ini, itu berisi beberapa kayu yang berasal dari pohon yang ditebang sekitar 600AD

Mereka sedang membangun kantor/mal besar baru sepenuhnya dari kayu di Sydney tepat di seberang pelabuhan. Saya melihatnya setiap hari dan itu gila. Secara harfiah 98% di antaranya adalah kayu. Kelihatannya luar biasa karena warnanya juga kuning! Aku hanya ingin tahu berapa lama itu akan bertahan

Mereka membakar kayu. Ini adalah teknik yang disebut larangan Shou sugi yang membuat kayu lebih tahan terhadap elemen dan serangga.

Di Jepang, nilai kuil kuno seperti ini adalah bentuknya, bukan materinya. Orang Barat mengharapkan barang-barang berharga tidak tersentuh agar tetap dalam kondisi asli atau "mint" dan karenanya tetap berharga. Jepang memelihara bangunan melalui renovasi menyeluruh dan berkelanjutan karena nilainya terletak pada mempertahankan bentuk aslinya, dan tidak harus pada bahan aslinya. Meski begitu, renovasi boleh saja dilanjutkan asalkan bentuknya tetap dijaga dan dirawat. Nilai dan tujuannya tidak berkurang, sehingga bangunan dapat dipertahankan selamanya dengan kepentingan yang sama atau meningkat jika dilihat melalui perspektif agama atau sejarah.

Saya pikir mereka hanya membangunnya kembali setiap 30 tahun dan mengganti bagian yang terlalu lemah/busuk

Sulit dipercaya mereka membangun kembali semuanya dan mengganti barang-barang busuk. Mereka mungkin telah meninggikan bangunan aslinya untuk menghentikan pembusukan agar tidak terbentuk dekat dengan tanah?

Ini juga gila untuk berpikir bahwa tidak ada orang idiot yang berhasil membakarnya dengan lilin yang tak tertandingi

Mereka dibangun kembali, tetapi mereka akan mempertahankan kayu tua jika memungkinkan.

sesuatu bisa bertahan selama itu

Ada banyak bangunan yang telah berdiri jauh lebih lama.

Bumbu kayu yang tepat dan berada di lingkungan yang tepat dapat sedikit menambah umur panjangnya.

Tidak. Api adalah ancaman paling umum bagi Kuil Buddha. Konstruksi tradisional Jepang tidak menggunakan paku - kayunya menyatu seperti puzzle dan terkunci pada tempatnya. Dengan kayu, sangat tahan terhadap gempa bumi dan angin topan - banyak kuil berusia berabad-abad dan kuil yang terbakar dan dibangun kembali berulang kali biasanya dibangun kembali setiap beberapa abad. Jelas, penting untuk menggunakan kayu yang kuat dan tahan lama, tetapi perlu diingat bahwa ini adalah sesuatu yang telah mereka lakukan sejak lama.


Isi

Pagoda Kuil Fogong dibangun 85 km (53 mil) selatan ibukota Dinasti Liao di Datong. [5] Gujin Tushu Jicheng ensiklopedia yang diterbitkan pada tahun 1725—ditulis pada masa pemerintahan Kangxi dan Yongzheng di Qing—menyatakan bahwa sebuah pagoda berbeda yang dibangun antara tahun 936–943 berdiri sebelumnya di situs tersebut sebelum pagoda yang sekarang dibangun pada tahun 1056. [5] Pernyataan yang sama muncul di Shanxi tongzhi (Catatan Provinsi Shanxi) dan Yingzhou xuzhi (Catatan Prefektur Ying, Lanjutan). [5] Yingzhou zhi (Catatan Prefektur Ying)—diedit oleh Tian Hui pada masa pemerintahan Kaisar Wanli (berkuasa 1572-1620) dari Dinasti Ming—menyatakan bahwa pagoda tersebut didanai dan didirikan pada tahun 1056 oleh seorang biksu Buddha bernama Tian. [5] [7] Dalam menyusun catatan untuk Kabupaten Ying, Tian Hui dari akhir Dinasti Ming meneliti sejarah pagoda dan mencatat sejarah perbaikannya di bukunya Zhongxiu Fogongsi ta zhi. [5] Plakat di lantai ketiga pagoda mencantumkan bahwa perbaikan berkala dilakukan pada tahun 1195 dan 1471. [5] Saat mengumpulkan sejarah pagoda, Tian Hui tidak pernah menemukan informasi apa pun yang menunjukkan bahwa pagoda telah pendahulunya yang dibuat dari tahun 936 hingga 943, seperti yang disarankan oleh teks-teks lain. [5]

Dalam mengkonfirmasikan tanggal 1056 dan bukan tahun 936–943, Zhang Yuhuan menulis dalam bukunya Zhongguo gudai jianzhu jishu shi (1985) bahwa Laboratorium Wenwu menetapkan berbagai komponen kayu dari lantai dua hingga lima pagoda berusia 930 hingga 980 tahun. [8] Bukti lain yang menunjukkan tanggal kemudian termasuk fakta bahwa ibu angkat Kaisar Xingzong adalah penduduk asli Yingzhou. [5] Putra Xingzong, Hongji (Kaisar Daozong) juga dibesarkan di Kabupaten Ying karena mengikuti kebiasaan Khitan dalam membesarkan putra klan Yelu dalam keluarga ibu mereka. [5] Hongji juga dikenal sebagai seorang Buddhis yang taat pagoda (mengikuti tradisi stupa) melambangkan kematian Sang Buddha, yang Hongji mungkin telah dikaitkan dengan almarhum ayahnya, Kaisar Xingzong. [5] Steinhardt menulis "hanya sesuatu seperti ingatan seorang pemuda kekaisaran yang dapat menjelaskan pembangunan gedung yang begitu fenomenal di tempat yang terpencil." [5] Juga, tahun 1050-an adalah satu dekade yang menandai akhir dari seorang Buddhis kalpa, yang akan menandakan Pagoda Kuil Fogong sebagai "kuil kematian tertinggi bagi Buddha pada zaman itu," menurut sejarawan Nancy Steinhardt. [9] Ini terjadi kira-kira pada waktu yang sama di mana Fujiwara no Yorimichi dari Jepang mengubah Aula Phoenix kediaman ayahnya Fujiwara no Michinaga di Byōdō-in menjadi sebuah kuil yang dimaksudkan untuk membimbing jiwa-jiwa ke alam baka Buddhis (menurut Buddhisme Tanah Murni) . [9]

Pagoda ditempatkan di tengah halaman kuil, [10] yang dulu disebut Kuil Baogong sampai namanya diubah menjadi Fogong pada tahun 1315 selama Dinasti Yuan. [11] Meskipun ukuran halaman kuil digambarkan sebagai raksasa selama dinasti Jin yang dipimpin Jurchen (1115–1234), kuil mulai menurun selama Dinasti Ming. [11]

NS Yingzhou zhi mencatat bahwa ada total tujuh gempa bumi antara tahun 1056 dan 1103, namun menara itu berdiri kokoh. [11] Dalam seluruh sejarahnya sebelum abad ke-20, pagoda hanya membutuhkan sepuluh perbaikan kecil. [11] Namun, perbaikan besar diperlukan setelah tentara Jepang menembakkan lebih dari dua ratus peluru ke dalam pagoda selama Perang Tiongkok-Jepang Kedua. [11] Saat memperbaiki pagoda pada tahun 1974, para ahli renovasi menemukan teks-teks sutra Buddha dan dokumen lainnya dari Dinasti Liao. Penemuan besar ini termasuk 12 gulungan Liao Tripitaka (Hanzi Sederhana: Hanzi Tradisional: ) yang dicetak dengan huruf bergerak pada tahun 1003 di Yanjing (Beijing sekarang), 35 gulungan kitab suci dengan teks cetak balok dengan panjang terpanjang 33,3 meter. panjang, dan 8 gulungan tulisan tangan. [12] Ini membuktikan meluasnya penggunaan teknologi pencetakan tipe bergerak yang berkembang dalam Dinasti Song yang bertetangga. Juga, pada tahun 1974 relik gigi Buddha ditemukan tersembunyi di salah satu patung Buddha di tingkat keempat Pagoda. [12]

Pagoda ini memiliki lima puluh empat jenis lengan braket yang berbeda dalam konstruksinya, jumlah terbesar untuk setiap struktur Dinasti Liao. [11] [13] Di antara setiap lantai luar pagoda terdapat lapisan mezanin di mana lengan braket terletak di bagian luar. [11] Dari luar, pagoda tampaknya hanya memiliki lima lantai dan dua pasang atap atap untuk lantai pertama, namun interior pagoda mengungkapkan bahwa semuanya memiliki sembilan lantai. [11] Empat cerita tersembunyi dapat ditunjukkan dari luar oleh pagoda pingzuo (balkon teras). [11] Sebuah cincin kolom menopang atap beringsut terendah di lantai dasar, sementara pagoda juga memiliki kolom pendukung interior. [11] Sebuah patung Buddha Sakyamuni duduk menonjol di tengah lantai pertama pagoda, dengan hiasan zaojing (caisson) di atas kepalanya (pagoda ini dinamai Pagoda Sakyamuni karena patung ini). [11] A zaojing juga diukir di langit-langit setiap cerita pagoda. [11] Jendela di delapan sisi pagoda memberikan pemandangan pedesaan, termasuk Gunung Heng dan Sungai Songgan. Pada hari yang cerah, pagoda dapat dilihat dari jarak 30 km (19 mi). [5]

Pagoda Kuil Fogong dan sekitarnya dilindungi oleh cabang SACH dari pemerintah Cina, dan lebih dari 1 juta dolar telah dialokasikan untuk penelitian tentang perbaikan dan renovasi bangunan tua berusia milenium yang berdiri genting. [14] Pada Mei 2011, otoritas provinsi Shanxi menyatakan bahwa aplikasi untuk pagoda harus selesai pada Juli 2011 untuk dimasukkan dalam daftar peninggalan warisan dunia yang dilindungi UNESCO pada 2013. [15]

Pada tahun 2013, pagoda ditempatkan pada daftar tentatif China untuk pertimbangan Situs Warisan Dunia UNESCO, bersama dengan Kuil Fengguo. [16]


Area Kuil

Mengawasi pintu masuk Horyu-ji adalah Gerbang Nandai-mon. Nandai-mon dibangun kembali pada tahun 1438 dan biasanya itu akan membuat strukturnya terlalu baru untuk memenuhi syarat sebagai Harta Karun Bangsa Jepang—namun demikian. Ada begitu banyak detail rumit kecil yang dibuat dengan hati-hati yang begitu unik sehingga, terlepas dari usianya, memungkinkannya untuk diklasifikasikan sebagai harta nasional.

Begitu Anda melewati gerbang, tak lama kemudian Anda akan melihat Gerbang Chumon. Gerbang Chumon adalah salah satu Harta Karun Nasional Jepang di Kuil Horyu-ji karena secara jelas menunjukkan karakteristik arsitektur Periode Asuka abad ke-7. Patung-patung di kedua sisi gerbang berasal dari 711 dan merupakan yang tertua di Jepang. Anehnya ini bukan harta nasional. Karena kedua patung ini disimpan di luar, mereka telah mengalami banyak kerusakan selama berabad-abad. Karena cuaca yang dipaksakan, elemen-elemen tersebut mengakibatkan patung-patung itu perlu sering diperbaiki, yang pada akhirnya menyebabkan patung-patung itu secara bertahap mengubah penampilan mereka dari waktu ke waktu.

Biaya masuk untuk area utama adalah 1.500 yen per orang. Ya, itu cukup mahal tetapi ini mencakup tiket masuk Anda tidak hanya Sai-in, tetapi To-in Garan dan museum juga.


Usia kayu membuktikan pagoda Horyuji dibangun kembali setelah 663

NARA – Hasil studi baru membuktikan bahwa pagoda lima lantai di Kuil Horyuji dibangun kembali setelah dihancurkan oleh api pada tahun 670, menurut pejabat di Institut Penelitian Nasional untuk Properti Budaya.

Sementara kuil yang terletak di Ikaruga, Prefektur Nara, diperkirakan dibangun pada tahun 607, cincin pertumbuhan tahunan kayu menunjukkan bahwa pagoda, yang merupakan harta nasional, dibangun setelah tahun 663, pejabat di Kuil Nara- lembaga berbasis mengungkapkan minggu lalu.

Isu apakah kuil yang didirikan oleh Pangeran Shotoku, seorang negarawan pada akhir abad keenam dan awal abad ketujuh, mempertahankan bentuk aslinya atau dibangun kembali setelah kebakaran 670 telah menjadi fokus perdebatan akademis sejak Era Meiji (1868- 1912).

Perdebatan tersebut diperbarui pada tahun 2001 ketika pilar tengah pagoda dikatakan berasal dari tahun 594. Tanggal awal tersebut menunjukkan bahwa Wilayah Barat Horyuji (Saiin), sebuah kompleks utama di mana bangunan candi terutama diatur, adalah tidak dibangun kembali.

Sampai wahyu ini, secara luas diyakini bahwa Saiin telah dibangun kembali, dengan sisa-sisa dari apa yang dianggap sebagai Kuil Horyuji asli telah ditemukan pada tahun 1939, menurut para ahli.

Setelah penemuan terbaru, para ahli sekarang mungkin berasumsi bahwa pagoda itu dibangun kembali menggunakan potongan kayu di tahun yang berbeda, kata pejabat institut.

Lembaga tersebut memeriksa 14 kayu pagoda, termasuk dua kasau yang dipastikan telah dipotong pada tahun 663 dan 631. Kesimpulan terakhir diambil dari fakta bahwa bagian putih di dalam kulit kayu atau cincin terbaru tetap tidak dicukur, kata mereka.

Lembaga tersebut menilai bahwa kayu-kayu tersebut belum diganti dalam kurun waktu kurang dari satu abad sejak candi didirikan pada tahun 607, kata para pejabat.

Mantan kepala institut Kakichi Suzuki mengatakan rekonstruksi pagoda diperkirakan telah dimulai sekitar tahun 680, menambahkan bahwa pilar pusatnya mungkin dibiarkan terpotong di pegunungan sampai saat itu.

Lembaga ini sedang memeriksa kayu lain untuk bukti lebih lanjut, tambah Suzuki.

Kebakaran tahun 670 tercatat di Nihon Shoki, dokumen sejarah resmi tertua di Jepang. Ini mencakup peristiwa dari zaman mitos hingga akhir abad ketujuh.

Di saat informasi yang salah dan terlalu banyak informasi, jurnalisme berkualitas lebih penting dari sebelumnya.
Dengan berlangganan, Anda dapat membantu kami memperbaiki cerita.


Tonton videonya: Makett-Five-storied pagoda of Horyuji (Juli 2022).


Komentar:

  1. Grosvenor

    Eksperimen yang menarik. Apa yang akan kita lihat - Saya bukan prediktor :)

  2. Donzel

    Harap parafrase pesannya

  3. Mora

    Saya dapat merekomendasikan Anda mengunjungi situs tersebut, dengan sejumlah besar artikel tentang topik yang menarik minat Anda.

  4. Ramzi

    Sungguh ungkapan yang luar biasa

  5. Bradshaw

    Benar sekali! Sepertinya ide yang bagus bagi saya. Saya setuju denganmu.

  6. Nalmaran

    Saya mungkin akan diam saja

  7. Squire

    Saya siap membantu Anda, ajukan pertanyaan. Bersama-sama kita bisa menemukan jawaban yang benar.



Menulis pesan