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Jean Jacques Waltz

Jean Jacques Waltz


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Jean Jacques Waltz lahir di Colmar di Alsace pada 23 Februari 1873. Ia belajar seni di Lyons tetapi kembali ke rumah di mana ia berkampanye melawan pendudukan Jerman di Alsace dan Lorraine. Waltz, yang menjadi seniman dan ilustrator populer, selalu menandatangani karyanya Hansi.

Pada tahun 1914 Waltz ditangkap oleh pihak berwenang Jerman dan didakwa dengan pengkhianatan tingkat tinggi. Dia berhasil melarikan diri dan bergabung dengan Angkatan Darat Prancis. Dipindahkan ke Departemen Propaganda, Waltz menghasilkan beberapa poster untuk mendukung upaya perang.

Setelah Perang Dunia Pertama Waltz menjadi kurator Museum Colmar. Dia selamat dari upaya pembunuhan selama Perang Dunia Kedua yang diyakini telah dilakukan oleh Gestapo. Jean Jacques Waltz meninggal pada tahun 1951.


Jean-Jacques Waltz est le benjamin d'une famille de quatre enfants né du mariage de Jacques André Waltz et de Rosalie Clémence Dunan. Les Waltz vivent en Alsace depuis le XVII e siècle et on trouve dans leurs ancêtres des boulangers, des chapeliers et des bouchers. Après avoir été tout d'abord boucher comme son propre père, le père de Jean-Jacques Waltz devient bibliothécaire la bibliothèque municipio de Colmar en 1881 dan 1891 conservateur du musée Unterlinden. Autodidacte, il acquiert une très grande connaissance de l'Alsace et de Colmar, cité typiquement alsacienne, mais de tradisi française. C'est lui qui éveille très tôt chez son fils un intérêt pour l'histoire et l'art. Il est affecté par l'annexion, qui rompt les liens qu'il entretenait avec la France.

Jean-Jacques Waltz (Hansi) fréquente le lycée impérial depuis 1881. Au lycée, sa cible favorit sont ses professeurs dont kepastian viennent parfois de régions d'Allemagne très éloignées de l'Alsace le y franenseais pour y franense. Hansi détestait ses professeurs allemands. Il écrira :

« Quand dans la journée j'avais été brutalisé au lycée boche, quand le professeur d'allemand nous avait enseigné que la langue allemande était la plus belle et la plus ancienne de toutes les langues, quand le dan seterusnya l'on parle le français koreksi, quand, mon retour du lycée, d'où tous les jours je rapportais quelques gifles et quelques heures d'arrêts, j'avais rencontré les officiers insolents lays et arogs, et que je rentrais chez moi, triste et découragé, alors, pour me consoler, mon père me racontait combien notre petite ville était belle du temps français [ 1 ] . »

Son père le pensiun de ce lycée en 1894, et l'envoie Lyon suivre les cours de dessin industriel de la Société d'enseignement professionnel du Rhône, il suit aussi les cours de peinture et d'arts decoratifs, toujours Lyon. la suite d'une pleurésie contractée en 1896, il doit rentrer Colmar. Kamar mandi di le retrouve, jusqu'à 1909, comme dessinateur tout d'abord dans une use tekstil Cernay, puis aux établissements Herzog Logelbach.

Après son séjour Lyon, il retourne en Alsace où il devient célèbre comme dessinateur de cartes postales, jangan kepastian sont distribuées par l'Association des hôteliers et restaurateurs des Hautes-Vosges. Il est bien connu pour sa grande taille, sa lavallière et son chapeau de feutre, signes differentifs des artistes cette époque. Les motif de ses ilustrasi allient souvent des scènes villageoises idylliques avec de mordantes karikatur anti-allemandes. Tandis qu'au premier abord, ses ilustrasi paraissent d'innocentes scènes de la vie alsacienne, une observasi plus perhatian permet d'y déceler une aversion pour les Allemands qui sera la marque de Hansi.

Grâce deux peintres Alexis Kreyder et Léon Hornecker, il fait connaissance des artistes strasbourgeois de la Revue alsacienne ilustrée qui travaillent au maintien du partikularisme alsacien, l'un d'eux est Charles Spindler. Le jeune Jean-Jacques Waltz s'engage contre l'annexion de l'Alsace-Lorraine (et surtout de l'Alsace) par l'Allemagne, conséquence du traité de Francfort qui fait suite la guerre franco-allemande de 1870. Pour cela, il fait de nombreux dessins satiriques d'Allemands en Alsace qu'il rend ejekan. Son frère aîné est étudiant en pharmacie et l'aide publier ses dessins dans le bulletin de l'Association des étudiants en pharmacie de Strasbourg (H2S ou Hazweiess), publikasi ironique, critique et anti-allemande. C'est pour penandatangan ces dessins qu'il use pour la première fois le nama samaran Hansi qui est la fois « Hans » (Jean) suivi de « J » tuangkan « Jakob » (Jacques), Hansjakob Waltz. Hansi ridiculise le turis allemand qu'il représente avec son chapeau tyrolien, son sac dos et son bâton. Il représente l'expansionnisme allemand, lui-même encouragé par les associations nationalistes dont la Ligue pangermaniste. Comme Colmarien, Hansi rejoint l'oposition anti-allemande et anti-prussienne, jangan les para pemimpin sont l'abbé Wetterlé, Jacques Preiss et Daniel Blumenthal, qui sont députés au Reichstag.

Rahmat ce succs, Jean-Jacques Waltz peut imprimer en 1907 un recueil d'aquarelles intitulé Tur dan Portes d'Alsace. Selengkapnya tentang interaksi yang lebih baik dengan Joseph Fleurent, avocat colmarien qui défend la seule culture française pour les Alsaciens. En 1908 son éditeur Bahy réédite les Vogesenbilder et publie une deuxième seri Die Hohkönigsburg im Wasgenwald und Ihre Einweihung (le Haut-Koenigsbourg et son pelantikan). Le professeur Knatschké est censé komentator les ilustrasi, ce qui permet Hansi de railler l'inauguration du château du Haut-Kœnigsbourg restauré l'initiative de Guillaume II.

En 1908, parait chez Bader le livre Der Profesor Knatschke qui avait auparavant été publié sous la forme de feuilleton dans le journal de Mulhouse l'cepat. Bien que Hansi ne s'implique pas dans la politique, il se trouve mêlé l'affaire Gneisse. Ce proviseur du lycée de Colmar avait, dans un article publié dans la Pos Strasburger, soutenu la nécessité d'un enseignement uniquement en allemand pour ne pas permettre l'armée française d'obtenir des renseignements de la part des Alsaciens [ 2 ] . Hansi publie une caricature de Gneisse qui porte plainte et Hansi est condamné cinq cents marks d'amende et l'éditeur du journal l'abbé Wetterlé deux mois de penjara. Dans son numéro de Noël 1911, la revue L'Ilustrasi publie des aquarelles de Hansi presentasi di Maurice Barrs. En 1912 paraît chez Henri Floury une edition française du Profesor Knatschke due au Docteur Colli, nama samaran de H. Collignon, secrétaire général de la présidence de la République. Tuang Noël de la même année, il publie Histoire d'Alsace racontée aux petit enfants de France par l'oncle Hansi où l'histoire est présentée de façon partielle et partiale.

Dans le livre, Profesor Knatschke, Hansi avait identifié le ridicule professeur avec son ancien proviseur du Gymnasium de Colmar, nommé Gustav Gneisse. L'affaire a des conséquences, puisque Gustav Gneisse, devenu le simbole du pangermanisme et de la sottise, est expulsé d'Alsace après 1918 et le retour des Français. Revenu en Alsace en 1940, la faveur de la victoire allemande, afin d'habiter chez sa fille qui peut s'occuper de lui alors qu'il est malade et presque aveugle, Gustav Gneisse est de nouveau contraint de repasser la fronti 'Allemagne après la Libération.

En mai 1913 Hansi est condamné neuf cents marks d'amende pour avoir menghinaé, dans son Histoire d'Alsace, la kolektivité des Allemands venus en Alsace après 1870. Le 9 juillet 1914 , un nouveau procès s'ouvre Leipzig, qui condamne Hansi un an de penjara. Il profite d'un passage Colmar pour s'échapper et gagner la France.

la même époque, son ami, Henri Zislin, dessinateur et tout aussi patriote, effectue plusieurs séjours en penjara pour attaque contre l'Empire.

Hansi s'engage au 152 e régiment d'infanterie en tant que caporal. Il est ensuite muté l'état-major de la division où il est d'abord interprète stagiaire (sous-officier) puis officier Interprète militaire. Il est ensuite affecté au service de la propagande aérienne aux côtés d'Ernest Tonnelat. Tous deux publieront leurs souvenirs de cette expérience en 1922 [ 3 ] .

Il réalisera une affiche pour l'emprunt de guerre de 1917, où il met en scène une ville alsacienne. En 1918 lorsque l'Alsace réintègre la France, il crée une autre affiche [ 4 ] . Après la victoire des Alliés, il publie deux livres en 1918 : Le Paradis tiga warna dan seterusnya 1919 L'Alsace heureuse. Dans ce dernier livre, il raconte ses démêles avec des juges allemands, son évasion, sa guerre, l'entrée des troupes françaises en Alsace et le départ des émigrés. En 1920, il est fait officier de la Légion d'honneur par le président Millerand.

Sa haine de l'Allemagne lui fit écrire après que Wilson eut tout simplement obligé la France respecter les termes du Traité de Versailles :

Aprs la signature de la paix, quelle déception pour les Alsaciens, quel soulagement pour les Allemands, quand l'Alsace a vu des Allemands revenir en foule ! La France, avec une mentalité de siacu, appliquait pleinement, plus que pleinement, l'article du Traité qui confère la nationalité française tout Allemand ayant épousé une Alsacienne ou une Lorraine. En vérité la France n'était nullement obligée d'appliquer le traité jusque dans ses artikel qui lui nuisent le plus, alors que l'Allemagne l'Allemagne sia-sia déclarait son mépris pour le « chiffon de papier » signé Versailles. Et, si la France pouvait se pertimbangan comme obligée rouvrir ses portes aux Allemands qui se sont mariés chez elle, était-elle obligée de leur rendre leurs tempat d'avant-guerre, avec tous les bénénéus ?

Dans l'après-guerre, non seulement la popularité de Hansi décroît, mais l'incompréhension s'installe également. Si les Alsaciens ont accueilli l'armée française avec joie, ils ne veulent toutefois pas perdre une identité durement preservée pendant la période allemande. Hansi se trouve dans un situasi paradoksal : il n'approuve pas l'autonomisme, dans lequel il ne voit que la main de l'Allemagne. Ses hidup, Le Voyage d'Erika en Alsace française (1921) dan seterusnya La Fresque de Geispolsheim (1935), tidak pas d'écho. Il écrit des livres qui expriment son attrait pour la beauté de l'Alsace mais qui ne rencontrent plus le même succs : Colmar di Prancis (1923), La Merveilleuse Histoire du bon Saint Florentin d'Alsace (1925), Les Clochers dans les Vignes (1929), dan seterusnya Au pied du Mont Sainte-Odile (1934). Aujourd'hui, ces livres sont particulièrement recherchés par les collectionneurs car ils ont été tirés peu d'exemplaires. Hansi dessine des cartes postales, des aquarelles et des dessins publicitaires, ainsi que des enseignes que l'on peut encore voir, en particulier dans les rues de Colmar. Hansi succède son père comme conservateur du musée Unterlinden la mort de celui-ci en 1923 et reprend un de ses manuscrits sur L'Art heraldique en Alsace. Hansi est célibataire et vit avec le couple de son frère et de sa belle-sœur dans une maison qu'ils possèdent dans la vieille ville de Colmar.

Pourtant Hansi ne délaisse pas son adversaire préféré, le pangermanisme. Il pense que les Allemands n'ont pas renoncé dominer l'Alsace et qu'ils développent une propagande insidieuse qui s'appuie sur les activités d'associations culturelles (Lembaga d'Études alsaciennes, asosiasi celles du théâtre de Fribourg Colmar ou Strasbourg). Il s'en prend des sympathisants allemands comme l'abbé Brauner qui, selon Hansi, sont directement financés par l'Allemagne. Hansi attaque directement le mouvement autonomiste et soupçonne le quotidien anti-français et autonomiste Elzo (Elsaß-Lothringische Zeitung), fondé en 1929, d'œuvrer pour l'Allemagne. Juste après le début de la Seconde Guerre mondiale, Hansi approuve l'arrestation des autonomistes alsaciens et il considère comme un juste châtiment l'execution pour espionnage en février 1940 de Karl Roos, autonomisteed member du Parti National Independen.

Deux jours après la déclaration de guerre de 1939, Hansi se rend très rapidement en Bourgogne, puis Agen où les services de la préfecture du Haut-Rhin ont été évacués. Dans la nuit du 10 au 11 avril 1941 , il est battu par trois hommes de la Gestapo et laissé pour mort. Hansi échappe de peu la mort, vit dans le Midi, puis va en Suisse fin 1942 et habite Lausanne. Il survit en reproduisant des aquarelles faites en Alsace. Il ne reviendra Colmar qu'en juin 1946 , après que sa maison, dévastée et pillée, aura été remise en état. Affaibli par l'attentat jangan il a été korban, il se remet néanmoins au travail et peint des dessins publicitaires et des enseignes. Le livre Le professeur Knatschké est réédité en 1947, mais il rencontre peu de succès. Il y dénonce le bahaya d'un retour du nasional-sosialisme. Hansi publie ses mémoires sous le titre Les Souvenirs d'un annexé récalcitrant, en deux tomes, Madame Bissinger prend son bain et Le Premier Fonograf. Hansi y avoue qu'il avait pour ami un Allemand. Jusqu'à sa mort, Hansi reçoit de nombreuses perbedaan : entre autres, il est fait citoyen d'honneur de la ville de Colmar, il est élu member koresponden de l'Académie des Beaux-Arts et reçoit l'insigne de commandeur de la commandeur Legion d'Honneur. Jean-Jacques Waltz-Hansi meurt le 10 juin 1951 . Ses obsèques sont menées par une compagnie du 152 e régiment d'infanterie, le fameux 15-2 [ 6 ] , dans lequel il avait servi.

La fin de sa vie n'en fut pas moins bien triste. En janvier 1951 il écrivait : « Voici l'hiver et la vieillesse tak terpisahkan – et le froid, la neige, les courtes journées sombres et les interminables nuits blanches, et l'anémie, l'arthritisme, les autres infirmes Sebuah hadiah, plus de promenades du soir dans les vieilles rues, plus de tournée au Musée et plus de déférente admiration et de reconnaissance pour le chef-d'œuvre , mais le soir, dans l'ombre de l'atelier on devine l'affreux cafard, l'ennemi du joyeux et divin travail. » dkk Australia bien, quand demain, sur sa tombe les officiels vanteront avec force trémolos les mérites et la gloire d'un des meilleurs serviteurs que la France ait eus en Alsace, ceux qui savent ne seront pas dupes. On a eu beau le couvrir de médailles et de cravates rouges, il n'en reste pas moins que la France officielle, sans imajinasi et sans cœur, n'a pas su trouver la formule qui eût évité ce vieillard de vivre dans une matérielle qui, sans le concours discret de quelques amis fidèles, eût été la misère pure et simple. » [ 7 ]

Hansi a pris un parti clair, en faveur de la France. Cela lui a attiré des inimitiés de la part des autonomistes, des compatriotes favors l'Allemagne et des Allemands. Ceux-ci lui ont reproché ses outrances, comme ses caricatures où il dessinait les Allemands expulsés brutalement d'Alsace. Il les dessinait dans tous les cas emportant une pendule. Si ses uvres sont considérées comme outrancières par kepastian de nos jours, elles n'en refltent pas moins les émotions de son époque motivées par l'étendue de la menace allemande. Il convient de préciser que des outrances anti-françaises chez les artis bersamaan étaient considérables et qu'Hansi prenait des risques personel penting s'exprimer de la sorte dans l'Empire allemand, régime beaucoup moins libéral. Comme nombre d'artistes immédiatement marqués par les guerres, l'œuvre de Hansi doit tre restituée dans le contexte historique et social.

Les albums de Hansi, abondamment vendus vers les années 1910, où les village alsaciens disparaissaient sous les drapeaux tricolores, ont fait croire trop facilement l'opinion française que le retour la France nebl poserait aucun de la krisis otonomi après 1924.

Tuang Tomi Ungerer, Hansi était un maître [ 8 ] sur le plan artistique, même si par ailleurs il le considère comme « un salaud qui enseignait la haine aux enfants ». Mais c'est faire bon compte du talent d'Hansi. Lebih populer di aussi vive les dessins de Hansi se trouvent partout en Alsace, alors que d'autres dessinateurs comme Simplizius [ 9 ] , le plus connu des dessinateurs alsaciens anti-français de l'entre-deux-guerres .

De nos jours, de nombreux ouvrages sont republiés in extenso, sans avertissement, sans contextualisation, par les éditeurs. Bagian-bagian tertentu, kepastian dessins peuvent heurter la sensibilité de tertentu personnes. Il s'agit notamment de l'ouvrage Le Paradis Tricolore, qui contient la mention de boche dix-huit reprises. Hansi est sans aucun doute un artiste germanophobia, qu'il faut toutefois replacer dans le contexte de l'histoire d'Alsace et du comportement des Allemands. De nos jours, son uvre prête régulièrement débat, tant par son message, qui interroge sur la pertinence de l'Amitié franco-allemande, mais également par son imagerie qui est masifment utilisée dans le commerce, au détriment contemporaine.

Aujourd'hui, si un livre comme Desa Mon garde un tertentu charme, seuls quelques amatir mendengarkan encore les album anti-allemands comme Le Professeur Knatschke. Reste l'œuvre artistique de ce dessinateur populaire, devenue une mine pour les fabricants de souvenirs alsaciens : chaque détail y est travaillé avec un soin minutieux, au point qu'il peut devenir un motif à lui tout seul c'est-à-dire qu'on les retrouve foison sur les boîtes de biskuit, les assiettes ou les serviettes de table. Steve Risch, titulaire actuel des droits d'auteur, n'hésitait pas déclarer : « Hansi, c'est l'image de l'Alsace. Les gens me disent que c'est comme si j'avais les droits de la tour Eiffel pour Paris. » [ 10 ] .

Pour les écoliers alsaciens, le français était souvent, avec l'alsacien, l'une des deux langues maternelles (depuis le Second Empire, la bourgeoisie l'avait souvent adopté en famille, dan lain-lain) 'berlawanan). Hansi se moque des pédagogues allemands qui prétendent mieux parler le français que les Alsaciens. Il fait écrire Elsa Knatschke [ 11 ] :

« Le français que parlent les Alsaciens n'est pas du tout le français benar j'ai toujours été première en français l'école, et je ne comprenais pas un mot de ce qu'ils disaient. D'abord ils ne donnent pas de valeur la « hasch haspirée » secondement, et cela entre autres memilih, ils ne savent pas prononcer comme on le doit les finales en di dalam dan seterusnya pada. Bien que, dans la grammaire classique de Plœtz [ 12 ] , il soit dit formellement, leçon 28, qu'il faut prononcer la maison : « la mäsong » et le matin : « lö matäng », les Alsaciens prononcent tout autrement. C'est cause de cela qu'on fait venir, maintenant, de Kœnigsberg, les meilleurs professeurs de français que l'on ait en Alsace (contoh par Strasbourg). »


Hansi (Jean-Jacques Waltz, dit) - L'histoire d'Alsace. Racontée aux Petits Enfants d'Alsace et de France par l'Oncle Hansi - 1913

Jean-Jacques Waltz, alias Hansi. L'histoire d'Alsace. Racontée aux Petits Enfants d'Alsace et de France par l'Oncle Hansi. Dengan banyak gambar indah oleh Hansi dan Huen. Paris, H. Floury, 1913. Kuart besar 28 x 35 cm. Ikatan percaline biru-abu-abu, dihiasi pada dua sampul dengan komposisi berwarna, satu menggambarkan Paman Hansi menceritakan sejarah kepada beberapa anak, yang kedua sebuah katedral muncul di atas atap Alsatian, judul buku dan nama penulis diembos dalam emas dan hitam pada lapisan sampul depan dan kertas ujung yang diilustrasikan dengan gambar bangau yang berulang, tepi merah (kertas karton penerbit yang dijilid oleh Engel). 100 halaman. Menyelesaikan.

Edisi pertama yang luar biasa dari karya ini untuk memuji Alsace, diilustrasikan oleh Hansi, disimpan dalam penjilidan kertas karton penerbit polikrom yang indah oleh Engel: Ikatan percaline biru-abu-abu, dihiasi pada dua sampul dengan komposisi berwarna, satu menggambarkan Paman Hansi menceritakan sejarah untuk beberapa anak, yang kedua katedral muncul di atas atap Alsatian, judul buku dan nama penulis timbul emas dan hitam di lapisan sampul depan dan kertas akhir diilustrasikan dengan gambar bangau berulang, tepi merah. Karya propaganda, ditujukan untuk kaum muda, di mana oposisi antitesisnya kuat. Dengan cara karikatur, Hansi melukis Alsace Prancis yang megah, dengan warna-warna cerah yang bertentangan dengan gambar gelap yang menggambarkan Alsace Jermanik yang tampak biadab. - Salinan yang indah, kertas karton dalam kondisi baik, tulang belakang agak pudar, gesekan ringan pada mahkota karena penggunaan. Segar dan bersih di dalam.


Pekerjaan

  • Profesor Knatschke
  • Le voyage d'Erika en Alsace Française
  • L'Histoire d'Alsace Racontée aux Petits Enfants d'Alsace et de France par l'Oncle Hansi
  • Desa Mon, ceux qui n'oublient pas
  • L'Alsace Heureuse
  • Le Paradis Tricolore
  • A melintasi les lignes ennemies
  • L'Alsace'
  • Colmar di Prancis
  • Colmar, panduan ilustré des champs de bataille
  • Les clochers dans les Vignes
  • Au pied de la Montagne Ste Odile
  • La fresque de Geispolsheim et autres balivernes
  • La merveilleuse Histoire du bon Saint Florentin
  • Les armes des villes et des communes 80 dokumen heraldiques dessinés et commentés par JJ Waltz
  • Les armes des tribus et des corporations et emblèmes des artisans
  • Les armes des bangsawan et des borjuis
  • Souvenir d'un annexé récalcitrant

Kehormatan



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Pekerjaan

Profesor Knatschke Le voyage d'Erika en Alsace Française L'Histoire d'Alsace Racontée aux Petits Enfants d'Alsace et de France par l'Oncle Hansi Mon Village , ceux qui n'oublient pas L' les lignes ennemies L'Alsace' Colmar en France Colmar , guide illustré des champs de bataille Les clochers dans les Vignes Au pied de la Montagne Ste Odile La fresque de Geispolsheim et autres balivernes La merveilleuse Histoire du bon Saint Florentins et des communes 80 dokumen heraldiques dessinés dan komentar untuk JJ Waltz Les armes des tribus et des corporations et emblèmes des artisans


Hansi (Jean-Jacques Waltz, dit) - L'histoire d'Alsace. Racontée aux Petits Enfants d'Alsace et de France par l'Oncle Hansi - 1913

Jean-Jacques Waltz, alias Hansi. L'histoire d'Alsace. Racontée aux Petits Enfants d'Alsace et de France par l'Oncle Hansi. Dengan banyak gambar indah oleh Hansi dan Huen. Paris, H. Floury, 1913. Kuart besar 28 x 35 cm. Ikatan percaline biru-abu-abu, dihiasi pada dua sampul dengan komposisi berwarna, satu menggambarkan Paman Hansi menceritakan sejarah kepada beberapa anak, yang kedua sebuah katedral muncul di atas atap Alsatian, judul buku dan nama penulis diembos dalam emas dan hitam pada lapisan sampul depan dan kertas ujung yang diilustrasikan dengan gambar bangau yang berulang, tepi merah (kertas karton penerbit yang dijilid oleh Engel). 100 halaman. Menyelesaikan.

Edisi pertama yang luar biasa dari karya ini untuk memuji Alsace, diilustrasikan oleh Hansi, disimpan dalam penjilidan kertas karton penerbit polikrom yang indah oleh Engel: Ikatan percaline biru-abu-abu, dihiasi pada dua sampul dengan komposisi berwarna, satu menggambarkan Paman Hansi menceritakan sejarah untuk beberapa anak, yang kedua katedral muncul di atas atap Alsatian, judul buku dan nama penulis timbul emas dan hitam di lapisan sampul depan dan kertas akhir diilustrasikan dengan gambar bangau berulang, tepi merah. Karya propaganda, ditujukan untuk kaum muda, di mana oposisi antitesisnya kuat. Dengan cara karikatur, Hansi melukis Alsace Prancis yang megah, dengan warna-warna cerah yang bertentangan dengan gambar gelap yang menggambarkan Alsace Jermanik yang tampak biadab. - Salinan yang indah, kertas karton dalam kondisi baik, tulang belakang agak pudar, gesekan ringan pada mahkota karena penggunaan. Segar dan bersih di dalam.


DESA MON. CEUX QUI N'OUBLIENT PAS. GAMBAR DAN KOMENTAR PAR L'ONCLE HANSI.

HANSI. (JEAN-JACQUES WALTZ, DIT. 1873-1951).

Diterbitkan oleh H. FLOURY ? EDITEUR. (1913)., 1913

IN-4 OBLONG (LINGKUNGAN 24,5 X 33 X 1,5 SENTIMETER) DE (4) + 33 ET (1) HALAMAN, RELIURE DE L'EDITEUR PLEINE PERCALINE BLEU CLAIR A DECOR POLYCHROME, TITRE EN NOIR ET EN DORE, TRANCHES ROUGES (ENGEL RELIEUR). EDITION ORIGINALE ILLUSTREE DE NOMBREUSES COMPOSITIONS EN COULEURS IN ET HORS TEXTE EN PREMIER TIRAGE. PETITE DECHIRURE SANS MANQUE SUR LA HALAMAN 23-24, PETITES TRACES D'USURE EXTERIEURE SANS GRAVITE, SINON BON CONTOH.


Jean-Jacques Waltz, disebut Oncle Hansi atau Hansi

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Biografi

Masa muda

Jean-Jacques Waltz lahir di Colmar pada 23 Februari 1873, dua tahun setelah aneksasi Alsace oleh Kekaisaran Jerman setelah Perang Prancis-Prusia tahun 1870-1.

Dia bekerja sebagai seniman untuk industri tekstil, dan menggambar kartu pos dan program untuk acara lokal. Dia mulai menerbitkan karya satir pada tahun 1908 dengan nama samaran "Hansi", yang secara khusus mengolok-olok turis Jerman.

Karya satir pertama dan Perang Dunia Pertama

Hansi menjadi terkenal dengan karya satir polemiknya Profesor Knatschke (1912), yang menjadi best-seller di Prancis, serta beberapa karya militan lainnya. Dia datang untuk menjelma sebagai simbol Alsatian pro-Prancis, terutama di kalangan intelektual Prancis "revanchist" seperti Maurice Barr's.

Hansi dipenjara beberapa kali oleh otoritas Jerman karena mengolok-olok militer dan profesor Jerman, yang berpuncak pada hukuman satu tahun yang diberikan oleh pengadilan Leipzig pada Juli 1914. Hal ini menyebabkan kemarahan nasional di Prancis, menjadi berita utama di surat kabar dan menginspirasi. dua editorial oleh Clemenceau.

Hansi akhirnya melarikan diri ke Prancis, di mana ia bergabung dengan militer sebagai petugas penerjemah ketika Perang Dunia Pertama pecah.

Kehidupan yang terlambat

Pada tahun 1940, Hansi, yang masih dicari oleh Gestapo karena karya-karya militannya dan pengkhianatannya pada tahun 1914, harus melarikan diri ke Vichy Prancis. Dia diserang oleh Nazi di Agen, dan melarikan diri ke Swiss.

Terluka parah karena serangan ini, dia tetap lemah sampai dia meninggal pada tahun 1951.

Warisan

Hansi sekarang adalah pola dasar dari cerita rakyat Alsace. Buku-buku aslinya, diterbitkan dalam beberapa ribu eksemplar, dihargai di antara para kolektor. Sangat umum untuk menemukan piring dan barang sehari-hari yang dihiasi dengan gambarnya. Buku-bukunya telah diterbitkan ulang beberapa kali.


Tonton videonya: L Alsace de Hansi (Juli 2022).


Komentar:

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